شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تحميل
وصول أسرع من المتصفح!
 

تفسير الرازي

فهرس تفسير الرازي

التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب هو كتاب تفسير للقرآن من تأليف شيخ الإسلامفخر الدين الرازي (544هـ - 606هـ). [1]

232 علاقات: يوسف، فيلسوف، فقيه، فقه (توضيح)، فقه إسلامي، فلسفة، فخر الدين الرازي، كيمياء، كتاب، كتب التفسير، وهبة الزحيلي، وزارة الأوقاف (مصر)، وضوء، قاضي القضاة، قتادة (توضيح)، قريش، قراءة (القرآن)، لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات (كتاب)، نهاية الزمان، نافع المدني، نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، نظام الدين النيسابوري، هندسة رياضية، هراة، مفتي الجمهورية (تونس)، موسوعة، موسى، مقاتل بن سليمان، منى، مناظرة، مؤرخ، مادية، مجاهد (توضيح)، مجدد (إسلام)، محمد متولي الشعراوي، محمد الفاضل بن عاشور، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن جرير الطبري، محمد حسين الذهبي، محمد رشيد رضا، محسن عبد الحميد، محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين (كتاب)، مريد، مرجئة، مشبهة، أهل السنة والجماعة، أبو يوسف الجصاص، أبو مسلم الأصفهاني، أبو إسحاق الإسفراييني، أبو إسحاق الثعلبي، ...، أبو إسحاق الزجاج، أبو القاسم الأنصاري، أبو المعالي الجويني، أبو الثناء الآلوسي، أبو الحسن الأشعري، أبو الحسن الرماني، أبو بكر القفال الشاشي، أبو بكر الأصم، أبو بكر البيهقي، أبو بكر الباقلاني، أبو بكر الصديق، أبو جهل، أبو حيان الغرناطي، أبو حنيفة النعمان، أبو حامد الغزالي، أبو داود، أبو زكريا الفراء، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو علي الجبائي، أحمد بن حنبل، أحمد بن عجيبة، أدب، أسماء الله الحسنى، أشعرية، أصول الفقه، إلحاد، إبراهيم بن يزيد النخعي، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، إسرائيليات، إعراب، اليافعي، الكرامية، الكشاف (تفسير)، الواحدي، القاضي عبد الجبار، القرآن، الله، اللغة العربية، الملائكة في الإسلام، المنطق، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، المطالب العالية من العلم الإلهي (كتاب)، المعتزلة، الأربعين في أصول الدين (توضيح)، الأعلام (الزركلي)، الأصمعي، الإتقان في علوم القرآن، الإشارة في علم الكلام (كتاب)، البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، البرهان في علوم القرآن (كتاب)، البغوي، التفسير بالرأي، التنبئة بمن يبعثه الله على رأس كل مائة (كتاب)، التابعون، التراث الإسلامي، التسهيل لعلوم التنزيل، الحسين بن الفضل، الدر المنثور في التفسير بالمأثور، الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة (كتاب)، الدعوة الوهابية، الري (إيران)، الزمخشري، السدي، الشيعة، العلم في عصر الحضارة الإسلامية، الصفدي (توضيح)، الصلاة على النبي، الصحابة، ابن فورك، ابن كثير الدمشقي، ابن قتيبة، ابن أبي أصيبعة، ابن الكلبي، ابن السكيت، ابن تيمية، ابن جني، ابن جميل الربعي، ابن حجر العسقلاني، ابن خلكان، ابن دقيق العيد، ابن عادل الحنبلي، استنباط، بيان تلبيس الجهمية، بلاغة، بنو قينقاع، بنو قريظة، بنو النضير، بحر العلوم، بدر الدين الزركشي، برهان الدين النسفي، برهان الدين البقاعي، تفسير النسفي، تفسير المنار، تفسير المنتخب، تفسير الماوردي (النكت والعيون)، تفسير الماتريدي، تفسير البيضاوي، تفسير البحر المحيط، تفسير البغوي، تفسير التحرير والتنوير، تفسير الثعالبي (كتاب)، تفسير الجيلاني، تفسير الجلالين، تفسير الخازن، تفسير السراج المنير، تفسير الشعراوي، تفسير الطبري، تفسير ابن كثير، تقي الدين السبكي، تأسيس التقديس (كتاب)، تاريخ، جلال الدين السيوطي، جنة، حكمة، حمزة الكوفي، حجة الوداع، خير الدين الزركلي، خوارج، ذكر (إسلام)، رياضيات، زهرة التفاسير، زاد المسير في علم التفسير، سير أعلام النبلاء، سورة يوسف، سورة محمد، سورة آل عمران، سورة الفاتحة، سورة الفتح، سورة المعارج، سورة الأحقاف، سورة الأعراف، سورة الإسراء، سورة البقرة، سورة الحديد، سورة الصف، سنة (إسلام)، سعيد بن جبير، شيخ الإسلام، شمس الدين الذهبي، شافعية، شاعر، شعر (أدب)، شعر (توضيح)، طه جابر العلواني، طب، طبيب، طبقات الشافعية الكبرى، طبرستان، عيد الفطر، عقيدة إسلامية، عقل، علي بن أبي طالب، علم الفلك، علم الكون، علم الكلام، علم اللغة (لغة عربية)، علم النحو، علم الهيئة، علم التفسير، علم التراجم، علم الحديث، علامة (لقب)، علاء الدين الخازن، عالم (إسلام)، عبد القاهر الجرجاني، عبد الله بن مسعود، عبد الله بن أبي ابن سلول، عبد الله بن عمر البيضاوي، عبد الله بن عباس، عطاء بن أبي رباح، غرائب القرآن ورغائب الفرقان، صفوة التفاسير، صوفية، صلاح الدين الصفدي، صلاح عبد الفتاح الخالدي، 544 هـ، 595 هـ، 601 هـ، 603 هـ، 606 هـ، 687 هـ، 715 هـ. توسيع قائمة (182 أكثر) »

يوسف

يُوسُف (، الاسمالمعتاد يوسف النطق في اللغة العبرية الطبرية ؛ في العبرية تعني «دعه يزيد» وتنطق يوساف "yo-safe" ،) شخصية مهمة في الكتاب المقدس وفي القرآن، إذ يربط قصة إبراهيموإسحاق ويعقوب في كنعان (فلسطين) بالقصة اللاحقة لتحرير بني إسرائيل من العبودية في مصر.

الجديد!!: تفسير الرازي ويوسف · شاهد المزيد »

فيلسوف

فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.

الجديد!!: تفسير الرازي وفيلسوف · شاهد المزيد »

فقيه

تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.

الجديد!!: تفسير الرازي وفقيه · شاهد المزيد »

فقه (توضيح)

مصطلح فقه قد يشير إلى.

الجديد!!: تفسير الرازي وفقه (توضيح) · شاهد المزيد »

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

الجديد!!: تفسير الرازي وفقه إسلامي · شاهد المزيد »

فلسفة

الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.

الجديد!!: تفسير الرازي وفلسفة · شاهد المزيد »

فخر الدين الرازي

أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول. هو إماممفسر فقيه أصولي، عالمموسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلومالإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلومالبحتة في: الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك.

الجديد!!: تفسير الرازي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

كيمياء

240x240بك عِلْمُ الكِيِمْيَاءِ هو العلمالذي يدرس المادة والتغيُّرات التي تطرأ عليها، تحديدًا بدراسة خواصها، بِنيتها، تركيبها، سلوكها، تفاعلاتها وما تحدثه من خلالها.

الجديد!!: تفسير الرازي وكيمياء · شاهد المزيد »

كتاب

الكِتابُ (وجمعه الكُتبُ) أو السِّفْر (وجمعه أسفار) هي أوعية المعلومات غير الدورية والتي بطبيعة محتوياتها وتنظيمها وضعت لتُقرأ من أولها لآخرها في تتابع منطقي ولكل منها عنوان محدد حتى ولو صدرت مجمعة تحت سلسلة ما.

الجديد!!: تفسير الرازي وكتاب · شاهد المزيد »

كتب التفسير

كتب التفسير هي كتب في تفسير القرآن الكريمكتبها علماء المسلمين على اختلاف العصور الإسلامية، تنوّعت فيها اهتمامتهمواختصاصاتهموالمناهج التي اعتمدوها في تفسيرهمللقرآن، وقد حدد بعض المتخصصين عددًا من الإعتبارات يمكن على ضوءها تقسيمالتفاسير، وعليها يمكن لتفسيرٍ معين أن يدرج تحت أكثر من قسممن هذه الأقسام، لأن هذه الاعتبارات لميراع فيها المقابلة، فلمتكن العلاقة بينها علاقة تناقض.

الجديد!!: تفسير الرازي وكتب التفسير · شاهد المزيد »

وهبة الزحيلي

وهبة بن مصطفى الزُحَيْلي الدِمَشقي (1932 - 8 أغسطس 2015)، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة من سوريا في العصر الحديث، عضو المجامع الفقهية بصفة خبير في مكة وجدة والهند وأمريكا والسودان.

الجديد!!: تفسير الرازي ووهبة الزحيلي · شاهد المزيد »

وزارة الأوقاف (مصر)

مقر وزارة الأوقاف وزارة الأوقاف المصرية وزارة تابعة لحكومة جمهورية مصر العربية.

الجديد!!: تفسير الرازي ووزارة الأوقاف (مصر) · شاهد المزيد »

وضوء

حوض وضوء بجامع "الحبيب بورقيبة" (الجامع الحنفي سابقاً) - المنستير - تونس الوضوء في اللغة مشتق من الوضاءة أي الحسن والبهاء، وفي الشرع الإسلامي هو:طهارة مائية تخص أعضاء معينة على صفة مخصوصة بنية التعبد، الأفعال المخصوصة هي: النية، وإيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة.

الجديد!!: تفسير الرازي ووضوء · شاهد المزيد »

قاضي القضاة

قاضي القُضاة هو منصبٌ ديني ودُنيوي إسلامي ابتُكر خلال العصر العبَّاسي أيَّامخلافة هارون الرشيد بعد أن ظهرت الحاجة المُلحَّة إلى فصل السلطة القضائيَّة عن السلطة التنفيذيَّة بعد أن ازدهرت الدولة الإسلاميَّة وتنوعت مرافقها وتوسعت وصارت الحاجة مُلحة أن يتولى كل شخص في الدولة منصبًا إداريًّا مستقلًّا عن غيره من المناصب، كي يقومبواجبه على أكمل وجه.

الجديد!!: تفسير الرازي وقاضي القضاة · شاهد المزيد »

قتادة (توضيح)

قتادة، قد يكون.

الجديد!!: تفسير الرازي وقتادة (توضيح) · شاهد المزيد »

قريش

قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.

الجديد!!: تفسير الرازي وقريش · شاهد المزيد »

قراءة (القرآن)

القراءة عند القراء هي أن يقرأ القرآن سواء كانت القراءة تلاوة بأن يقرأ متتابعا أو أداء بأن يأخذ من المشايخ ويقرأ.

الجديد!!: تفسير الرازي وقراءة (القرآن) · شاهد المزيد »

لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات (كتاب)

لوامع البينات في الأسماء والصفات أو لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات كتاب في شرح أسماء الله الحسنى وصفاته تأليف الإمامشيخ الإسلامفخر الدين الرازي.

الجديد!!: تفسير الرازي ولوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات (كتاب) · شاهد المزيد »

نهاية الزمان

يسار نهاية الزمان (وتسمى أيضًا أوقات النهاية ، نهاية الوقت ، نهاية الأياموالأيامالأخيرة أونهاية الزمان أو آخر الزمان) هو الفترة الزمنية الموضحة في الإيمان بالآخرة من الديانات العالمية المهيمنة وكل من الديانات الإبراهيمية وغير الإبراهيمية.

الجديد!!: تفسير الرازي ونهاية الزمان · شاهد المزيد »

نافع المدني

نافع بن عبد الرحمن بن أبي نُعيمالليثي الكناني مولى جعونة بن شعوب الليثي الكناني، الإمامحبر القرآن وأحد القراء العشرة وإمامالقراء في المدينة النبوية، أصله من أصفهان، ولد في حدود 70 هـ في خلافة عبد الملك بن مروان ويقال سنة بضع وسبعين.

الجديد!!: تفسير الرازي ونافع المدني · شاهد المزيد »

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

نظمالدرر في تناسب الآيات والسور هو كتاب من كتب تفسير القران الكريم، ألفه الإمامبرهان الدين البقاعي (809 هـ - 885 هـ)، يعد الكتاب من الكتب الجليلة، وضع فيه مصنفه علما لميسبقه إليه أحد، ذكر فيه مناسبات ترتيب السور والآيات، أطال فيه التدبر وأنعمفيه التفكر لآيات الكتاب، وقد شمل في كتابه على أحد جوانب الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم، وبين الربط بين جميع أجزاء القرآن، ووجه النظممفصلا بين كل آية وآية في كل سورة من القرآن الكريم.

الجديد!!: تفسير الرازي ونظم الدرر في تناسب الآيات والسور · شاهد المزيد »

نظام الدين النيسابوري

نظامالدين النَّيْسَابُوري (الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابور) (ت. بعد 850 هـ / بعد 1446 م) هو مفسر ورياضي وعالمفلك وفقيه وشاعر فارسي، أصله من بلدة قمومولده بنيسابور.

الجديد!!: تفسير الرازي ونظام الدين النيسابوري · شاهد المزيد »

هندسة رياضية

حساب أبو الريحان البيروني لمحيط الأرض الهندسة الرياضية (باليونانية: γεωμετρία) هي فرع من فروع الرياضيات المعنية بدراسة الأشكال، وقياس الحجوموالمساحات، ودراسة الهندسة الفراغية.

الجديد!!: تفسير الرازي وهندسة رياضية · شاهد المزيد »

هراة

الـمسجد الجامع في هرات. هرات هریرود هراة (والنسب هروي، بالفارسية واسمها التاريخي آرية) هي مدينة أفغانية في محافظة هراة الأفغانية تقع غربي أفغانستان يمر بها نهر هریرود والذي یتدفق من وسط البلد.

الجديد!!: تفسير الرازي وهراة · شاهد المزيد »

مفتي الجمهورية (تونس)

محمد الفاضل بن عاشور مفتي الجمهورية الثاني وأحد أهمرجال الدين التونسيين في القرن العشرين. مفتي الجمهورية التونسية (أو مفتي الديار التونسية سابقا) هو المستشار والمسؤول الأول لدى الدولة المُكلّف بالشؤون الدينية والإسلامية.

الجديد!!: تفسير الرازي ومفتي الجمهورية (تونس) · شاهد المزيد »

موسوعة

موسوعة الموسوعة أو دائرة المعارف أو المَعْلَمة هي مؤلف يحتوي على معلومات عامة حول موضوعات المَعرفة الإنسانية أو المُتخصصة في موضوع معين، ويَغلب على معلوماتها الاختصار، وتعتمد على دقة التنظيمبحسب الترتيب الهجائي ليسهُل على المستفيد الرجوع إليها بأقل جهد.

الجديد!!: تفسير الرازي وموسوعة · شاهد المزيد »

موسى

مُوسَى ، حسب التوراة وهي أقدممرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر «أرض العبودية»، ومشرّع هام.

الجديد!!: تفسير الرازي وموسى · شاهد المزيد »

مقاتل بن سليمان

مقاتل بن سليمان (توفي: 150هـ / 767م، بالبصرة) هو أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى من أعلامالمفسرين صاحب التفسير المسمى «تفسير مقاتل».

الجديد!!: تفسير الرازي ومقاتل بن سليمان · شاهد المزيد »

منى

مِنى (بكسر الميموفتح النون) هي وادي تحيط به الجبال، تقع في شرق مكة، على الطريق بين مكة وجبل عرفة.

الجديد!!: تفسير الرازي ومنى · شاهد المزيد »

مناظرة

يسار المناظرة هي نوع مرتب أو رسمي من المناقشة وتختلف المناظرة عن المناقشة المنطقية التي تدور إثبات الحقيقة كما تختلف عن الجدل المعتمد على البلاغة والإقناع، فالمناظرة وإن اعتمد النقاش المنطقي وشيء من العاطفة فهو ينجح ويثبت نفسه عند متابعيه بحسب قوة السياق وخطة الحوار المتقنة ومرونتها.

الجديد!!: تفسير الرازي ومناظرة · شاهد المزيد »

مؤرخ

المُؤرِّخ هو العالِمالذي يدرس ويدون عن التاريخ، ويُعتبر مرجعًا في هذا العلم، يهتمالمؤرخون بالسرد المنهجي المتتالي والبحث في الأحداث الماضية وعلاقتها بالجنس البشري، تحول التأريخ إلى مهنة في نهاية القرن التاسع عشر وذلك بتحديد معايير معينة لمن يريد احتراف المجال.

الجديد!!: تفسير الرازي ومؤرخ · شاهد المزيد »

مادية

يسار المادية هي نوع من الفلسفة الأحادية تتبنى أن المادة هي المكون الأساسي للطبيعة، وأن كل الأشياء، بما فيها الجوانب العقلانية كالوعي، هي نتاج لتفاعلات مادية.

الجديد!!: تفسير الرازي ومادية · شاهد المزيد »

مجاهد (توضيح)

بدون وصف.

الجديد!!: تفسير الرازي ومجاهد (توضيح) · شاهد المزيد »

مجدد (إسلام)

مجدد الإسلامأو مجدد القرن في الثقافة الإسلامية هو عالمدين يبعثه الله على رأس كل مائة سنة ليجدد للناس دينهمعن طريق القيامبأعمال جليلة ونشر العلمالديني بين الناس بالإضافة إلى إحياء سنن الرسول والرد ومحاربة البدع المنتشرة بين الناس في زمانه.

الجديد!!: تفسير الرازي ومجدد (إسلام) · شاهد المزيد »

محمد متولي الشعراوي

محمد متولي الشعراوي (15 أبريل 1911 - 17 يونيو 1998 / 17 ربيع الأول 1329 هـ - 22 صفر 1419 هـ) عالمدين ووزير أوقاف مصري سابق.

الجديد!!: تفسير الرازي ومحمد متولي الشعراوي · شاهد المزيد »

محمد الفاضل بن عاشور

محمد الفاضل بن عاشور هو الشيخ محمد الفاضل بن محمد الطاهر بن الصادق عاشور، ولد في مدينة تونس يوم2 شوال سنة 1327 هـ/(16 أكتوبر /تشرين الأول 1909 وفيها توفي يوم12 صفر 1390 هـ (19 أفريل/19 نيسان1970م). أحد أهمعلماء الدين الذين عرفتهمتونس في القرن العشرين.

الجديد!!: تفسير الرازي ومحمد الفاضل بن عاشور · شاهد المزيد »

محمد بن إدريس الشافعي

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.

الجديد!!: تفسير الرازي ومحمد بن إدريس الشافعي · شاهد المزيد »

محمد بن جرير الطبري

أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.

الجديد!!: تفسير الرازي ومحمد بن جرير الطبري · شاهد المزيد »

محمد حسين الذهبي

محمد حسين الذهبي (19 أكتوبر 1915 - 1977) وزير الأوقاف المصري الأسبق.

الجديد!!: تفسير الرازي ومحمد حسين الذهبي · شاهد المزيد »

محمد رشيد رضا

محمد رشيد بن علي رضا ولد 27 جمادى الأولى 1282 هـ/23 سبتمبر 1865 في قرية "القلمون (لبنان)"، وهي قرية تقع على شاطئ البحر المتوسط من جبل لبنان وتبعد عن طرابلس الشامبنحو ثلاثة أميال، وتوفي بمصر في 23 جمادى الأولى 1354 هـ/22 أغسطس 1935م.

الجديد!!: تفسير الرازي ومحمد رشيد رضا · شاهد المزيد »

محسن عبد الحميد

محسن عبد الحميد أحمد الشيخ بزيني مفكر وعالمإسلامي وأستاذ في تفسير القرآن الكريم، ولهُ مؤلفات عديدة في الفكر الإسلامي والشريعة وتفسير القرآن الكريم، وشغل منصب أمين عامالحزب الإسلامي العراقي بعد إعلان الحزب في بغداد عام2003، ثمأصبح رئيس مجلس شورى الحزب الإسلامي العراقي، كما كان عضواً في مجلس الحكمالعراقي بعد الغزو الأمريكي للعراق عام2003م، وشغل منصب رئيس المجلس لشهر آذار من عام2004م.

الجديد!!: تفسير الرازي ومحسن عبد الحميد · شاهد المزيد »

محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين (كتاب)

محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين كتاب في علمالكلاممن تأليف شيخ الإسلامفخر الدين الرازي (544 - 606هـ)، أحد تلامذة البغوي.

الجديد!!: تفسير الرازي ومحصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين (كتاب) · شاهد المزيد »

مريد

مُريد وجمعها المُريدُون هو المتعلِّمعلى شيخ طريقة وفق منهاج، والمُريد رتبة من رتب الصّوفيَّة.

الجديد!!: تفسير الرازي ومريد · شاهد المزيد »

مرجئة

المرجئة همفرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، خالفوا رأي الخوارج وكذلك أهل السنة في مرتكب الكبيرة وغيرها من الأمور العقدية، وقالوا بأن كل من آمن بوحدانية الله لا يمكن الحكمعليه بالكفر، لأن الحكمعليه موكول إلى الله وحده يومالقيامة، مهما كانت الذنوب التي اقترفها.

الجديد!!: تفسير الرازي ومرجئة · شاهد المزيد »

مشبهة

المشبهة أو المجسمة هي مصطلح إسلامي يُطلَق على من يقول بأن الله جسم، أو من يشبه الله بالمخلوقات، ويُطلَق عليهمأيضًا الحشوية، ومن أشهر الفرق التي تُوصف بالتجسيموالتشبيه فرق الكرامية نسبة إلى ابن كرام، والسبئية نسبة إلى عبد الله بن سبأ، والهشامية أصحاب هشامبن الحكمالكوفي، ويُطلَق الهشامية أيضًا على أصحاب هشامبن سالمالجواليقي، واليونسية أصحاب يونس بن عبد الرحمن القمِّي، والبيانية أتباع بيان بن سمعان، والمغيرية أتباع مغيرة بن سعيد العجلي، والمنصورية أتباع أبي منصور العجلي، والخطابية أتباع أبي الخطاب الأسدي.

الجديد!!: تفسير الرازي ومشبهة · شاهد المزيد »

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

الجديد!!: تفسير الرازي وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »

أبو يوسف الجصاص

يعقوب بن عبد الرّحمَن بن أحمد بن يعقوب البغدادي الْجَصَّاص الدَّعَّاء، وكنيته أبو يوسف، (تُوفيّ في عام331 هـ بِبغداد)، هُوّ واعظ وعالممن علماء المسلمين في زمانه وأحد رواة الحديث النبوي.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو يوسف الجصاص · شاهد المزيد »

أبو مسلم الأصفهاني

أبومسلممحمد بن بحر الأصفهاني (254ـ322 قمري) هو من مفسري القرن الرابع المعتزلة ، كان كاتبا، نحويا، أديبا، متكلما، مفسرا، ومن رجال الدولة العباسية لمتتواجد معلومات كثيرة عن حياته خاصة النصف الأول من عمره لكن بعض التحقيقات تشير إلى أنه ولد في أصفهان وابتدأ تعليمه فيها لكنه انتقل إلى بغداد من أجل إكمال دراسته هناك حيث التقى بالبحتري فيها.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو مسلم الأصفهاني · شاهد المزيد »

أبو إسحاق الإسفراييني

أبو إسحاق إبراهيمبن محمد بن إبراهيمبن مهران الإسفرايني الملقب بركن الدين، الفقيه الشافعي المتكلمالأصولي، ذكره الحاكمأبو عبد الله، وقال: أخذ عنه الكلاموالأصول عامة شيوخ نيسابور، وأقر له بالعلمأهل العراق، وخراسان، وله التصانيف الجليلة منها: كتابه الكبير الذي سماه «جامع الحلى في أصول الدين والرد على الملحدين» في خمس مجلدات، «رسالة» في أصول الفقه وغير ذلك من المصنفات، وأخذ عنه القاضي الطبري أصول الفقه بإسفرايين، وبنيت له المدرسة المشهورة في نيسابور، وذكره أبو الحسن عبد الغافر الفارسي، في سياق «تاريخ نيسابور»، فقال في حقه: أحد من بلغ حد الاجتهاد من العلماء لتعمقه في العلومواستجماعه شرائط الإمامة، وكان يقول: أشتهي أن أموت بنيسابور.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو إسحاق الإسفراييني · شاهد المزيد »

أبو إسحاق الثعلبي

الثعلبي أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيمالثعلبي النيسابوري، هو عالمفي تفسير القرآن.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو إسحاق الثعلبي · شاهد المزيد »

أبو إسحاق الزجاج

الزَجَّاج أو أبو إسحاق الزجّاج أو أبو إسحاق إبراهيمبن محمد بن السرى بن سهل الزجاج البغدادي (241 هـ - 311 هـ /855 - 923م) نحوي من العصر العباسي، «من أهل العلمبالأدب والدين المتين» كما وصفه ابن خلكان.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو إسحاق الزجاج · شاهد المزيد »

أبو القاسم الأنصاري

أبو القاسمالأنصاري المتوفى سنة 511 هـ أو 512 هـ، اسمه سلمان بن ناصر بن عمران النيسابوري، تلميذ إمامالحرمين.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو القاسم الأنصاري · شاهد المزيد »

أبو المعالي الجويني

إمامالحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، فقيه وأصولي ومتكلمشافعي.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو المعالي الجويني · شاهد المزيد »

أبو الثناء الآلوسي

محمود شهاب الدين أبو الثناء الحسيني الآلوسي (1217-1270 هـ)،(1803 - 1854م)، مفسر، ومحدث، وفقيه، وأديب، وشاعر.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو الثناء الآلوسي · شاهد المزيد »

أبو الحسن الأشعري

أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (260 - 324 هـ/ 874 - 936 م) أحد أعلامأهل السنة والجماعة، وإليه ينسب المذهب الأشعري.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو الحسن الأشعري · شاهد المزيد »

أبو الحسن الرماني

أبو الحسن علي بن عيسى بن عبد الله الرماني (296هـ/909م- 384هـ/994م) هو مُفَسِّر وفيلسوف معتزلي، ومن كبار النحاة، كان مُتَبَحِّراً في علومالفقه واللغة والكلاموالفلك، ألَّف ما يقارب مائة كتابٍ.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو الحسن الرماني · شاهد المزيد »

أبو بكر القفال الشاشي

أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي المعروف بـ «القفال الكبير» (291 هـ - 365 هـ) (904 - 976 م)، أحد أعلاممذهب الإمامالشافعي، فقيه ومفسر وراوي حديث، ومن أشهر أئمة المسلمين عبر التاريخ.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو بكر القفال الشاشي · شاهد المزيد »

أبو بكر الأصم

عبد الرحمن بن كيسان الأصمّ (201 هـ / 816م- 279 هـ / 892م، البصرة) فقيه ومفسر ومتكلممعتزلي، عده القاضي عبد الجبار من الطبقة السادسة من الاعتزال، والتي وُضع على رأسها أبا الهذيل العلاف.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو بكر الأصم · شاهد المزيد »

أبو بكر البيهقي

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي المشهور بـالبيهقي، ولد في بيهق (384 - 458 هـ).

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو بكر البيهقي · شاهد المزيد »

أبو بكر الباقلاني

القاضي أبو بكر الباقلاني (338 هـ - 403 هـ / 950م- 1013م) هو: محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسمالقاضي أبو بكر الباقلاني البصري، الملقب بشيخ السنة، ولسان الأمة، المتكلمعلى مذهب أهل السنة والجماعة، وأهل الحديث وطريقة أبي الحسن الأشعري، أحد كبار علماء عصره انتهت إليه رئاسة المذهب الأشعري، وإليه انتهت رئاسة المالكية في وقته، ويُعد من أكابر أئمة الأشاعرة بعد مؤسسها أبي الحسن الأشعري، كما يعد من مجددي المائة الرابعة.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو بكر الباقلاني · شاهد المزيد »

أبو بكر الصديق

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو بكر الصديق · شاهد المزيد »

أبو جهل

أبو جهل عمرو بن هشامبن المغيرة بن عبد الله بن عُمَر المخزومي القرشي (68 ق هـ - 2 هـ / 555م- 624م) كان سيدا من سادات قريش من قبيلة كنانة وكان من أشد المعادين للنبي محمد نبي الله، وكنيته أبو الحكم، ولكن الرسول محمد كنّاه بأبي جهل بعد أن كان يُكنى بأبي الحكم، وذلك لقتله امرأة عجوزا طعنا بالحربة من قُبُلها حتى الموت، بسبب جهرها بالإسلام، وهي سمية بنت خياط.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو جهل · شاهد المزيد »

أبو حيان الغرناطي

محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين، أبو حيان، الغرناطي الأندلسي الجياني النفزي.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو حيان الغرناطي · شاهد المزيد »

أبو حنيفة النعمان

واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو حنيفة النعمان · شاهد المزيد »

أبو حامد الغزالي

أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو حامد الغزالي · شاهد المزيد »

أبو داود

أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن عمرو بن عمران الأزدي السجستاني المشهور بأبي داود (202-275 هـ) إمامأهل الحديث في زمانه، محدث البصرة، وهو صاحب كتابه المشهور بسنن أبي داود، ولد أبو داود سنة 202 هـ في عهد المأمون في إقليمصغير مجاور لمكران أرض البلوش الأزد يُدعي سجستان.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو داود · شاهد المزيد »

أبو زكريا الفراء

أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنْ زِيَادْ بْنْ عَبْدِ اَللَّهْ بْنْ مَنْظُورِ بْنْ مَرْوَانْ اَلْأَسْلَمِي اَلدَّيْلِمِي اَلْكُوفِيَّ، مولى بني أسد، المعروف بالفَرَّاء، وهو لقبه «لأنه كان يفري الكلام» أي: يصلحه.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو زكريا الفراء · شاهد المزيد »

أبو عيسى محمد الترمذي

أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو عيسى محمد الترمذي · شاهد المزيد »

أبو علي الجبائي

هو محمد بن عبد الوهّاب بن سلامالجبائي البصري، المعروف بأبي علي الجبائي.

الجديد!!: تفسير الرازي وأبو علي الجبائي · شاهد المزيد »

أحمد بن حنبل

أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.

الجديد!!: تفسير الرازي وأحمد بن حنبل · شاهد المزيد »

أحمد بن عجيبة

أحمد بن عجيبة (1162 - 1224 هـ / 1748 - 1809 م)، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلامالتصوف السني في القرن الثاني عشر الهجري في المغرب.

الجديد!!: تفسير الرازي وأحمد بن عجيبة · شاهد المزيد »

أدب

250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.

الجديد!!: تفسير الرازي وأدب · شاهد المزيد »

أسماء الله الحسنى

أسماء الله الحسنى أو اسماء الله العظمى هي أسماء لله تفيد مدحه وحمده وثناءه وتمجيده وتعظيمه وصفات كماله ونعوت جلاله، وأفعال حكمة ورحمة ومصلحة وعدل من الله.

الجديد!!: تفسير الرازي وأسماء الله الحسنى · شاهد المزيد »

أشعرية

الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.

الجديد!!: تفسير الرازي وأشعرية · شاهد المزيد »

أصول الفقه

أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».

الجديد!!: تفسير الرازي وأصول الفقه · شاهد المزيد »

إلحاد

الإلحاد بمعناه الواسع هو عدمالاعتقاد أو الإيمان بوجود الآلهة.

الجديد!!: تفسير الرازي وإلحاد · شاهد المزيد »

إبراهيم بن يزيد النخعي

إبراهيمبن يزيد النخعي الكوفي (47 هـ - 96 هـ) تابعي وفقيه وقارئ كوفي، وأحد رواة.

الجديد!!: تفسير الرازي وإبراهيم بن يزيد النخعي · شاهد المزيد »

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

إرشاد العقل السليمإلى مزايا الكتاب الكريمأحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه أبو السعود أفندي، كشف صاحب التفسير في مؤلفه عن أسرار البلاغة القرآنية بما لميسبقه أحد اليه، وقد اعتمد أبو السعود في تفسيره على تفسير الكشاف والبيضاوي وغيرهما.

الجديد!!: تفسير الرازي وإرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم · شاهد المزيد »

إسرائيليات

الإسرائيليات هي الأحاديث الموضوعة المنقولة من التوراة والإنجيل.

الجديد!!: تفسير الرازي وإسرائيليات · شاهد المزيد »

إعراب

الإعراب هو نظاموصفي لخواتمالكلمات العربية الفصحى، الأسماء والأفعال المضارعة (عمومًا مع وجود حالات مستثناة).

الجديد!!: تفسير الرازي وإعراب · شاهد المزيد »

اليافعي

عفيف الدين أبي السّعادات، أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي نسباً المكّي موطناً والشّافعي مذهب، نزيل مكة وقطب الحرموشيخه، الإمامالعامل والمؤرخ المسلم، صاحب كتاب مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان المسمى بتاريخ اليافعي، والملقب بشيخ الحجاز.

الجديد!!: تفسير الرازي واليافعي · شاهد المزيد »

الكرامية

يسار الكرَّاميَّة هي فرقة كلامية من فرق المرجئة، ظهرت في النصف الأول من القرن الثالث الهجري.

الجديد!!: تفسير الرازي والكرامية · شاهد المزيد »

الكشاف (تفسير)

الكشاف أو تفسير الزمخشري.

الجديد!!: تفسير الرازي والكشاف (تفسير) · شاهد المزيد »

الواحدي

أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد ابن علي الواحدي النيسابوري الشافعي (توفي 468 هـ)، هو عالمبالتفسير وأسباب النزول والعربية والتاريخ، وله شعر وصف بأنه رائق.

الجديد!!: تفسير الرازي والواحدي · شاهد المزيد »

القاضي عبد الجبار

القاضي أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل بن عبد الله المعتزلي الأسدآبادي (359 – 415هـ، 969 – 1025م) المولود في أسد آباد (أفغانستان) والراجح أنه عربي النسب من همدان.

الجديد!!: تفسير الرازي والقاضي عبد الجبار · شاهد المزيد »

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

الجديد!!: تفسير الرازي والقرآن · شاهد المزيد »

الله

بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).

الجديد!!: تفسير الرازي والله · شاهد المزيد »

اللغة العربية

ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.

الجديد!!: تفسير الرازي واللغة العربية · شاهد المزيد »

الملائكة في الإسلام

المَلَائِكَةُ في الإسلامهمخلقٌ خلقهمالله من نور، وهممربوبون مسخّرون، عباد مُكرمون، لا يعصون الله ما أمرهمويفعلون ما يُؤمرون، لا يوصفون بالذكورة ولا الأنوثة، لا يأكلون، لا يشربون، لا يتناكحون، لا يملّون، لا يتعبون، ولا يعلمعددهمإلا الله.

الجديد!!: تفسير الرازي والملائكة في الإسلام · شاهد المزيد »

المنطق

#تحويل منطق.

الجديد!!: تفسير الرازي والمنطق · شاهد المزيد »

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز هو أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه الحافظ ابن عطية الأندلسي.

الجديد!!: تفسير الرازي والمحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز · شاهد المزيد »

المطالب العالية من العلم الإلهي (كتاب)

المطالب العالية من العلمالإلهي كتاب في علمالكلاموالتوحيد والعقائد من تأليف شيخ الإسلامالإمامالفخر الرازي (ت 606هـ)، تكلمفيه عن الدلائل الدالة على إثبات الإله لهذا العالموتنزيه الله تعالى عن التحيز والجهة والضد، مع تفصيل كبير في ذلك.

الجديد!!: تفسير الرازي والمطالب العالية من العلم الإلهي (كتاب) · شاهد المزيد »

المعتزلة

الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.

الجديد!!: تفسير الرازي والمعتزلة · شاهد المزيد »

الأربعين في أصول الدين (توضيح)

الأربعين في أصول الدين قد يعني الآتي.

الجديد!!: تفسير الرازي والأربعين في أصول الدين (توضيح) · شاهد المزيد »

الأعلام (الزركلي)

الأعلاممن أشهر ما ألف في تراجمالأعلام، قديماً وحديثاً، وأكثرها فائدة، وأوسعها مادة.

الجديد!!: تفسير الرازي والأعلام (الزركلي) · شاهد المزيد »

الأصمعي

أَبُو سَعِيدْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ قَرِيبٍ بْنْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ عَلِي بْنْ أَصْمَعْ اَلْبَاهِلِي اَلْبَصَرِيَّ المَعروف بَالْأَصَمَعِي (123 هـ- 216 هـ/ 741 - 831 م) راوية العرب، وأحد أئمة العلمباللغة والشعر والبلدان.

الجديد!!: تفسير الرازي والأصمعي · شاهد المزيد »

الإتقان في علوم القرآن

الإتقان في علومالقرآن هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي (المتوفي سنة: 911هـ)، ويعد الكتاب من أشهر ما ألف في علومالقرآن قديماً وحديثاً، وأكثرها فائدة، وأوسعها مادة.

الجديد!!: تفسير الرازي والإتقان في علوم القرآن · شاهد المزيد »

الإشارة في علم الكلام (كتاب)

الإشارة في علمالكلامهو كتاب للإمامفخر الدين الرازي (606 هـ) وضح فيه أهمية علمالكلاموأنه أشرف أنواع العلوموأجلها على الإطلاق.

الجديد!!: تفسير الرازي والإشارة في علم الكلام (كتاب) · شاهد المزيد »

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

تفسير البحر المديد في تفسير القرآن المجيد لابن عجيبة يعتبر هذا التفسير من أهممؤلفات العلامة أحمد بن محمد بن المهدي بن الحسين بن محمد بن عجيبة، يمتد نسبه إلى الرسول الكريم، فهو شريف إدريسي حسني، ، وتفسيره يعد من التفسيرات الصوفية أو ما يطلق عليها بالتفسير بالإشارة.

الجديد!!: تفسير الرازي والبحر المديد في تفسير القرآن المجيد · شاهد المزيد »

البرهان في علوم القرآن (كتاب)

كتاب البرهان في علومالقرآن.

الجديد!!: تفسير الرازي والبرهان في علوم القرآن (كتاب) · شاهد المزيد »

البغوي

أَبُو مُحَمَّدٍ الحُسَينُ بْنُ مَسعُودٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الفَرَّاءُ البَغَوِيّ أو الحَافِظ البَغَوِيّ هو إمامحافظ وفقيه ومجتهد، ويُلقَّب أيضًا برُكن الدين، ومُحيي السنة.

الجديد!!: تفسير الرازي والبغوي · شاهد المزيد »

التفسير بالرأي

التفسير بالرأي (والمراد بالرأي: الاجتهاد) ويسمى تفسير بالدراية، أو تفسير بالمعقول هو تفسير القرآن بالاجتهاد بعد معرفة المفسّر لكلامالعرب، ومعرفة الألفاظ العربية ووجوه دلالتها، ومعرفة أسباب النزول، والناسخ والمنسوخ من آيات القرآن، وغير ذلك من الأدوات التي يحتاج إليها المفسر.

الجديد!!: تفسير الرازي والتفسير بالرأي · شاهد المزيد »

التنبئة بمن يبعثه الله على رأس كل مائة (كتاب)

كتاب التنبئة بمن يبعث الله على رأس كل مائة للإمامجلال الدين السيوطي يذكر فيه العلماء الذين يرجحهمأن يكونوا المقصودين من الحديث النبوي: فيذكر من يرجح من العلماء في كل مائة سنة حتي القرن الثامن الهجري ، فذكر في المئة الأولي عمر بن عبد العزيز ، وفي المئة الثانية الشافعي واختلف فيمن بعد ذلك.

الجديد!!: تفسير الرازي والتنبئة بمن يبعثه الله على رأس كل مائة (كتاب) · شاهد المزيد »

التابعون

مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.

الجديد!!: تفسير الرازي والتابعون · شاهد المزيد »

التراث الإسلامي

التراث الإسلامي، مصطلح شامل يتسع لكل ما له علاقة بالإسلاممن نصوص القرآن والسنة النبوية، واجتهادات العلماء السابقين في فهمهذه النصوص وتطبيقها على الواقع، وقد حصل خلاف حول ما إذا كان هذا التراث دينا مقدسا يجب الالتزامبه، أو نصوصا واجتهادات مرتبطة بأزمانها وأماكنها الغابرة، تعامل على أنها تاريخ ينقل لنا تجربة بشرية قابلة للنقد والنقض والتعديل والتطوير بما يتناسب مع الزمان والمكان والظروف الخاصة بكل عصر.

الجديد!!: تفسير الرازي والتراث الإسلامي · شاهد المزيد »

التسهيل لعلوم التنزيل

التسهيل لعلومالتنزيل أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه ابن جزي الكلبي.

الجديد!!: تفسير الرازي والتسهيل لعلوم التنزيل · شاهد المزيد »

الحسين بن الفضل

أبو علي الحسين بن الفضل بن عمير بن القاسمبن كيسان البجلي الكوفي نزيل نيسابور.

الجديد!!: تفسير الرازي والحسين بن الفضل · شاهد المزيد »

الدر المنثور في التفسير بالمأثور

الدر المنثور في التفسير بالمأثور هو كتاب من كتب التفسير، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911).

الجديد!!: تفسير الرازي والدر المنثور في التفسير بالمأثور · شاهد المزيد »

الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة (كتاب)

الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة كتاب يبحث في علمالتراجمألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773 هـ-852 هـ)، جمع فيه المؤلف تراجممن كان في المائة الثامنة من الهجرة النبوية من ابتداء سنة 701 إلى آخر سنة 800 من الأعيان والعلماء والملوك والأمراء والكتاب والوزراء والأدباء والشعراء، وعني برواة الحديث النبوي فذكر من اطلع على حاله وأشار إلى بعض مروياته.

الجديد!!: تفسير الرازي والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة (كتاب) · شاهد المزيد »

الدعوة الوهابية

الدعوة النجدية أو كما تعرف بـ الدعوة الوهابية أو الوهابية اختصارًا، مصطلح أطلق على حركة إسلامية سنية قامت في منطقة نجد وسط شبه الجزيرة العربية في أواخر القرن الثاني عشر الهجري، الموافق للثامن عشر الميلادي على يد الشيخ محمد بن عبد الوهاب (1703 - 1792) والأمير محمد بن سعود حيث تحالفا لنشر الدعوة السلفية التي قامت على إثرها الدولة السعودية الأولى والتي سيطرت على شبه الجزيرة العربية وأجزاء من العراق والشامواليمن.

الجديد!!: تفسير الرازي والدعوة الوهابية · شاهد المزيد »

الري (إيران)

الرَّي (بالفارسية:شهر ری) هي مدينة تاريخية أضحت اليومجزءً من الجنوب الشرقي لمدينة طهران في إيران.

الجديد!!: تفسير الرازي والري (إيران) · شاهد المزيد »

الزمخشري

أبو القاسممحمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري.من أئمة العلمبالدين والتفسير واللغة والآداب.

الجديد!!: تفسير الرازي والزمخشري · شاهد المزيد »

السدي

إسماعيل بن عبد الرحمن السدي أبو محمد القرشي الكوفي الأعور مولى زينب بنت قيس بن مخرمة، تابعي مُحدث ومُفسّر صدوق يهمورمي بالتشيع، له تفسير يُسمى «تفسير السدي».

الجديد!!: تفسير الرازي والسدي · شاهد المزيد »

الشيعة

الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.

الجديد!!: تفسير الرازي والشيعة · شاهد المزيد »

العلم في عصر الحضارة الإسلامية

العِلْمُ فِي عَصْرِ الحَضَارة الإسْلَامِيّة هو العلمالذي طور ومورس خلال العصر الذهبي للإسلامتحت الدولة الأموية في الأندلس، وبنو عباد في إشبيلية، والدولة السامانية، والزياريين، والبويهيين في بلاد فارس، والدولة العباسية وما بعدها، والتي امتدت تقريبًا بين الفترة 786 و1258.

الجديد!!: تفسير الرازي والعلم في عصر الحضارة الإسلامية · شاهد المزيد »

الصفدي (توضيح)

الصفدي قد تُشير إلى.

الجديد!!: تفسير الرازي والصفدي (توضيح) · شاهد المزيد »

الصلاة على النبي

الصَّلَاةُ عَلَى النَّبيّ مُحمَّد بنِ عَبدِ اللهِ صلى الله عليه وسلموتُسمَّى أيضًا التَّصْلِيَةُ ويُرمز لها بـ«صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم»، هي إحدى العبادات الواجبة على المسلمين وفقا للآية القرآنية والمرادُ بها تعظيمُ نبي الإسلاممحمد صلى الله عليه وسلممن قبل المسلمين في الدنيا بإعلاءِ ذكره، وإظهارِ مثوبتهِ، وتشفيعِه في أمَّتِه، وسلامتهُ من كل نقص، والدعاء لمضاعفة أجره.

الجديد!!: تفسير الرازي والصلاة على النبي · شاهد المزيد »

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

الجديد!!: تفسير الرازي والصحابة · شاهد المزيد »

ابن فورك

أبو بكر بن فُورَك (ضبطها ابن خلكان والسيوطي وابن العماد وغيرهمبضمالفاء وسكون الواو وفتح الراء، أما الزبيدي فقد ضبطها بضمالفاء وفتحها) هو الإمامالمتكلمالمفسر الفقيه الأصولي النحوي الأديب أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني الشافعي الأشعري، له ما يقرب من المائة مؤلف في أصول الدين وأصول الفقه ومعاني القرآن وعلمالحديث.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن فورك · شاهد المزيد »

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن كثير الدمشقي · شاهد المزيد »

ابن قتيبة

أبو محمد عبد الله بن مسلمبن قتيبة الدِّينَوَرِيُّ (213 هـ-15 رجب 276 هـ/828 م-13 نوفمبر 889 م) أديب لغوي فقيه محدث مؤرخ مسلم.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن قتيبة · شاهد المزيد »

ابن أبي أصيبعة

مُوَفَّق اَلدِّينِ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ سَدِيدٍ اَلدِّينِ اَلْقَاسِمِ بْنْ خَلِيفَةِ بْنْ يُونُسْ اَلْخَزْرَجِيّ اَلْأَنْصَارِي المعروف بِابْنِ أَبِيّ أُصَيْبِعَة (1203–1270م)، طبيب ومؤرخ مسلم، صاحب كتاب عيون الأنباء في طبقات الأطباء.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن أبي أصيبعة · شاهد المزيد »

ابن الكلبي

أبو المنذر هشامبن محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث الكلبي ويكنى ابن الكلبي (نحو 110 هـ - توفي 204 هـ) مؤرخ, وعالمأنساب وأخبار العرب وأيامها ووقائعها ومثالبها.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن الكلبي · شاهد المزيد »

ابن السكيت

ابْنُ السِّكِّيتِ (186هـ - 244هـ، 802 - 858م).

الجديد!!: تفسير الرازي وابن السكيت · شاهد المزيد »

ابن تيمية

تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن تيمية · شاهد المزيد »

ابن جني

أبو الفتح عثمان بن جني المشهور بـ «ابْنِ جِنِّي» عالمنحوي كبير، ولد بالموصل عام322 هـ، ونشأ وتعلمالنحو فيها على يد أحمد بن محمد الموصلي الأخفش ويذكر ابن خلكان أن ابن جني قرأ الأدب في صباه على يد أبي علي الفارسي حيث توثقت الصلات بينهما، حتى نبغ ابن جني بسبب صحبته، حتى أن أستاذه أبا علي، كان يسأله في بعض المسائل، ويرجع إلى رأيه فيها.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن جني · شاهد المزيد »

ابن جميل الربعي

محمد بن أبي القاسمبن عبد السلامبن جميل الربعي (639 - 715 هـ) (1241 - 1315 م) فقيه أصولي مالكي، مفسر، قاضي ومفتي من تونس، لقب بشمس الدين.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن جميل الربعي · شاهد المزيد »

ابن حجر العسقلاني

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن حجر العسقلاني · شاهد المزيد »

ابن خلكان

قاضي القُضاة شَمْسْ اَلدِّينْ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ إِبْرَاهِيمْ بْنْ أَبِي بَكْرْ بْنْ خِلِّكَانْ، مؤرخ وقاض وأديب يعد من أعلاممدينة دمشق، وهو صاحب كتاب «وَفَيَاتُ اَلْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءِ أَبْنَاءِ اَلزَّمَانِ» وهو أشهر كتب التراجمالعربية، ومن أحسنها ضبطا وإحكاما.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن خلكان · شاهد المزيد »

ابن دقيق العيد

محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري القوصي، أبو الفتح تقي الدين، المعروف بابن دقيق العيد ، الشيخ الحافظ الفقيه المحدث البارع.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن دقيق العيد · شاهد المزيد »

ابن عادل الحنبلي

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني.

الجديد!!: تفسير الرازي وابن عادل الحنبلي · شاهد المزيد »

استنباط

الاستنباط أو الاستدلال الاستنباطي هو انتقال الذهن من قضية أو عدة قضايا (المقدّمات) إلى قضية أخرى (النتيجة) وفق قواعد المنطق، وليس بالضرورة أن يكون انتقالاً من العامإلى الخاص أو من الكلي إلى الجزئي؛ ومن أوضح صوره البرهنة الرياضية.

الجديد!!: تفسير الرازي واستنباط · شاهد المزيد »

بيان تلبيس الجهمية

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهمالكلامية أو نقض التأسيس هو كتاب لابن تيمية للرد على كتاب تأسيس التقديس لفخر الدين الرازي وقد ناقش فيها على الكثير من علماء الكلاموالفلاسفة إبطال قول الفلاسفة باثبات الجواهر العقلية.

الجديد!!: تفسير الرازي وبيان تلبيس الجهمية · شاهد المزيد »

بلاغة

البلاغة هي فن الخطاب.

الجديد!!: تفسير الرازي وبلاغة · شاهد المزيد »

بنو قينقاع

بنو قينقاع هي إحدى القبائل الثلاث اليهودية التي كانت تسكن المدينة المنورة في القرن السابع الميلادي.

الجديد!!: تفسير الرازي وبنو قينقاع · شاهد المزيد »

بنو قريظة

بنو قريظة.

الجديد!!: تفسير الرازي وبنو قريظة · شاهد المزيد »

بنو النضير

يسار بنو النضير، هي قبيلة يهودية، كانت تسكن غرب شبه الجزيرة العربية، حتى القرن السابع الميلادي في المدينة المنورة (يثرب)، قامالنبي محمد بن عبد الله، بطردهممن المدينة المنورة بعد أن قامبغزوهم.

الجديد!!: تفسير الرازي وبنو النضير · شاهد المزيد »

بحر العلوم

بحر العلومأو تفسير السمرقندي أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه أبو الليث السمرقندي.

الجديد!!: تفسير الرازي وبحر العلوم · شاهد المزيد »

بدر الدين الزركشي

بدر الدين الزركشي أبو عبد الله، بدر الدين، محمد بن بهادر بن عبد الله الزَّرْكَشِيِّ المصري، هو فقيه شافعي، أصولي ومُحدث، له مؤلفات في علومكثيرة.

الجديد!!: تفسير الرازي وبدر الدين الزركشي · شاهد المزيد »

برهان الدين النسفي

وهو أبو الفضائل محمد بن محمد بن محمد المعروف بالبرهان النسفي، فقيه وعالِمبالتفسير والأصول والكلاممسلم، ولد عام600هـ/1203م، ودرس على علماء عصرهِ، وفاق أقرانه، وله تصانيف عديدة ومشهورة في علمالكلاموالخلاف، ولخص تفسير القرآن للإمامالرازي، وأعطى الإجازة للحافظ أبي محمد القاسمالبرزالي عام684هـ/1284م، وتخرج على يديه علماء كثيرون.

الجديد!!: تفسير الرازي وبرهان الدين النسفي · شاهد المزيد »

برهان الدين البقاعي

برهان الدين البقاعي (809-885 هـ) هو إبراهيمبن عمر بن حسن بن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي، نزيل القاهرة، ثمدمشق.

الجديد!!: تفسير الرازي وبرهان الدين البقاعي · شاهد المزيد »

تفسير النسفي

مدارك التنزيل وحقائق التأويل، هو تفسير مختصر مفيد، اختصره مؤلفه عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي من تفسير البيضاوي، ومن الكشاف للزمخشري، فجاء، كما قال المؤلف: «كتاباً وسطاً في التأويلات، جامعاً لوجوه الإعراب والقراءات، متضمناً لدقائق علمي البديع والإشارات حالياً بأقاويل أهل السنة والجماعة، خالياً عن أباطيل أهل البدع والضلالة، ليس بالطويل الممل، ولا بالقصير المخل».

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير النسفي · شاهد المزيد »

تفسير المنار

تفسير القرآن الحكيمالشهير باسمتفسير المنار هو أحد كتب تفسير القران الكريمفي العصر الحديث، ينسب إلى الشيخ محمد رشيد رضا.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير المنار · شاهد المزيد »

تفسير المنتخب

تفسير المنتخب أحد كتب تفسير القران الكريمالمعاصرة، ألفه لجنة من علماء جامعة الأزهر الشريف، وطبعه المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في مصر، وهو من طبع مؤسسة الأهرام.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير المنتخب · شاهد المزيد »

تفسير الماوردي (النكت والعيون)

تفسير الماوردي أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه الماوردي.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير الماوردي (النكت والعيون) · شاهد المزيد »

تفسير الماتريدي

تأويلات أهل السنة كتاب في تفسير القرآن من تأليف أبي منصور الماتريدي (235 - 333هـ) مؤسس المدرسة الماتريدية، ويعد هذا التفسير أحد أهمكتب التفسير عند أهل السنة والجماعة خصوصا عند الحنفية لأنه يقومعلى مذهبهممن خلال استخدامالبراهين والدلائل العقلية والكلامية، لإثبات حقائق الدين والعقيدة الإسلامية.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير الماتريدي · شاهد المزيد »

تفسير البيضاوي

تفسير البيضاوي هو الاسمالشائع للتفسير المسمى بـ «أنوار التنزيل وأسرار التأويل» قامبتأليفه الإمامشيخ الإسلامقاضي القضاة ناصر الدين البيضاوي (ت 685 هـ).

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير البيضاوي · شاهد المزيد »

تفسير البحر المحيط

تفسير البحر المحيط أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه أبو حيان الغرناطي، إِبَّان إقامته في مِصْرَ بعد أن جاوز الخمسين من عمُرُه.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير البحر المحيط · شاهد المزيد »

تفسير البغوي

معالمالتنزيل: كتاب متوسط، نقل فيه مصنفه الصحيح من تفسير الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ولا يذكر الضعيف.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير البغوي · شاهد المزيد »

تفسير التحرير والتنوير

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد هو كتاب تفسير القرآن من تأليف الشيخ محمد الطاهر بن عاشور شيخ جامعة الزيتونة بتونس.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير التحرير والتنوير · شاهد المزيد »

تفسير الثعالبي (كتاب)

تفسير الثعالبي المسمى بـالجواهر الحسان في تفسير القرآن للإمامعبد الرحمن الثعالبي المالكي (786 هـ - 875 هـ).وهو مختصر في التفسير ويعد مرجعاً مهما في بابه لأنه يعتبر عصارة تفسير ابن عطية الذي يعتبره ابن خلدون عصارة التفاسير المتقدمة عليه، يعتبر في الجملة تفسيرا أثريا ذا نزعة صوفية وعظية يهتمبالقضايا الاجتماعية، كما يهتمبالمقارنة بين مختلف التفاسير، وترجيح بعضها على الآخر، وذلك في مواضع كثيرة من تفسيره.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير الثعالبي (كتاب) · شاهد المزيد »

تفسير الجيلاني

تفسير الجيلاني، تفسير صوفي لكتاب القرآن الكريمينسب للشيخ عبد القادر الجيلاني، دار حوله نسبته جدل علمي كبير، مطبوع عدة مرات وله شهرة كبيرة عند الصوفية.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير الجيلاني · شاهد المزيد »

تفسير الجلالين

تفسير الجَلالَيْن هو مختصر في تفسير للقرآن، من تأليف جلال الدين المحلَّى، وأكمله جلال الدين السيوطي.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير الجلالين · شاهد المزيد »

تفسير الخازن

لباب التأويل في معاني التنزيل أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه علي بن محمد بن إبراهيمالشيحي المعروف بالخازن.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير الخازن · شاهد المزيد »

تفسير السراج المنير

تفسيرُ السراج المنير أو السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلامربنا الحكيمالخبير، أحد كتب تفسير القران الكريمالمعاصرة، ألفه الفقيهُ الشافعيُّ محمد الشربيني الخطيب.وقد فرغ من تأليفه سنة 968هـ.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير السراج المنير · شاهد المزيد »

تفسير الشعراوي

تفسير الشعراوي أو خواطر الشعراوي هي تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي أو خواطره حول القرآن الكريم.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير الشعراوي · شاهد المزيد »

تفسير الطبري

جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإماممحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريمعند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسير بالمأثور،، مقالات إسلامويب ؛ حيث يذكر الآية من القرآن، ثميسرد أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرها بأسانيدها، ويهتمبالقراءات المختلفة في كل آية ويرجح إحداها، ويسرد الأحاديث النبوية بأسانيدها، والأحكامالفقهية، ويشتهر عنه كثرة القصص الإسرائيلي أو ما يُسمى الإسرائيليات، واعتنىٰ به العلماء والباحثون كثيرًا.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير الطبري · شاهد المزيد »

تفسير ابن كثير

تفسير القرآن العظيمالمشهور بـ «تفسير ابن كثير»، للإمامعماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير (المتوفى 774 هـ)،، موقع الإسلامسؤال وجواب هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريم، ويُعدُّ من أشهر ما دُوِّن في موضوع التفسير بالمأثور أو تفسير القرآن بالقرآن، فيعتمد على تفسير القرآن بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، وكذلك يذكر الأحاديث والآثار المسندة إلى أصحابها، وأقوال الصحابة والتابعين، كما اهتمباللغة العربية وعلومها، واهتمبالأسانيد ونقدها، واهتمبذكر القراءات المختلفة وأسباب نزول الآيات، كما يشتمل على الأحكامالفقهية، ويعتني بالأحاديث النبوية، ويشتهر بأنه يخلو من الإسرائيليات تقريبًا، ويضعه البعض بعد تفسير الطبري في المنزلة،، مقالات إسلامويب ويفضله آخرون عليه.

الجديد!!: تفسير الرازي وتفسير ابن كثير · شاهد المزيد »

تقي الدين السبكي

تَقِيُّ الدِّيْنِ السُّبْكِيُّ (683 - 756 هـ/ 1284 - 1355 م) الفقيه الشافعي الصوفي المحدث الحافظ المفسر المقرئ الأصولي المتكلمالنحوي اللغوي الأديب الحكيمالمنطقي الجدلي الخلافي النظار، يلقب بـ «بشيخ الإسلاموقاضي القضاة».

الجديد!!: تفسير الرازي وتقي الدين السبكي · شاهد المزيد »

تأسيس التقديس (كتاب)

تأسيس التقديس أو أساس التقديس كتاب في علمالكلاممن تأليف فخر الدين الرازي، يعالج فيه مشكلة الآيات والأخبار التي يوحي ظاهرها بالتشبيه والتجسيم.

الجديد!!: تفسير الرازي وتأسيس التقديس (كتاب) · شاهد المزيد »

تاريخ

التَّارِيخ هو دراسة الماضي كما هو موصوف في الوثائق المكتوبة.

الجديد!!: تفسير الرازي وتاريخ · شاهد المزيد »

جلال الدين السيوطي

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.

الجديد!!: تفسير الرازي وجلال الدين السيوطي · شاهد المزيد »

جنة

الجَنَّة في اللغة هي البُسْتان، ومنه الجَنّات، وتصغيرها جنينة، والعرب تسمّي النخيل جَنَّة، والجَنَّةُ الحَديقةُ ذات الشجر والنخل، وجمعها جِنان، وفيها تخصيص، ويقال للنخل وغيرها.

الجديد!!: تفسير الرازي وجنة · شاهد المزيد »

حكمة

250x250بك المعرض الوطني ، لندن. الحكمة علميبحث فيه عن حقائق الأشياء على ما هي عليه في الوجود بقدر الطاقة البشرية، فهي علمنظري غير آلي.

الجديد!!: تفسير الرازي وحكمة · شاهد المزيد »

حمزة الكوفي

حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكُوفيُّ يكنى بـ«أبي عِمَارة»، ولد سنة (80 هـ)، ولٌقب بـالزيَّات لأنه كان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان ويجلب من حلوان الجبن والجوز إلى الكوفة.

الجديد!!: تفسير الرازي وحمزة الكوفي · شاهد المزيد »

حجة الوداع

حجة الوداع هي أول وآخر حجة حجها الرسول محمد بعد فتح مكة، وخطب فيها خطبة الوداع التي تضمنت قيمًا دينية وأخلاقية عدة.

الجديد!!: تفسير الرازي وحجة الوداع · شاهد المزيد »

خير الدين الزركلي

خير الدين الزِّرِكْلي (بكسر الزاي والراء) (ولد 9 من ذي الحجة 1310 هـ /25 حزيران 1893مفي بيروت - توفي من ذي الحجة 1396 هـ / 25 نوفمبر 1976) كاتب ومؤرخ وشاعر وقومي سوري.

الجديد!!: تفسير الرازي وخير الدين الزركلي · شاهد المزيد »

خوارج

الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.

الجديد!!: تفسير الرازي وخوارج · شاهد المزيد »

ذكر (إسلام)

الذِكر هو من أنواع العبادات الإسلامية والتي تعتمد على ذِكر الله فيما أتى في سورة الأحزاب: 12: وقوله: آل عمران: 190-191.

الجديد!!: تفسير الرازي وذكر (إسلام) · شاهد المزيد »

رياضيات

الرِّيَاضِيَّات هي مجموعة من المعارف المجردة الناتجة عن الاستنتاجات المنطقية المطبقة على مختلف الكائنات الرياضية مثل المجموعات، والأعداد، والأشكال والبنيات والتحويلات.

الجديد!!: تفسير الرازي ورياضيات · شاهد المزيد »

زهرة التفاسير

زهرة التفاسير هو كتاب تفسير للقرآن من تأليف الإماممحمد أبو زهرة، لميكمله حيث توفي قبل إتمامه، وصل في تفسيره إلى الآية 73 من سورة النمل.

الجديد!!: تفسير الرازي وزهرة التفاسير · شاهد المزيد »

زاد المسير في علم التفسير

زاد المسير في علمالتفسير هو كتاب من كتب التفسير، ألفه الحافظ ابن الجوزي (510 هـ - 592 هـ)، يعتبر الكتاب كتاباً متوسطاً في التفسير يجمع فيه المؤلف أقوال المفسرين من المتقدمين وغيرهم، وأحيانا لايذكر صاحب القول وإنما يقول وفي قوله تعالى (ثميذكر الآية) قولان أو ثلاثة ثميسردها، وأحيانا يرجح وأحيانا لايرجح، ويتعرض كذلك للقراءات، ويتعرض كذلك للمسائل الفقهية واللغوية.

الجديد!!: تفسير الرازي وزاد المسير في علم التفسير · شاهد المزيد »

سير أعلام النبلاء

سير أعلامالنبلاء هو كتاب في علمالتراجمألفه الحافظ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي.

الجديد!!: تفسير الرازي وسير أعلام النبلاء · شاهد المزيد »

سورة يوسف

سُورَة يُوسُفَ هي سُورَة مكَّية، تميزت بذكر قصة نبي الله يوسف كاملة في أسلوب قصصي بديع، وهي أطول قصة في القرآن في سياق واحد، ولذلك سميت باسمنبي الله يوسف لاشتمالها على قصته، وهو الاسمالوحيد لها، قيل أنها أول سورة نقلت من مكة إلى المدينة، ترتيبها الثّانية عشرةَ بين سّور المُصْحَف بعد سورة هود وقبل سورة الرعد، وعدد آياتها مائةٌ وإحدى عشرةَ آيةً.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة يوسف · شاهد المزيد »

سورة محمد

مخطوطة بها الآيات 9 حتى 15 من سورة محمد سورة محمد سورة مدنية، اتفق العلماء على ذلك، ورأى بعضهمأنها أنزلت في أول العهد النبوي، ورُويَ أن الآية 13 نزلت في طريق هجرة النبي محمد إلى المدينة، والسورة تُعْنى بالأحكامالتشريعية الخاصة بالقتال، والأسرى، والغنائم، وأحوال المنافقين، ولكنَّ المحور الذي تدور عليه السورة هو موضوع "الجهاد في سبيل الله"، وهي من المثاني، آياتها 38، وترتيبها في المصحف 47، في الجزء السادس والعشرين، بدأت باسمموصول: ، نزلت بعد سورة الحديد.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة محمد · شاهد المزيد »

سورة آل عمران

القرن الأول الهجري. سورة آل عمران أحد السور التي أنزلت في المدينة المنورة وهي من السبع الطوال، بعد سورة الأنفال في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أحد، بدأت السورة بحروف مقطعة ويبلغ عدد آياتها مائتان آية وكلماتها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمان كلمة، وحروفها أربعة عشر ألف وخمس مائة وخمسة وعشرون حرفا، وسميت بآل عمران لورود ذكر عمران بن ماتان والد مريممرتين في آيتين متتاليتين، وفي فضلها قال صلى الله عليه وسلمفي حديث النواس بن سمعان قال: يؤتى بالقرآن يومالقيامة تقدمه سورة البقرة وآل عمران، ومن مقاصدها التركيز على العقيدة والبراهين التي تدل على وحدانية الله، والتركيز على التشريع بالحديث عن الغزوات والجهاد وغيره، وتناولت السورة، ‌‌ما يجب لله سبحانه من الأوصاف، وتمذكر غزوة أحد فيها والأحداث التي حدثت فيها ووفد نجران و‌‌الخاتمة.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة آل عمران · شاهد المزيد »

سورة الفاتحة

سُورَةُ الْفَاتِحَة أو السبع المثاني أو أمّ الكتاب هي أعظمسُورة في القرآن الكريم، لقول النَّبي مُحمَّد: ؛ وذلك لأنها افتتح بها المصحف في الكتابة؛ ولأنها تفتتح بها الصلاة في القراءة.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة الفاتحة · شاهد المزيد »

سورة الفتح

«يد الله فوق أيديهم» مكتوبة على أحد مباني نيسابور. مخطوطة بها الآيات 10 و11 من سورة الفتح 222بك لا تخريج.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة الفتح · شاهد المزيد »

سورة المعارج

سورة المعارج هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 44 آية وترتيبها في المصحف 70، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بفعل ماض ، نزلت بعد سورة الحاقة.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة المعارج · شاهد المزيد »

سورة الأحقاف

سورة الأحقاف سورة مكية، ما عدا الآية 10، فيرى أكثر المفسرين أنها مدنية، ويُلحِق بها بعضهمالآية 15 و35،حسين نصر،قرآن الدراسة،ص1232،1225 والأحقاف هي مساكن قومعاد الذين أهلكهمالله بالريح بعد تكذيبهملنبيهمهود، السورة من المثاني، آياتها 35، وترتيبها في المصحف 46، في الجزء السادس والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي في ترتيب المصحف آخر سورة من سور «الحواميم» التي تبدأ ، نزلت بعد سورة الجاثية.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة الأحقاف · شاهد المزيد »

سورة الأعراف

الخط الكوفي سورة الأعراف سورة مكية ماعدا ثمان آيات من قوله تعالى: إلى قوله: فمدنية، وهي من السبع الطوال، آياتها 206، وترتيبها في المصحف 7، تمتد من منتصف الجزء الثامن إلى نهاية الجزء التاسع، نزلت بعد سورة ص، بدأت بحروف مقطعة ، والأعراف فيها وهو سور مضروب بين الجنة والنار يحول بين أهلهما، وأصحاب الأعراف همقوماستوت حسناتهموسيئاتهم، فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله بينهم.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة الأعراف · شاهد المزيد »

سورة الإسراء

80 - تعلو بوابة القصر الملكي بالرباط الخط الكوفي سورة الإسراء سورة مكية ماعدا الآيات 32، 33، 57، ومن الآية 73: 80 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 111، وترتيبها في المصحف الشريف 17، في الجزء الخامس عشر، السورة بها سجدة في الآية رقم109، نزلت بعد سورة القصص، بدأت بالتسبيح ، تحدثت في الآية الأولى عن رحلة الإسراء، وأغلب السورة عن بني إسرائيل لذلك تُسمى أيضًا سورة بني إسرائيل.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة الإسراء · شاهد المزيد »

سورة البقرة

حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة البقرة · شاهد المزيد »

سورة الحديد

سورة الحديد هي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 29، وترتيبها في المصحف 57، وهي آخر سورة في الجزء السابع والعشرين، وهي من السور «المُسبِّحات» التي تبدأ بتسبيح الله، نزلت بعد سورة الزلزلة.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة الحديد · شاهد المزيد »

سورة الصف

سُورَةُ الصَّفِّ هي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 14، وترتيبها في المصحف 61، في الجزء الثامن والعشرين، وهي ثالث السور «المُسبِّحات» التي تبدأ بتسبيح الله،حسين نصر، قرآن الدراسة، ص1364.

الجديد!!: تفسير الرازي وسورة الصف · شاهد المزيد »

سنة (إسلام)

يسار يختلف تعريف السُنة عند المسلمين بحسب مجال استخدامها.

الجديد!!: تفسير الرازي وسنة (إسلام) · شاهد المزيد »

سعيد بن جبير

الإمامالحافظ المقرئ المفسر الشهيد، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله الأسدي الوالبي، الكوفي، سعيد بن جبير الأسدي (46-95 هـ) تابعي، كان تقياً وعالماً بالدين درس العلمعن عبد الله بن عباس حبر الأمة وعن عبد الله بن عمر وعن السيدة عائشة أمالمؤمنين في المدينة المنورة، سكن الكوفة ونشر العِلمفيها وكان من علماء التابعين، فأصبح إماماً ومعلماً لأهلها، قتله الحجاج بن يوسف الثقفي بسبب خروجه مع عبد الرحمن بن الأشعث في ثورته على بني أمية.

الجديد!!: تفسير الرازي وسعيد بن جبير · شاهد المزيد »

شيخ الإسلام

رسمتخيلي لمتقلد منصب شيخ الإسلامفي الدولة العثمانية. شيخ الإسلامهو لقب يطلق على كل علامة متبحر في العلومالشرعية الإسلامية، وله دراية وريادة بين علماء الإسلامفهذا اللقب يطلق على العالمالكبير الثقة المتبحر في العلومالشرعية الإسلامية وتختلف إطلاقات هذا اللقب بحسب أتباع العالم؛ وأشهر من حمل لقب شيخ الإسلامهو شيخ الإسلامابن تيمية.

الجديد!!: تفسير الرازي وشيخ الإسلام · شاهد المزيد »

شمس الدين الذهبي

شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.

الجديد!!: تفسير الرازي وشمس الدين الذهبي · شاهد المزيد »

شافعية

الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.

الجديد!!: تفسير الرازي وشافعية · شاهد المزيد »

شاعر

الشاعر عند أهل العربية من يتكلّمبالشعر أي الكلامالموزون، وعند المنطقيين من يتكلّمبالقياس الشعري.

الجديد!!: تفسير الرازي وشاعر · شاهد المزيد »

شعر (أدب)

يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.

الجديد!!: تفسير الرازي وشعر (أدب) · شاهد المزيد »

شعر (توضيح)

شعر قد تعني: في الأدب العربي.

الجديد!!: تفسير الرازي وشعر (توضيح) · شاهد المزيد »

طه جابر العلواني

طه جابر العلواني (1935 - 4 آذار/مارس 2016)، هو مفكر وفقيه إسلامي عراقي. كان رئيس المجلس الفقهي بأمريكا، ورئيس جامعة العلومالإسلامية والاجتماعية (SISS) بهرندن، فرجنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. حصل على الدكتوراة في أصول الفقه من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر في القاهرة، مصر، عام1973. كان أستاذاً في أصول الفقه بجامعة الإماممحمد بن سعود الإسلامية بالرياض، المملكة العربية السعودية منذ عام1975 حتى 1985. في عام1981 شارك في تأسيس المعهد العالمي للفكر الإسلامي في الولايات المتحدة، كما كان عضو المجلس التأسيسي لرابطة العالمالإسلامي في مكة المكرمة، وعضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي في جدة. هاجر إلى الولايات المتحدة في عام1983. وكان رئيس جامعة قرطبة الإسلامية في الولايات المتحدة.

الجديد!!: تفسير الرازي وطه جابر العلواني · شاهد المزيد »

طب

الميثولوجيا الإغريقية. كثيراً ما تُستخدمرسوملعصا أسكليبيوس تتشابك عليها أفعى كرمز لتمثيل الدواء الطِّبُّ ، بمعنى فن العلاج؛ هو العلمالذي يجمع الخبرات الإنسانية في الإهتمامبالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول إيجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض.

الجديد!!: تفسير الرازي وطب · شاهد المزيد »

طبيب

التيفوئيد عام1943. الطبيب كما يُعرف بالاسمالأقل شيوعاً الآسي هو من درس علمالطب ومارسها.

الجديد!!: تفسير الرازي وطبيب · شاهد المزيد »

طبقات الشافعية الكبرى

طبقات الشافعية الكبرى هو كتاب للإمامتاج الدين السبكي (ت 771هـ / 1370م) يبحث في علمالتراجمفي مجال خاص إذ يترجملجماعة واحدة وهمالفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسمالفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلموشيئاً من مآثره.

الجديد!!: تفسير الرازي وطبقات الشافعية الكبرى · شاهد المزيد »

طبرستان

آمل وشالوس. طَبَرِستَان أو بِلَادِ الطَبَرِ هو إقليمعرفه العرب والفرس والترك باسمه منذ القرون القديمة، وهو يَقع في شمال دولة إيران وفي جنوب غرب دولة تركمانستان اليومويَمتد في مُعظمه على الساحل الجنوبي لبحر قزوين عبر سلسلة جبال ضخمة أعطته هيبة عند قدماء العرب كما يَصفه ياقوت الحموي في معجمالبلدان،.

الجديد!!: تفسير الرازي وطبرستان · شاهد المزيد »

عيد الفطر

عيدُ الفِطر هو عيد إسلامي يكون في اليومالأول من شهر شوال الذي يفطر فيه المسلمون محتفلين بإتمامعبادة الصيامفي شهر رمضان.

الجديد!!: تفسير الرازي وعيد الفطر · شاهد المزيد »

عقيدة إسلامية

العقيدة أو العقيدة الإسلامية والعقيدة في الإسلامأصل العقيدة في اللغة مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه.

الجديد!!: تفسير الرازي وعقيدة إسلامية · شاهد المزيد »

عقل

الدماغOliver Elbs, ''Neuro-Esthetics: Mapological foundations and applications (Map 2003)'', (Munich 2005) وهو الجزء المادي في الإنسان، وهو العضو المسؤول عن العمليات الحيوية في الجسم، وهو يتلقى أوامره من العقل: وهو الجزء المعنوي الإدراكي. العقل هو مجموعة من القوى الإدراكية التي تتضمن الوعي، المعرفة، التفكير، الحكم، اللغة والذاكرة.

الجديد!!: تفسير الرازي وعقل · شاهد المزيد »

علي بن أبي طالب

أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلي بن أبي طالب · شاهد المزيد »

علم الفلك

نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم الفلك · شاهد المزيد »

علم الكون

الكون المنظور بأنه يحتوي على أكثر من 200 مليار مجرة. الكونيات أو علمالكون (من الإغريقية: κόσμος وتعني «عالم» و-λογία والتي تعني «دراسة» بمعنى خطبة أو محاضرة وهي تلحق بمعظمالكلمات لتشير إلى العلمالذي يدرس هذا الموضوع).

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم الكون · شاهد المزيد »

علم الكلام

علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم الكلام · شاهد المزيد »

علم اللغة (لغة عربية)

علماللغة هو دراسة اللغة على نحو علمي، وهو علمباحث عن مدلولات جواهر المفردات وهيئاتها الجزئية التي وضعت تلك الجواهر معها لتلك المدلولات بالوضع الشخصي، وعما حصل من تركيب كل جوهر وهيئاتها من حيث الوضع والدلالة على المعاني الجزئية.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم اللغة (لغة عربية) · شاهد المزيد »

علم النحو

عِلْمُ النَّحُو ويسمَّى أيضًا عِلْمُ الإِعْرَابكتاب ، ،.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم النحو · شاهد المزيد »

علم الهيئة

علمالهيئة هو العلمالذي يبحث عن أحوال الأجرامالبسيطة السماوية من حیث الكمية والكيفية والوضع والحركة اللازمة لها وما يلزممنها.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم الهيئة · شاهد المزيد »

علم التفسير

علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم التفسير · شاهد المزيد »

علم التراجم

علمالتراجم، هو العلمالذي يتناول سير حياة الأعلاممن الناس عبر العصور المختلفة.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم التراجم · شاهد المزيد »

علم الحديث

علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلم الحديث · شاهد المزيد »

علامة (لقب)

العلَّامة (على وزن فعّالة) هو لقب غالباً ما يُستعمل في أوساط العلماء المسلمين، يطلق على الشخص كثير العلموالذي له المعرفة والاطلاع على عدة أنواع من العلومالإسلامیة، أي جامع المنقول والمعقول المُتبحّر في العلوم.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلامة (لقب) · شاهد المزيد »

علاء الدين الخازن

علاء الدين الخازن هو علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيمبن عمر الشيحي المعروف بالخازن، وعُرف بالخازن لأنه كان أمينًا لمكتبة في دمشق.

الجديد!!: تفسير الرازي وعلاء الدين الخازن · شاهد المزيد »

عالم (إسلام)

عَالِمُ الدِّينِ عند المسلمين عادة ما يطلق عليه شيخ، ويطلق على عظيمالشأن منهمعالِمأو علَّامة، ويطلق على مجموعهمعُلماء أو أهل العلم.

الجديد!!: تفسير الرازي وعالم (إسلام) · شاهد المزيد »

عبد القاهر الجرجاني

أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجُرْجَانِيّ (400 - 471هـ/1009- 1078م) نحوي ومتكلم، وُلِد في جرجان لأسرةٍ فقيرة الحال، نشأ مهتماً بالعلم، مُحبّاً للثقافة، فأقبل على الكتب يقرأها، وخاصةً كتب النحو والأدب، ويُعد مؤسس علمالبلاغة.

الجديد!!: تفسير الرازي وعبد القاهر الجرجاني · شاهد المزيد »

عبد الله بن مسعود

أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهُذلي (المتوفى سنة 32 هـ) فقيه الأمة وصحابي جليل وفقيه ومقرئ ومحدث، وأحد رواة ، وهو أحد السابقين إلى الإسلاموهو سادس من أسلموأحد المبشرين بالجنة ، وصاحب نعلي النبي محمد وسواكه، وواحد ممن هاجروا الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة، وممن أدركوا القبلتين، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة وهو الذي قتل أبو جهل وقطع رأسه في معركة بدر وقدمه إلى النبي محمد. وقد تولى قضاء ووزارة الكوفة وبيت مالها في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.

الجديد!!: تفسير الرازي وعبد الله بن مسعود · شاهد المزيد »

عبد الله بن أبي ابن سلول

عبد الله بن أبي ابن سلول شخصية من شخصيات يثرب وأحد قادة ورؤساء الخزرج، ورد في سيرة النبي محمد صل الله عليه وسلمشخصيةً معاديةً للدين الإسلامي مهادنة ظاهرياً، يلقبه المسلمون بكبير المنافقين.

الجديد!!: تفسير الرازي وعبد الله بن أبي ابن سلول · شاهد المزيد »

عبد الله بن عمر البيضاوي

عبد الله بن عمر البيضاوي، أحد علماء أهل السنة والجماعة، وهو فقيه وأصولي شافعي، ومتكلمومحدث ومفسر ونحوي.

الجديد!!: تفسير الرازي وعبد الله بن عمر البيضاوي · شاهد المزيد »

عبد الله بن عباس

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.

الجديد!!: تفسير الرازي وعبد الله بن عباس · شاهد المزيد »

عطاء بن أبي رباح

أبو محمد عطاء بن أبي رباح أسلمبن صفوان (27 هـ - رمضان 114 هـ / 647م- 732م) هو فقيه وعالمحديث، وهو من الفقهاء والتابعين في القرن الأول والثاني الهجري أخذ عن أمالمؤمنين عائشة وأبي هريرة وأمسلمة وأمهانئ وابن عباس وعبد الله بن عمرو وابن عمر وجابر وابن الزبير ومعاوية وأبي سعيد وعدة من الصحابة ومن التابعين حدث عن عبيد بن عمير ومجاهد وعروة وابن الحنفية وغيرهمكثير.

الجديد!!: تفسير الرازي وعطاء بن أبي رباح · شاهد المزيد »

غرائب القرآن ورغائب الفرقان

غرائب القرآن ورغائب الفرقان أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه المفسر نظامالدين النيسابوري.

الجديد!!: تفسير الرازي وغرائب القرآن ورغائب الفرقان · شاهد المزيد »

صفوة التفاسير

صفوة التفاسير كتاب في علمالتفسير، مؤلفه محمد علي الصابوني، وهو تفسير للآيات القرآنية، وبيان معانيها ودلالاتها، وما يؤخذ منها، اعتمد مؤلفه على أهمالمصادر لتفسير القرآن الكريمالمأخوذ بها من أوثق كتب التفسير للأئمة المتقدمين، ويذكر أيضا أقوال المتأخرين، ويتضمن كتاب صفوة التفاسير خلاصة أقوال أئمة التفسير، بأسلوب ميسر يسهل فهمه على المتعلموالقارئ، وعبارات واضحة ومفيدة، يهتمبتفسير المعاني اللغوية، والأساليب البلاغية، وما تضمنته الآيات من الدلالات والأحكام.

الجديد!!: تفسير الرازي وصفوة التفاسير · شاهد المزيد »

صوفية

الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.

الجديد!!: تفسير الرازي وصوفية · شاهد المزيد »

صلاح الدين الصفدي

صلاح الدين الصَّفديّ هو صلاح الدين أبو الصَّفاء خليل بن أيبك بن عبد الله الألبَكِي الفاري الصَّفديّ الدِّمشقيّ الشَّافعيّ.

الجديد!!: تفسير الرازي وصلاح الدين الصفدي · شاهد المزيد »

صلاح عبد الفتاح الخالدي

صلاح عبد الفتاح الخالدي (1 ديسمبر 1947 - 28 يناير 2022) (18 محرم1367 هـ - 25 جمادى الآخرة 1443 هـ) عالمٌ مُسلم، أكاديمي مُحاضر مُتخصص في التفسير وعلومالقرآن، مدّرس وإماموخطيب أردني من أصل فلسطيني من مواليد مدينة جنين، عمل في التدريس الجامعي زهاء 35 عامًا، وله فيها -وبعدها- عديد الندوات والدروس والمؤلفات، وكان تفرّغ في سنواته الأخيرة لذلك، بدأ طلبه للعلمبحصوله على بعثة للأزهر سنة 1965 وهناك أخذ الشيخ الثانوية الأزهرية، ثمدخل كلية الشريعة وتخرج منها سنة 1970 ثمدرس الماجستير سنة 1977 في جامعة الإماممحمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وكانت الرسالة التي قدمها بعنوان: سيد قطب والتصوير الفني في القرآن وجاءت في قسمين: القسمالأول عن حياة سيد قطب، والثاني عن التصوير الفني في القرآن.

الجديد!!: تفسير الرازي وصلاح عبد الفتاح الخالدي · شاهد المزيد »

544 هـ

544 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1149 و1150.

الجديد!!: تفسير الرازي و544 هـ · شاهد المزيد »

595 هـ

vcxbw 595 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1198 و1199.

الجديد!!: تفسير الرازي و595 هـ · شاهد المزيد »

601 هـ

601 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1204 و1205.

الجديد!!: تفسير الرازي و601 هـ · شاهد المزيد »

603 هـ

603 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1206 و1207.

الجديد!!: تفسير الرازي و603 هـ · شاهد المزيد »

606 هـ

606 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1209 و1210.

الجديد!!: تفسير الرازي و606 هـ · شاهد المزيد »

687 هـ

687 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1288 و1289.

الجديد!!: تفسير الرازي و687 هـ · شاهد المزيد »

715 هـ

715 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1315 و1316.

الجديد!!: تفسير الرازي و715 هـ · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/تفسير_الرازي

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »