شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
حر
وصول أسرع من المتصفح!
 

ماني

فهرس ماني

ماني أحد الانبياء الذين ظهروا في بلاد مابين النهرين، ولد في عام216مفي بابل التي كانت تخضع للإمبراطورية الفارسية، وهو مؤسس الديانة المانوية التوحيدية التي انتشرت في كثير من البلدان واستمرت لمدة تقارب الألف عام، تعرض خلالها أتباعها إلى الاضطهاد على يد المؤسسة الدينية الفارسية (الزرادشتية) حتى تمسجنه وإعدامه في عام277م. [1]

54 علاقات: يهوذا الإسخريوطي، كاشان، لهجة آرامية آشورية حديثة، نصير الدين الطوسي، هرمز الأول، محافظة ميسان (العراق)، مسيح، مصر، آراميون، أبنوس، إسبانيا، الكنيسة المعمدانية، القرآن، اللغة الفارسية، اللغة السريانية، الهند، المندائية، المانوية، المحيط الهادئ، المحيط الأطلسي، المسيحية، الأهواز، الإمبراطورية الفارسية، الإمبراطورية الفرثية، الإمبراطورية الساسانية، البوذية، الزرادشتية، السوس (مدينة)، الشرق الأوسط، العراق، الصين، بلاد الرافدين، بهرام (توضيح)، بهرام بن سابور، بابل، جنديسابور، جاماسب، خراسان (توضيح)، خط أسطرنجيلي، خط سرياني شرقي، دجلة، دست ميسان، زرادشت، سابور الأول، شمال، طيسفون، غنوصية، صابئة، 14 أبريل، 216، ...، 242، 272، 276، 277. توسيع قائمة (4 أكثر) »

يهوذا الإسخريوطي

يهوذا يغادر العشاء الأخير لوحة للفنان الدنمركي كارل بلوش نهاية القرن التاسع عشر. يهوذا الإسخريوطي، هو واحد من تلاميذ المسيح الإثني عشر ويسمى أيضا بيهوذا سمعان الإسخريوطي، اسمه يهوذا معناه بالعبرية (الحمد) ومن لقبه الإسخريوطي نستدل بانه كان من مدينة تسمى قريوط أو قريوت تقع في جنوب مملكة يهوذا والتي ذُكرت في العهد القديموقد تكون هي ذاتها خربة القريتين الكائنة على بعد أربعة أميال ونصف جنوب تل ماعين، أو قد يكون من مدينة موآب الحصينة المذكورة أيضا في العهد القديم، على كل حال المقطع الأول من لقبه (إسخريوطي) باللغة العبرية (יהודה איש־קריות) هو إس أو إش بمعنى رجل فيكون (القريوتي) نسبة إلى قريوت.

الجديد!!: ماني ويهوذا الإسخريوطي · شاهد المزيد »

كاشان

كاشان أو كما تعرف في المصادر العربية قاسان تُعرف مدينة كاشان أنها رابع أهممدينة إيرانية من حيث وجود الآثار التاريخية فيها بعد أصفهان وشيراز ويزد، فهي عريقة في التاريخ ورائدة في الفن المعماري الإيراني.

الجديد!!: ماني وكاشان · شاهد المزيد »

لهجة آرامية آشورية حديثة

اللهجة الآرامية الآشورية الحديثة هي لهجة آرامية تطورت من الآرامية الوسطى منذ القرن الثالث عشر كانت تحكى أصلا في منطقة تمتد من بحيرة أورميا في إيران حتى جبال حكاري جنوب غرب تركيا.

الجديد!!: ماني ولهجة آرامية آشورية حديثة · شاهد المزيد »

نصير الدين الطوسي

نُصَيْرْ اَلدِّينِ أَبُو جَعْفَرْ مُحَمَّدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ اَلْحَسَنْ اَلطُّوسِي (18 فبراير 1201 – 26 يونيو 1274)، عالمفلكي وأحيائي وكيميائي ورياضياتي وفيلسوف وطبيب وفيزيائي ومتكلّمومرجع شيعي فارسي.

الجديد!!: ماني ونصير الدين الطوسي · شاهد المزيد »

هرمز الأول

هرمز الأول هرمز الأول (272-273) ملك فارس هو ابن الملك شابور الأول (241-272) كان تحت حكمه خراسان، وكان محارباً للرومان.

الجديد!!: ماني وهرمز الأول · شاهد المزيد »

محافظة ميسان (العراق)

محافظة ميسان هي إحدى محافظات العراق، في شرق البلاد على الحدود الإيرانية، عاصمتها العمارة الواقعة على دجلة، وثاني أكبر المدن هي المجر الكبير، وقبل عام1976 كانت تعرف بمحافظة العمارة.

الجديد!!: ماني ومحافظة ميسان (العراق) · شاهد المزيد »

مسيح

المزدوجة كإلهية وإنسانية. المَسِيح في اللغة العبرية تعني «ماشيح - מָשִׁיחַ» من الفعل «مشح» أي «مسح» ومعناها في العهد القديم«الممسوح بالدهن المقدس»، ونقلت كلمة «ماشيح» إلى اللغة اليونانية كما هي ولكن بحروف يونانية «ميسياس -Мεσσίας» ومن ثمترجمت ترجمة فعلية «خريستوس -Хριστός» من الفعل اليوناني «خريو -chriw» أي يمسح؛ وجاءت في اللاتينية «كريستوس ـ Christos» ومنها في اللغات الأوربية "Christ"؛ كانت عملية المسح تتمفي العهد القديمبواسطة الدهن المقدس الذي كان يصنع من زيت الزيتون مضافًا إليه عددًا من الطيوب (سفر الخروج 22:30-31)، وقد ظل هذا التقليد حتى أيامنا هذه في المسيحية في سر الميرون؛ وكان الشخص أو الشيء الذي مسح يصبح مقدساً ومكرساً للرب؛ وحصر استخدامه للكهنة، الملوك والأنبياء (خروج 30:30)؛ ولهذا دعوا بمسحاء الرب (المزامير 15:105)، ومفردها «مسيح الرب» (صموئيل الثاني 1:23)، ويصفهمالله بمسحائي (أخبار الأيامالأول 22:16)؛ لكن الوحي الإلهي في أسفار العهد القديميؤكد أن هؤلاء «المسحاء» جميعاً؛ كانوا ظلاً ورمزاً للآتي والذي دعي منذ داود فصاعداً بـ «المسيح»، وكانوا جميعاً متعلقين بمسيح المستقبل الذي سيأتي في ملء الزمان ودعاه دانيال النبي المسيح الرئيس (دانيال 24:9)، و«المسيح» و«قدوس القدوسين» (دانيال 25:9)، لأنه سيجمع في شخصه الصفات الثلاث: الكاهن والنبي والملك؛ وهذا الشخص وفق العقيدة المسيحية هو يسوع، بينما لا تزال الديانة اليهودية تنتظر قدومه.

الجديد!!: ماني ومسيح · شاهد المزيد »

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

الجديد!!: ماني ومصر · شاهد المزيد »

آراميون

الآراميون همأحد الشعوب السامية موطنهموسط وشمالي سوريا والجزء الشمالي الغربي من بلاد الرافدين واجزاء من شمال الاردن، يرجع أصلهمإنهمكانوا من الشعوب المتنقلة.

الجديد!!: ماني وآراميون · شاهد المزيد »

أبنوس

مقطع في جذع شجرة أبنوس الأَبَنُوس أو السَأسَمهو خشب صلب أسود كثيف وينتج في الغالب عن العديد من الأنواع المختلفة في جنس الخرمال الذي يحتوي أيضًا على الكاكي.

الجديد!!: ماني وأبنوس · شاهد المزيد »

إسبانيا

إسبانيا ، رسمياً مملكة إسبانيا هي دولة ذات سيادة و عضو في الاتحاد الأوروبي تقع في جنوب غرب أوروبا في شبه الجزيرة الأيبيرية.

الجديد!!: ماني وإسبانيا · شاهد المزيد »

الكنيسة المعمدانية

الكنيسة المعمدانية الإنجيلية هي كنيسة بروتستانتية تؤمن بالكتاب المقدس وبقانون الإيمان النيقاوي الذي يجمع عليه الكنيسة الأرثوذكسية والكاثوليكية.

الجديد!!: ماني والكنيسة المعمدانية · شاهد المزيد »

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

الجديد!!: ماني والقرآن · شاهد المزيد »

اللغة الفارسية

اللُغَةُ الْفَارِسِيَّةُ (زبان فارسی أو زبان پارسی) هي إحدى اللغات الهندية-أوروبية والتي تنتشر في إيران ويتحدث بشقيقاتها الطاجيكية في طاجيكستان والدرية في أفغانستان و في العديد من الدول الأخرى.

الجديد!!: ماني واللغة الفارسية · شاهد المزيد »

اللغة السريانية

اللغة السُريانية (بالسريانية الشرقية: ، ؛ بالسريانية الغربية: ،)، لغة سامية مشتقة من اللغة الآرامية ويعتبرها بعض الباحثين تطورًا طبيعيًا لها موحدين بين اللغتين، نشأت اللغة الآرامية، وهي أصل اللغة السريانية، في الألف الأول قبل الميلاد لتكون العائلة الثالثة ضمن عائلة اللغات السامية، وأصبحت من القرن السادس قبل الميلاد لغة التخاطب الوحيدة في الهلال الخصيب إلى ما بعد الميلاد، حيث تحورت تدريجيًا واكتسبت اسمها الجديد «اللغة السريانية» في القرن الرابع تزامنًا مع انتشار المسيحية في بلاد الشام.

الجديد!!: ماني واللغة السريانية · شاهد المزيد »

الهند

الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.

الجديد!!: ماني والهند · شاهد المزيد »

المندائية

المندائية أو الديانة الصابئية أو ديانة الصابئة المندائيين، هي أحد الأديان الإبراهيمية التوحيدية، يؤمن أتباعها بأن يحيى بن زكريا هو صاحب رسالتهم، ويؤكدون بأنهمأول وأقدمالديانات والشرائع التوحيدية.

الجديد!!: ماني والمندائية · شاهد المزيد »

المانوية

كان أوغسطينوس مانويًا. المانوية أو المنانية - كما ذكر ابن النديمفي الفهرست - ديانة تنسب إلى ماني المولود في عام216مفي بابل، والذي ظهر في زمان شابور بن أردشير وقتله بهرامبن هرمز بن شابور.

الجديد!!: ماني والمانوية · شاهد المزيد »

المحيط الهادئ

المحيط الهادئ (كما كان يُعرف باسمالبحر الكاهل) هو أكبر مسطح مائي على وجه كوكب الأرض.

الجديد!!: ماني والمحيط الهادئ · شاهد المزيد »

المحيط الأطلسي

المحيط الأطلسي، أو المحيط الأطلنطي، أو بحر الظلمات، أو الأقيانوس ،ثاني محيطات العالممساحة بعد المحيط الهادئ، تبلغ مساحته حوالي بحيث يغطي 20% تقريبا من مساحة الكرة الأرضية.

الجديد!!: ماني والمحيط الأطلسي · شاهد المزيد »

المسيحية

المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.

الجديد!!: ماني والمسيحية · شاهد المزيد »

الأهواز

الأهْوَازْ أو الأحْوَازْ هي عاصمة ومركز محافظة خوزستان التي كانت تسمى عربستان حتى عام1925.

الجديد!!: ماني والأهواز · شاهد المزيد »

الإمبراطورية الفارسية

الإمبراطورية الفارسية أو فارس (بالفارسية:شاهنشاهي إيران) هو الاسمالتاريخي للمنطقة التي قامت عليها الإمبراطوريات والدول الفارسية، والتي تشكل اليومإيران.

الجديد!!: ماني والإمبراطورية الفارسية · شاهد المزيد »

الإمبراطورية الفرثية

كانت الإمبراطورية الفرثية (247 ق.م– 224 ب.م)، والمعروفة أيضًا باسمالإمبراطورية الأرسكيدية قوة سياسية وثقافية إيرانية كبرى في إيران القديمة.

الجديد!!: ماني والإمبراطورية الفرثية · شاهد المزيد »

الإمبراطورية الساسانية

الإمبراطورية الساسانية هو الاسمُ الذي استعملَ للإمبراطورية الفارسية الثانية (226 – 651)، ويرجع تسمية الساسانيين إلى الكاهن الزرادشتي ساسان، الذي كان جَدا لأول ملوك الساسانيين أردشير الأول. لقد أُسّستْ السلالة الساسانية مِن قِبل الملك أردشير الأول، بعد هَزيمة ملكِ البارثيين/الفرثيين الإشكانيين الأخير أرتبانوس الرابع، وانتهتْ عندما حاول ملك الدولة الساسانية الأخير يزدجرد الثالث (632 – 651) مقاومة جيوش الخلافة الإسلامية الراشدة المبكرة؛ (أوّل الإمبراطوريات الإسلامية لمدة 14 سنة). أرض الإمبراطوريةَ الساسانية شملت كلًّا من: إيران اليوم، العراق، وأجزاء من أرمينيا وأفغانستان، والأجزاء الشرقية من تركيا، وأجزاء من باكستان، وقد سمى الساسانيون إمبراطوريتهم(إيران شهر)؛ أي: سيادة الإيرانيين الآريين، وقد جاء في أطلس تاريخ الإسلام(ص49): «هناك مبالغة في نصوص تصوير اتساع دولة فارس في العصر الإيراني؛ لأن فارس لمتكن قط في أي عصر من عصور تاريخها قبل الإسلامدولة ثابتة الحدود، إنما كانت حدودها تتسع أحيانا في عصور الملوك الأقوياء، وتنقبض في عصور الضعفاء، وهمالأكثرون». العصر الساسانی يحيط طول فترة العصر القديمِ المتأخّرةِ، ويعتبر أحد العوامل المهمة المؤثرة في تاريخ إيران القديم، وقد شهدت الفترة الساسانية الإنجاز الأعلى للميدية، كما شكّلتْ هذه الفترة الإمبراطوريةَ الفارسية العظيمةَ الأخيرةَ قبل الفتوحات الإسلامية وتبني الإسلام. أَثرت بلاد فارس على الحضارة الرومانية إلى حدٍّ كبير أثناء العهد الساساني، وتأثيرهمالثقافي يَمتدُّ أبعد كثيرا إلى ماوراء حدودِ الإمبراطورية الإقليمية؛ حيث يَصِلُ بقدر ما إلى أوروبا الغربية، أفريقيا، الصين، والهند، وأيضا لعب دورا بارزا في تشكيلِ أنواع من الفنون في القرون الوسطى الأوروبية والآسيوية، وقد دخل هذا التأثير العالمالإسلامي مبكرا، فتحوّلتْ به ثقافة السلالةِ الفريدةِ والأرستقراطية والفتح الإسلاميَ لإيران إلى عصر نهضةٍ فارسي.

الجديد!!: ماني والإمبراطورية الساسانية · شاهد المزيد »

البوذية

البوذية هي ديانة دارميَّة وتعتبر من الديانات الرئيسية في العالم، حيث تعتبر رابع أكبر ديانة في العالمبعد المسيحية والإسلاموالهندوسية.

الجديد!!: ماني والبوذية · شاهد المزيد »

الزرادشتية

الزرادشتية وتعرف بالمجوسية الزرادشتية وهي إحدى أديان المجوسية ولميبقَ غيرها، وهي ديانة مثنوية إيرانية قديمة وفلسفة دينية آسيوية.

الجديد!!: ماني والزرادشتية · شاهد المزيد »

السوس (مدينة)

السوس هي مدينة تقع في محافظة خوزستان بجنوب إيران، ومدينة شوش هي عاصمة مقاطعة الشوش، والمدينة واحدة من أقدمالمدن في إیران حيث کانت عاصمة لإیران في عهد داریوس وخلفائه.

الجديد!!: ماني والسوس (مدينة) · شاهد المزيد »

الشرق الأوسط

الشرق الأوسط هو مصطلح جيوسياسي يشير عمومًا إلى منطقة بلاد الشاموشبه الجزيرة العربية والأناضول (بما في ذلك تركيا الحديثة وقبرص) ومصر وإيران والعراق.

الجديد!!: ماني والشرق الأوسط · شاهد المزيد »

العراق

العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.

الجديد!!: ماني والعراق · شاهد المزيد »

الصين

الصين (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中國) المعروفة رسميًا باسمجمهورية الصين الشعبية (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中華人民共和國) هي الدولة الأكثر سكانًا في العالمحيث يقطنها أكثر من 1.45 مليار نسمة.

الجديد!!: ماني والصين · شاهد المزيد »

بلاد الرافدين

بلاد الرافدين (بالآرامية: ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ بين نهرين، وتعني «بلد النهرين»، بالإغريقية: Μεσοποταμία ميسوپوتاميا، بمعنى ما بين النهرين) هي منطقة جغرافية تاريخية تقع في جنوب غرب آسيا.

الجديد!!: ماني وبلاد الرافدين · شاهد المزيد »

بهرام (توضيح)

كلمة أخذت عن الفارسية، وهي في العربية.

الجديد!!: ماني وبهرام (توضيح) · شاهد المزيد »

بهرام بن سابور

بهرامبن سابور بَهْرامالأول (272- 275 م) هو ملك فارس السّاساني.

الجديد!!: ماني وبهرام بن سابور · شاهد المزيد »

بابل

بَابِل (، ب‍‍الأكّديَّة: 𒆍𒀭𒊏𒆠، تُهجأ KA₂-DIG̃IR-RAKI حَرفيًا «بَوَّابَة الْإلِه»)، إحدى مُدن العالمالقديم، وأكبر عواصمحضارة بِلادُ الرافِدين. عاصمة الإِمبراطورية البَابِلية، وأول مدينة يصلُ عددُ سُكانها إِلى 200,000 نَسمة.Tertius Chandler. Four Thousand Years of Urban Growth: An Historical Census (1987), St. David's University Press.. See Historical urban community sizes. تقع بَابِل على ذراع نهر الفُرات، على بعد حوالي 85 كيلومتر جنوبي العاصِمة بَغْدَاد، بالقُرب من مدينة الحِلة، تُغطي مساحة قوامُها 9 كم2. في سنة 2019 أدرجتها مُنظمة اليونسكو على لائحة التُّراث العالمي. تزامنَ قيامُ بَابِل كقوة إقليمية في الشرق الأَدنى مع صُعود الملك «حَمورابي» سادس ملوك السُّلالة البَابِلية الأَولى إلى دفة الحُكم. بعدها أَصبحت بَابِل عاصمة لكيان سياسي هيمن على أراضي وادي الفُرات وجنوب بِلاد الرَافدين عُرف بالإِمبِراطورِية البَابِلية. في القرن الثامن قَبل الميلاد، وبعد سنوات من الصراع تمكنَ الملك الآشوري «تغلث فلاسر الثالث» منَ الظفر ببَابِل. بقيت المدينة تحت ظل الإِمبراطورية الآشورية قرناً من الزمن حتى قيامثورة الملك البَابِلي «نبوبولاسر»، والذي وضعَ نهاية لحُكمالآشوريين في أَرض الرافدين بعدَ انتصاره في مَعركة نَينَوى. في القرن السابع قبل الميلاد بلغت المدينة ذُروتها في عهد الملك «نبوخذ نصر الثاني» أشدُ ملوك الكلدان بأسًا وأَمضاهُمصَريمةً حكمإِمبراطوريةً طالَ سُلطانها أغلب بقاع الشرق الأوسط، اِمتدت من البحر الأبيض المُتوسط حتى خليج العَرب. في النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد سقطت بَابِل على يد جحافل شاهنشاه الفرس «قورش الكبير» مؤسسُ الإِمبراطورية الأخمينية وأول أباطرتها عندما دمر كتائب الجيوش البَابِلية في معركة أوبيس جاعلًا منها إحدى عواصمإمبراطوريتةُ الفتية. في النصف الثاني من القرن الرابع قبل الميلاد دخلها «الإسكندر الأكبر» مُظفرًا بعدَ أَن شتتَ سواد الفُرس في واقعة كَوكَميلا، أراد القائدُ الشابْ أن يجعل منها عاصمة الشرق لإمبراطوريته قَبل أن توافيه المَنية على أرضها، بعدها أصبحت المدينة جُزءًا من إِمبراطورية أحد قادة جيوشه المَعروف بـ «سلوقس المَنصور». في مُنتصف القرن الثاني قبل الميلاد استولى عليها الفُرس مرةٌ ثانية، هذهِ المرة مُتمثلين بالإِمبراطورية الفرثية، بقيادة الشاهنشاه «مهرداد الكبير»، حينها بدأت بَابِل تدريجيا في التدهور، فغطاها ليلُ الزمان، وراحت في سُبات، عُزا المؤرخون ذلك إلى قُربها من العاصمة الفرثية، طَيسَفون. بعدَ ثلاثة قُرون دخلتها فيالقُ الْإِمبراطورية الرُومانية بقيادة قيصرُ الروم«تراجان»، فوجدوها ظلًا لما كانت عليه. إن لبَابِل مكانةٌ خاصةٌ في التاريخ تُعزى أولًا لعمارتها الفريدة انطلاقًا من جُدرانها وأبوابها الضخمة التي أحاطت صيوان المدينة، تمثلت خيرُها بتلكَ التي حملت اسمعُشتار، وانتهاءً بأعجوبةٌ العالَمالقَديمحدائِقُها المُعلَقة. ثانيًا، كنتيجة مُباشرة لأسطورة نشأت تدريجيًا بعد سقُوطها، وهجر سُكانها لها في مطلع القرونُ الأولى من العصر الحالي. هذه الأُسطورة تذكُرها الروايات الإنجيلية غالبًا في ضوء سلبي، وكذلك دواوينُ الإغريق الذين وصفوها في سجلاتهُموخلدوا ذكرها للأَجيال القادمة. موقعُها الذي لميُنس مكانهُ أبدًا لميكُن مصب اهْتمامأعمالُ التنقيب حتى مطلع القرن العشرين تحت إِشراف عالمالآثار الألماني «روبرت كولديوي» الذي اكتشف آثارها الرئيسة. منذُ ذلك الحين ومع التوثيقات الأثرية والكتابية المُهمة التي اكتشفت في المدينة مُكملًا بالمعلومات الواردة من المواقع القديمة الأخرى التي لها صلة ببَابِل، جعل من المُمكن تقديمتمثيل أكثر دقة للمدينة القديمة بما يتجاوز الأساطير والخُرافات. ومع ذلك لا تزالُ هُنالك العديد من مواقع المدينة والتي كانت يومًا إحدى أهممُدن الشرق الأدنى القديمغير مُكتشفة، لأن آفاق البحث الجديد قد تقلصت منذُ فَترة طويلة نتيجة الحُروب والازمات التي عَصفت بالعراق.

الجديد!!: ماني وبابل · شاهد المزيد »

جنديسابور

جنديسابور (بالفارسية گندی‌شاپور).كانت مدينة تاريخية في الأهواز عرفت مدرستها كمركز ثقافي في عهد الإمبراطورية الساسانية.

الجديد!!: ماني وجنديسابور · شاهد المزيد »

جاماسب

جاماسب الوزير الأكبر يذكر في الأفستا باسمكاماسبه بن هقوقه ويجعل من المحاربين أحيانا.

الجديد!!: ماني وجاماسب · شاهد المزيد »

خراسان (توضيح)

قد تشير كلمة (خراسان) إلى.

الجديد!!: ماني وخراسان (توضيح) · شاهد المزيد »

خط أسطرنجيلي

en بالصين، حوالي 781 ميلادية، ويظهر بها خط الإسطرنجيلي. الخط المفتوح أو الثقيل ويقال له الأسطرنجيلي (بالسريانية: ، نسخ حرفي) هو أحد خطوط السريانية الثلاثة، ويعتبر أقدمها إذ عثر على أقدمرقيمبهذا الخط سنة 6 ميلادية.

الجديد!!: ماني وخط أسطرنجيلي · شاهد المزيد »

خط سرياني شرقي

نص طقوسي من القرن السابع عشر مكتوب باللغة السريانية الكلاسيكية مع الإشارة إلى حروف العلة الشرقية (المدنخايا). الحرف السرياني الشرقي أو خط المدنحايا، (بالسريانية) كما يسمى أحيانا ب-الخط النسطوري، هو أحد خطوط الأبجدية السريانية، ويستعمل بشكل لدى الكنائس السريانية الشرقية، أي كنيسة المشرق الآشورية والكنيسة الآشورية القديمة والكنيسة الكلدانية.

الجديد!!: ماني وخط سرياني شرقي · شاهد المزيد »

دجلة

نهر دِجْلَة هو نهر ينبع من جبال طوروس جنوب شرق الأناضول في تركيا.

الجديد!!: ماني ودجلة · شاهد المزيد »

دست ميسان

موقع مملكة ميسان دست ميسان منطقة في العراق، كانت من أراضي مملكة ميسان.

الجديد!!: ماني ودست ميسان · شاهد المزيد »

زرادشت

زرادشت (بالأفستية: Zaraϑuštra) هو رجل دين فارسي، يعد مؤسس الديانة الزرادشتية، وقد عاش في مناطق أذربيجان وكردستان وإيران الحالية، وظلت تعاليمه وديانته هي المنتشرة في مناطق واسعة من وسط آسيا إلى موطنه الأصلي إيران حتى ظهور الإسلام.

الجديد!!: ماني وزرادشت · شاهد المزيد »

سابور الأول

صورة يظهر فيها سابور فارساً والإمبراطور جاث أمامه وهى في النقوش التي تعرف في إيران اليومباسمنقش رستم. شابور بن أردشير أو شابور الأوّل (بالبهلوية:𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩) كان ملكاً ساسانياً في إيران وحارب الرومان مرتين: الأولى انتهت سنة 244 مبعد أن هزمشابور وعبرت جيوش الرومالفرات، وقاربت المدائن.

الجديد!!: ماني وسابور الأول · شاهد المزيد »

شمال

الشَّمال هو أحد الإتجاهات الأربعة، ويقع أعلي خطّ الاستواء، في الجهة المعاكسة لاتجاه الجنوب.

الجديد!!: ماني وشمال · شاهد المزيد »

طيسفون

طيسفون وأصلها طوسفون وتعرف كذلك باسمقطيسفون أو قطسيفون (بالآرامية: ܩܛܝܣܦܘܢ) ؛ مدينة عراقية بناها الإغريق قبل الميلاد وورثها الفرس، والتي بَقَت مركزًا رئيسيًا للبلاد حتى حلت محلها بغداد في القرن الثامن.

الجديد!!: ماني وطيسفون · شاهد المزيد »

غنوصية

الغُنوصية أو الغنوسطية أو مذهب العرفان أو العرفانية أو المعرفية هي مصطلحات حديثة تطلق على مجموعة من أفكار ومعارف من الديانات القديمة التي انبعثت من المجتمعات اليهودية في القرنين الأول والثاني الميلاديين.

الجديد!!: ماني وغنوصية · شاهد المزيد »

صابئة

ديانة الصابئة هي أحد الأديان الإبراهيمية وأتباعها من الصابئة يتبعون أنبياء الله آدم، شيث، إدريس، نوح، سامبن نوح، يحيى بن زكريا وقد كانوا منتشرين في بلاد الرافدين وفلسطين، ولا يزال بعض من أتباعها موجودين في العراق كما أن هناك تواجد للصابئة في إقليمالأهواز في إيران إلى الآن ويطلق عليهمفي اللهجة العراقية «الصبّة» كما يسمون، وكلمة الصابئة إنما مشتقة من الجذر (صبا) والذي يعني باللغة المندائية اصطبغ، غط أو غطس في الماء وهي من أهمشعائرهمالدينية وبذلك يكون معنى الصابئة أي المصطبغين بنور الحق والتوحيد والإيمان.

الجديد!!: ماني وصابئة · شاهد المزيد »

14 أبريل

14 أبريل أو 14 نيسان أو يوم14 \ 4 (اليومالرابع عشر من الشهر الرابع) هو اليومالرابع بعد المئة (104) من السنة البسيطة، أو اليومالخامس بعد المئة (105) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: ماني و14 أبريل · شاهد المزيد »

216

سنة 216 م(بالأرقامالرومانية: CCXVI) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: ماني و216 · شاهد المزيد »

242

سنة 242 م(بالأرقامالرومانية: CCXLII) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: ماني و242 · شاهد المزيد »

272

سنة 272 م(بالأرقامالرومانية: CCLXXII) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: ماني و272 · شاهد المزيد »

276

سنة 276 م(بالأرقامالرومانية: CCLXXVI) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: ماني و276 · شاهد المزيد »

277

سنة 277 م(بالأرقامالرومانية: CCLXXVII) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالاثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: ماني و277 · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/ماني

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »