شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تحميل
وصول أسرع من المتصفح!
 

شمس الدين السخاوي

فهرس شمس الدين السخاوي

الحافظ شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي –نسبة إلى سخا شمال مصر– الشافعي المذهب نزيل الحرمين الشريفين(831 هـ الموافق 1427 أو 1428 - 902 هـ) هو مؤرخ كبير وعالمحديث وتفسير وأدب شهير من أعلاممؤرخي عصر المماليك. [1]

72 علاقات: يحيى بن شرف النووي، فقه إسلامي، قراءة (القرآن)، نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، نزهة النظر شرح نخبة الفكر، مكة، مؤرخ، مالك بن أنس، متن الشاطبية، محيي الدين بن عربي، مسلم بن الحجاج، مصر، ألفية العراقي (كتاب)، ألفية ابن مالك، أنس بن مالك، أبو نعيم الأصبهاني، أبو حنيفة النعمان، أبو داود، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو عمرو بن العلاء التميمي، أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري، أحمد بن شعيب النسائي، أدب، إمام، القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع، القاهرة، القاضي عياض، القدس، القرآن، القراءات العشر، المقاصد الحسنة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة، المدينة المنورة، البقيع، الحج في الإسلام، الدولة المملوكية، السيرة النبوية لابن هشام، السلوك لمعرفة دول الملوك، الشفا بتعريف حقوق المصطفى، الشمائل المحمدية (كتاب)، الضوء اللامع، الغاية في شرح الهداية في علم الرواية، الصفة (المسجد النبوي)، ابن كثير المكي، ابن مالك، ابن إمام الكاملية، ابن الملقن، ابن الجزري، ابن السني، ابن حجر العسقلاني، باب الفتوح (القاهرة)، ...، تفسير، تقي الدين المقريزي، حديث مسلسل، زكريا الأنصاري، سورة البقرة، سلمان الفارسي، سنن أبي داود، سنن النسائي، سراج الدين البلقيني، شمس الدين البساطي، شمس الدين الذهبي، علامات الساعة في الإسلام، عمدة الأحكام، عبد الملك بن هشام، عبد الغني المقدسي، صحيح مسلم، صحيح البخاري، 1427، 1428، 1428 هـ، 831 هـ، 902 هـ. توسيع قائمة (22 أكثر) »

يحيى بن شرف النووي

أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ويحيى بن شرف النووي · شاهد المزيد »

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وفقه إسلامي · شاهد المزيد »

قراءة (القرآن)

القراءة عند القراء هي أن يقرأ القرآن سواء كانت القراءة تلاوة بأن يقرأ متتابعا أو أداء بأن يأخذ من المشايخ ويقرأ.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وقراءة (القرآن) · شاهد المزيد »

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر أحد كتب الحديث ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773 هـ - 852 هـ)، جمع المؤلف وأحضر كل ما ألف قبله من مصطلحات علمالحديث وقدمه بإيجاز واختصار.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ونخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر · شاهد المزيد »

نزهة النظر شرح نخبة الفكر

نزهة النظر بشرح نخبة الفكر.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ونزهة النظر شرح نخبة الفكر · شاهد المزيد »

مكة

مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ومكة · شاهد المزيد »

مؤرخ

المُؤرِّخ هو العالِمالذي يدرس ويدون عن التاريخ، ويُعتبر مرجعًا في هذا العلم، يهتمالمؤرخون بالسرد المنهجي المتتالي والبحث في الأحداث الماضية وعلاقتها بالجنس البشري، تحول التأريخ إلى مهنة في نهاية القرن التاسع عشر وذلك بتحديد معايير معينة لمن يريد احتراف المجال.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ومؤرخ · شاهد المزيد »

مالك بن أنس

أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ومالك بن أنس · شاهد المزيد »

متن الشاطبية

متن الشاطبية المسمى حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع هي منظومة للإمامالقاسمبن فيرة بن خلف الشاطبي الرعيني في علمالقراءات، واسمها الأصلي هو حرز الأماني ووجه التهاني ولكنها اشتهرت بالشاطبية نسبة لناظمها.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ومتن الشاطبية · شاهد المزيد »

محيي الدين بن عربي

محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهممن الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ومحيي الدين بن عربي · شاهد المزيد »

مسلم بن الحجاج

أبو الحسين مسلمبن الحجاج بن مسلمبن وَرْدٍ بن كوشاذ القشيري النيسابوري (206 هـ - 25 رجب 261 هـ) / (822م- 6 يوليو 875م)، هو من أهمعلماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة، وهو مصنف كتاب صحيح مسلمالذي يعتبر ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري، وهو أحد كبار الحفّاظ، ولد في نيسابور، طلب الحديث صغيرًا، وكان أول سماع له سنة 218 هـ، وعمره آنذاك اثنتا عشرة سنة.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ومسلم بن الحجاج · شاهد المزيد »

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي ومصر · شاهد المزيد »

ألفية العراقي (كتاب)

ألفية العراقي في علومالحديث المعروف عند أهل العلمبالحديث وعلومه بالتبصرة والتذكرة للإمامالحافظ أبو الفضل زين الدين عبد الرحيمبن الحسين العراقيّ المتوفـى سنة 806 هـ، وهو من أهممتون علوممصطلح الحديث المنظومة، عدد أبياته 1003 بيت.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وألفية العراقي (كتاب) · شاهد المزيد »

ألفية ابن مالك

ألفية ابن مالككتاب ، ،.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وألفية ابن مالك · شاهد المزيد »

أنس بن مالك

أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين 10 ق.هـ و 93 هـ كان خادمًا للنبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأنس بن مالك · شاهد المزيد »

أبو نعيم الأصبهاني

أبو نُعيمالأصبهاني (336 هـ - 430 هـ) المحدَث المؤرخ المسلمالرحالة أبو نُعيمأحمد بن عبـد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى ابن مهران مواليد أصفهان وصاحب كتاب حلية الأولياء.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأبو نعيم الأصبهاني · شاهد المزيد »

أبو حنيفة النعمان

واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأبو حنيفة النعمان · شاهد المزيد »

أبو داود

أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن عمرو بن عمران الأزدي السجستاني المشهور بأبي داود (202-275 هـ) إمامأهل الحديث في زمانه، محدث البصرة، وهو صاحب كتابه المشهور بسنن أبي داود، ولد أبو داود سنة 202 هـ في عهد المأمون في إقليمصغير مجاور لمكران أرض البلوش الأزد يُدعي سجستان.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأبو داود · شاهد المزيد »

أبو عيسى محمد الترمذي

أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأبو عيسى محمد الترمذي · شاهد المزيد »

أبو عمرو بن العلاء التميمي

أبو عمرو بن العلاء بن عمار المازني التميمي البصري (70 هـ - 154 هـ / 687 م- 770 م)؛ أحد القراء السبعة، وشيخ العربية والقراءة، أوحد أهل زمانه، برز في الحروف، وفي النحو، كان من أعلمالناس بالقراءات والعربية، والشعر، وأيامالعرب، وقد إنتهت إليه الإمامة في القراءة بالبصرة، وهو أحد التابعين.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأبو عمرو بن العلاء التميمي · شاهد المزيد »

أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري

أبو عبد الرحمن السلمي، هو محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالمبن زاوية بن سعيد بن قبيصة بن سراق الأزدي، السلمي الأم، أبو عبد الرحمن النيسابوري، الصوفي، صاحب التصانيف.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري · شاهد المزيد »

أحمد بن شعيب النسائي

مدخل الحجرة التي يوجد فيها قبر الإمامقبر الإمامالنسائي حجر الشاهد على مكان قبر النسائي في الرملة بفلسطين أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي (215 هـ - 303 هـ)، (829م- 915م) محدِث وقاضٍ، وأحد أئمة الحديث النبوي الشريف، صاحب السنن الصغرى والكبرى، المعروف بسنن النسائي، ولد سنة 215 هـ في بلدة نسا من بلاد خراسان قديمًا وتقع في تركمانستان حاليًا، وطلب العلموالحديث وهو صغير، فرحل إلى خراسان والحجاز والعراق والشاموالجزيرة العربية ثماستوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، خرج إلى دمشق فوجد المنحرف بها عن علي بن أبي طالب كثير، فألف كتاب «الخصائص» في خصائص علي فأُوذِي بسبب ذلك، وتوفي في سنة ثلاث وثلاثمائة، له العديد من المصنفات أشهرها السنن، وصنف أيضًا في الضعفاء والمتروكين، وفضائل الصحابة، وله كتاب في التفسير.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأحمد بن شعيب النسائي · شاهد المزيد »

أدب

250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وأدب · شاهد المزيد »

إمام

مساجد في موريتانيا يحضرون دورة تكوينية الفنش بن شنجه أيده الله ونصره)). الإمامويقصد به لغةً من يقتدى به في أقواله وأفعاله، من رئيس أو غيره.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وإمام · شاهد المزيد »

القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع

القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع هو كتاب عن فضل الصلاة على النبي محمد ، ألفه شمس الدين السخاوي (831-902) ورتبه على مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والقول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع · شاهد المزيد »

القاهرة

القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والقاهرة · شاهد المزيد »

القاضي عياض

أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض السبتي اليحصبي (476 هـ - 544 هـ / 1083م- 1149م).

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والقاضي عياض · شاهد المزيد »

القدس

القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والقدس · شاهد المزيد »

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والقرآن · شاهد المزيد »

القراءات العشر

القراءات العشر هي عشر قراءات لقراءة القرآن أقَرَّهَا العلماء في بحثهملتحديد القراءات المتواترة، فاستقر الاعتماد العلمي، بعد زيادة ثلاث قراءات أخرى، أضيفت إلى القراءات السبع، على يد الإمامابن الجزري، فأصبح مجموع المتواتر من القراءات عشر قراءات، وهذه القراءات الثلاث هي قراءات هؤلاء الأئمة أبو جعفر المدني ويعقوب الحضرمي البصري وخلف بن هشامالبغدادي.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والقراءات العشر · شاهد المزيد »

المقاصد الحسنة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة

المقاصد الحسنة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة هو كتاب من كتب الحديث، يجمع الأحاديث المشتهرة على السنة العامة من الناس، تبلغ عدد أحاديثه 1356 حديثـا، ألفه الحافظ شمس الدين السخاوي (831-902)، عني مؤلف الكتاب بفن الصناعة الحديثية، فأتى بفوائد ليست في غيره، مع الدقة والإتقان، فشفى وكفى في بيان حال الأحاديث، ومن مصطلحاته في هذا الكتاب قوله في الحديث: «لا أصل له» أي ليس له سند، وليس هذا في كتاب من كتب الحديث، وقوله: «لا أعرفه» فيما عرض له التوقف خشية أن يكون له أصل لميقف عليه، وهاتان العبارتان من المحدث الحافظ من علامات الوضع.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والمقاصد الحسنة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة · شاهد المزيد »

المدينة المنورة

المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والمدينة المنورة · شاهد المزيد »

البقيع

بقيع الغرقد هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حاليًا، ويقع في مواجهة القسمالجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والبقيع · شاهد المزيد »

الحج في الإسلام

الحَجُّ فِي الإسْلَامِ هو حج المسلمين إلى مدينة مكة في موسممحدد من كل عام، وله شعائر معينة تسمى مناسك الحج، وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والحج في الإسلام · شاهد المزيد »

الدولة المملوكية

الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أوِ السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيكِ أو سَلطَنَةُ المَمَالِيكِ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي الثالث، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّاموالحجاز، وداممُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648 هـ المُوافقة لِسنة 1250 مـ، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليمالأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923 هـ المُوافقة لِسنة 1517 مـ.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والدولة المملوكية · شاهد المزيد »

السيرة النبوية لابن هشام

السيرة النبوية لابن هشامأو سيرة ابن هشامهو كتاب في السيرة النبوية للنبي محمد رسول الإسلام، ويعد من أهمكتب السيرة النبوية ومصادرها الرئيسية، وهو كتاب لأبي محمد عبد الملك بن هشامبن أيوب الحميري البصري المتوفى سنة (218هـ)، يرويه عن محمد بن إسحاق (ت:151 هـ)، بعد أن أخذ إجازة روايته من زياد بن عبد الله البكائي (ت: 183 هـ)، وقد أجرى ابن هشامعلى ابن إسحاق بعض التعديلات إضافةً وحذفًا، حيث قامبتهذيبها، وحذف ابن هشامكثيرًا من قصص الإسرائيليات، والأشعار المنتحلة حتى عرفت السيرة باسمابن هشام، واهتمبها الباحثون، وأُلِفت عليها العديد من الشروحات والمختصرات.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والسيرة النبوية لابن هشام · شاهد المزيد »

السلوك لمعرفة دول الملوك

السلوك لمعرفة دول الملوك هو من أهمالكتب التاريخية للعلامة المقريزي والكتاب هو الجزء الرابع من كتب المقريزي عن تاريخ مصر وأولها البيان والإعراب فيمن دخل مصر من الأعراب وثانيها عقد جواهر الأسفاط في أخبار مدينة الفسطاط أما ثالثها فهو اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء والرابع هو الكتاب الذي بين أيدينا والذي يؤرخ لفترة حكمالدولة الأيوبية والدولة المملوكية لمصر وهي فترة مهمة من التاريخ الإسلامي سيما أنها رافقت ظهور شخصيات وأحداث مهمة، وهو كتاب تأريخى يعتبر من أبرز مؤلفات المؤرخ المصري تقى الدين المقريزي وأهمالكتب التي كتبت عن تاريخ مصر الوسيط، جمع فيه المقريزي وسجل فيه معلومات كثيرة عن العصر الأيوبى والمملوكى من سنة 567 هـ، إلى سنة وفاته 845 هـ، والكتاب ذكر فيه المصنف مَن ملك مصر من الملوك الأكراد الأيوبية، والسلاطين المماليك التركية والجركسية، حصر أخبارهمالشائعة، واستقصى أعلامهمالذائعة، وقد حوى الكتاب أكثر ما في أيامهممن الحوادث، ولميعتن فيهِ بالتراجموالوفيات، لأنه أفرد لها مؤلفًا آخر، وقد سلك فيه التوسط بين الإكثار الممل والاختصار المخل.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والسلوك لمعرفة دول الملوك · شاهد المزيد »

الشفا بتعريف حقوق المصطفى

الشفا بتعريف حقوق المصطفى، كتاب في شمائل النبي محمد، كتبه القاضي عياض، ويُعدّ من أحسن الكتب المعرّفة بالنبي محمد، قال فيه أهل العلم: «لولا الشفا لما عُرف المصطفى»، وقد اعتاد بعض علماء موريتانيا قراءته في شهر ربيع الأول في مجالسهم.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والشفا بتعريف حقوق المصطفى · شاهد المزيد »

الشمائل المحمدية (كتاب)

الشمائل المحمدية هو أحد كتب السيرة، من تأليف الإمامأبو عيسى محمد الترمذي (209 هـ - 279 هـ) صاحب كتاب سنن الترمذي، ذكر الترمذي في هذا الكتاب صفات النبي الخلقية والخُلقية صحيحة موثقة، وبين الشمائل والأخلاق والآداب التي تحلى بها للتأسي به سلوكاً وعملاً واهتداءً، وقد بذل فيه الترمذي جهدا كبيرا يدل على كثرة حفظه واتساع روايته، فقسمه إلى 56 بابا، وجمع فيه 397 حديثا.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والشمائل المحمدية (كتاب) · شاهد المزيد »

الضوء اللامع

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع هو كتاب في التاريخ ألفه شمس الدين السخاوي.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والضوء اللامع · شاهد المزيد »

الغاية في شرح الهداية في علم الرواية

الغاية في شرح الهداية في علمالرواية هو أحد كتب الحديث والمصطلح، ألفه الحافظ شمس الدين السخاوي (831 هـ - 902 هـ)، يعتبر الكتاب من أهمكتب المصطلح والحديث، شرح فيه السخاوي الفاظا وغوامض وردت عند العلامة ابن الجزري في منظومته الهداية في علمالرواية، فشرح السخاوي هذه المنظومة شرحاً متوسطًا.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والغاية في شرح الهداية في علم الرواية · شاهد المزيد »

الصفة (المسجد النبوي)

بالمدينة المنورة. الصُّفّة أو دكة الأغوات، مكان في مؤخرة المسجد النبوي الشريف، في الركن الشمالي الشرقي منه، غربي ما يعرف اليومبـ«دكة الأغوات».

الجديد!!: شمس الدين السخاوي والصفة (المسجد النبوي) · شاهد المزيد »

ابن كثير المكي

ابن كثير المكي هو عبد الله بن كثير بن عمرو بن عبد الله بن زادان بن فيروز بن هرمز قارئ أهل مكة ، وهو أحد أئمة القراءات العشر وهو من التابعين، ولد بمكة سنة 45 هـ وتوفي بها سنة 120 هـ.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وابن كثير المكي · شاهد المزيد »

ابن مالك

محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 هـ-672 هـ) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيموتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وابن مالك · شاهد المزيد »

ابن إمام الكاملية

ابن إِمَامالكامِليَّة (808هـ - 874هـ.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وابن إمام الكاملية · شاهد المزيد »

ابن الملقن

ابن الملقن هو الإمامعمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله، سراج الدين أبو حفص الأنصاري الوادي آشي الأندلسي التكروري المصري الشافعي، ويعرف بابن النَّحْوِيّ، لأن أباه كان نَحْوِيّاً، يعد من أكابر علماء الحديث والتاريخ والفقه.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وابن الملقن · شاهد المزيد »

ابن الجزري

محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الشمس، العمري، الدمشقي ثمالشيرازي، الشافعي، المُقرئ، كُنيته أبو الخير، ويُعرف بابن الجَزَرِي.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وابن الجزري · شاهد المزيد »

ابن السني

ابن السني (280 هـ - 364 هـ / 894 - 974) عالمدين مسلموأحد رواة الحديث الشريف، اسمه أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيمبن أسباط الهاشمي الجعفري، ولد في سنة 280 هـ/ 894، ويعد من رواة النسائي مصنف الحديث، وقد كان كثير الترحال، فقد رحل إلى العراق ومصر والشاموالحجاز، ومن أبرز شيوخه أبو خليفة الجمحي، والنسائي، وأبي يعقوب إسحاق المنجنيقي، وعمر بن أبي غيلان البغدادي، ومحمد بن محمد بن الباغندي، وزكريا الساجي، وأبو القاسمالبغوي، وعبد الله بن زيدان البجلي، وأبي عروبة الحراني، وجماهر بن محمد الزملكاني، وسعيد بن عبد العزيز، ومحمد بن خريم، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وروى عنهُ عدد من العلماء منهمأبو علي أحمد بن عبد الله الأصبهاني، وأبو الحسن محمد بن علي العلوي، وعلي بن عمر الأسدآباذي، والقاضي أبو نصر الكسار، توفي سنة 364 هـ الموافق 974.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وابن السني · شاهد المزيد »

ابن حجر العسقلاني

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وابن حجر العسقلاني · شاهد المزيد »

باب الفتوح (القاهرة)

باب الفتوح هو أحد أبواب سور القاهرة، بني سنة 1087 معلى يد جوهر الصقلي، ثمجدده الأمير بدر الجمالي فجعله في موضعه الحالي في مدخل شارع المعز لدين الله الفاطمي بجوار جامع الحاكمبأمر الله.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وباب الفتوح (القاهرة) · شاهد المزيد »

تفسير

التفسير هو مجموعة من العبارات التي تصف مجموعة من الحقائق وتوضح أسباب هذه الحقائق وسياقها ونتائجها.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وتفسير · شاهد المزيد »

تقي الدين المقريزي

أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقْرِيزِيِّ مؤرخ مسلمولد وتوفي في القاهرة (764 ـ 845 هـ) (1364 - 1442م).

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وتقي الدين المقريزي · شاهد المزيد »

حديث مسلسل

الحديث المسلسل هو ما تتابع الرجال إسناده واحدا فواحدا على صفة واحدة أو حالة واحدة للرواة تارة، وللرواية تارة، وصفات الرواة وأحوالهمإما أقوال أو أفعال أو هما معا، وصفات الرواية إما أن تتعلق بصيغة الأداء أو بزمنها أو مكانها».

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وحديث مسلسل · شاهد المزيد »

زكريا الأنصاري

أبو يحيى زكريَّا بنُ محمد بنِ أحمدَ بنِ زكريا الأنصاريُّ الخزرجيُّ أصلاً، السُّنَيكيُّ مولداً، القاهريُّ إقامةً، الأزهريُّ علماً (824هـ/1421م- 926هـ/1520م) المعروفُ بـ«شيخ الإسلام» و«زين الدين» و«القاضي زكريا»، فقيهٌ وقاضٍ شافعيٌّ، ومقرئٌ ومُحَدِّثٌ حافظٌ، ومتكلِّمٌ ولغويٌّ ومتصوفٌ، شَغِلَ منصبَ قاضي القضاة وغيرَه في عهد الدولة المملوكية، واشتُهرَ بكثرةِ مصنفاتِه وأهميتِها حتى عُدَّ مُجَدِّدَ المائةِ التاسعةِ.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وزكريا الأنصاري · شاهد المزيد »

سورة البقرة

حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وسورة البقرة · شاهد المزيد »

سلمان الفارسي

سَلْمَانُ الفَارِسِيُّ أو سَلْمَانُ المُحَمَّدِيُّ (توفى سنة 33 هـ) صحابي، ومولى النبي محمد، وأحد رواة ، وهو أول الفرس إسلامًا؛ أصله من بلاد فارس، ترك أهله وبلده سعيًا وراء معرفة الدين الحق؛ فانتقل بين البلدان ليصحب الرجال الصالحين من القساوسة، إلى أن وصف له أحدهمظهور نبي في بلاد العرب، ووصف له علامات ليتحقق منه.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وسلمان الفارسي · شاهد المزيد »

سنن أبي داود

سنن أبي داود المعروف بـ السنن، هو أحد كتب الحديث الستة والسنن الأربعة والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وسنن أبي داود · شاهد المزيد »

سنن النسائي

السنن الصغرى المعروف بسنن النَّسائي هو أحد كتب الحديث الستة جمعه أحمد بن شعيب النَّسائي المتوفى سنة 303 هـ في مدينة الرملة في فلسطين، ويعدّه بعض علماء أهل السنة والجماعة هو ثالث الكتب الستة من حيث الصحّة.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وسنن النسائي · شاهد المزيد »

سراج الدين البلقيني

سراج الدين البُلْقِيْنيّ (724هـ - 805هـ) هو عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الخالق بن عبد الحق الكناني، سراج الدين أبو حفص العسقلاني الكناني من قبيلة كنانة العدنانية، أحد كبار الشافعية بمصر ولد ببلقينة أحد قرى مدينة المحلة الكبرى سنة 724 هـ.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وسراج الدين البلقيني · شاهد المزيد »

شمس الدين البساطي

شمس الدين أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن عثمان بن مقدِّمبن محمد بن حسن بن غانمبن محمد بن عليمالطائي البساطي المالكي، قاضى قضاة الديار المصرية في القرن التاسع الهجري.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وشمس الدين البساطي · شاهد المزيد »

شمس الدين الذهبي

شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وشمس الدين الذهبي · شاهد المزيد »

علامات الساعة في الإسلام

علامات الساعة أو أشراط الساعة في الدين الإسلامي هي مجموعة من الظواهر والأحداث يدلّ وقوعها على قُرب يومالقيامة، والأشراط في اللغة العربية: جمع شَرَط، والشرط: العلامة، وأشراط الساعة أي علاماتها، فهي العلامات التي يكون بعدها قيامالساعة.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وعلامات الساعة في الإسلام · شاهد المزيد »

عمدة الأحكام

عمدة الأحكامفي كلامخير الأنامهو كتاب من كتب الحديث، ألفه الحافظ عبد الغني المقدسي (541 هـ-600 هـ)، يورد المؤلف في كتابه مجموعة من أحاديث الأحكامالوارده في صحيح البخاري وصحيح مسلم، وقد اشتمل الكتاب على ستة عشر كتابا من الأحكام، واحتوى على 407 أحاديث قال الحافظ عبد الغني المقدسي في مقدمة الكتاب.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وعمدة الأحكام · شاهد المزيد »

عبد الملك بن هشام

عبد الملك بن هشام(أو ابن هشام) هو أبو محمد عبد الملك ابن هشامبن أيوب الحميري، كاتب سير ومؤرخ بصري.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وعبد الملك بن هشام · شاهد المزيد »

عبد الغني المقدسي

عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي هو الحافظ تقي الدين أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر بن إبراهيمالمقتول بن إسماعيل بن الأمير جعفر السيد الأغر بن إبراهيمالاعرابي بن أبو جعفر محمد الرئيس الجواد بن علي الزينبي بن عبد الله بحر الجود بن جعفر الطيار بن أبي طالب، المقدسي الجماعيلي صاحب كتاب عمدة الأحكام، ولد بجماعيل من أرض نابلس من بيت المقدس في ربيع الآخر، إذ هو أكبر من ابن قدامة المقدسي بأربعة أشهر، وابن قدامة ولد في شعبان سنة 541 ، وربيع الآخر يوافق 1146، ولكنه سرعان ما انتقل مع أسرته من بيت المقدس إلى دمشق.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وعبد الغني المقدسي · شاهد المزيد »

صحيح مسلم

صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وصحيح مسلم · شاهد المزيد »

صحيح البخاري

«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي وصحيح البخاري · شاهد المزيد »

1427

سنة 1427 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي و1427 · شاهد المزيد »

1428

سنة 1428 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي و1428 · شاهد المزيد »

1428 هـ

1428 في التقويمالهجري هو العامالذي يقابله في التقويمالميلادي المدة بين 19 يناير 2007 و8 يناير 2008.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي و1428 هـ · شاهد المزيد »

831 هـ

831 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1427 و1428.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي و831 هـ · شاهد المزيد »

902 هـ

902 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1496 و1497.

الجديد!!: شمس الدين السخاوي و902 هـ · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/شمس_الدين_السخاوي

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »