وصول أسرع من المتصفح!
41 علاقات: فقه إسلامي، كنانة، قوص، هاجر بنت أبي الطاعة، مسجد الحاكم بأمر الله، مسجد ابن طولون، مصر، أهل السنة والجماعة، أبو الفداء، أبو حيان الغرناطي، إسنوي (توضيح)، القاهرة، القدس، اللغة العربية، المدرسة العادلية الكبرى، المسجد الأقصى، الأدفوي، الإتقان في علوم القرآن، الإسكندرية، البداية والنهاية، الجامع الأموي (دمشق)، الجامع الأزهر، الحديث النبوي، الرشيد العطار، السلوك لمعرفة دول الملوك، ابن كثير الدمشقي، ابن قيم الجوزية، ابن قاضي شهبة، ابن القيم، ابن حجر العسقلاني، بلاد الشام، تاج الدين السبكي، حماة، دمشق، شمس الدين الذهبي، شافعية، طبقات الشافعية الكبرى، عز الدين بن جماعة، صلاح الدين الصفدي، 639 هـ، 733 هـ.
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وفقه إسلامي · شاهد المزيد »
كنانة
قبيلة بني كنانة بكسر الكاف وفتح النونين، وواحدهم(الكِنَانِي)، قبيلة خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها النبي محمد ، موطنها الأصلي في السعودية ويتواجد معظمه أفرادها اليومفي العراق والأردن ومصر والسودان والأحواز وفلسطين وبشكل أقل في تونس والمغرب وسوريا واليمن.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وكنانة · شاهد المزيد »
قوص
قوص هي مدينة في محافظة قنا في مصر، تقع على الضفة الشرقية من نهر النيل جنوب القاهرة بحوالي 645 كم.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وقوص · شاهد المزيد »
هاجر بنت أبي الطاعة
هاجر بنت أبي الطاعة اسمها هاجر بنت محمد بن محمد بن أبي بكر بن أبي الطاعة، وكنيتها أمالفضل.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وهاجر بنت أبي الطاعة · شاهد المزيد »
مسجد الحاكم بأمر الله
جامع الحاكمبأمر الله مسجد بني عام380 هـ في عهد العزيز بالله الفاطمي الذي بدأ في سنة 379هـ (989م) في بناء مسجد آخر خارج باب الفتوح ولكنه توفي قبل إتمامه فأتمّه ابنه الحاكمبأمر الله 403هـ (1012-1013م) لذا نسب إليه وصار يعرف بجامع الحاكم.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة ومسجد الحاكم بأمر الله · شاهد المزيد »
مسجد ابن طولون
مسجد ابن طولون أو مسجد أحمد ابن طولون أو المسجد الطولوني هو أحد المساجد الأثريّة الشهيرة بالقاهرة.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة ومسجد ابن طولون · شاهد المزيد »
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة ومصر · شاهد المزيد »
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »
أبو الفداء
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب الأيوبي (672 – 732 هـ / 1273 – 1331م)، ويطلق عليه ملك أو صاحب حماة في سوريا، الملك العالم، الملك المؤيد، مؤرخ جغرافي، قرأ التاريخ والأدب وأصول الدين، واطلع على كتب كثيرة في الفلسفة والطب، وعلمالهيئة ونظمالشعر وليس بشاعر - وأجاد الموشحات.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وأبو الفداء · شاهد المزيد »
أبو حيان الغرناطي
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين، أبو حيان، الغرناطي الأندلسي الجياني النفزي.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وأبو حيان الغرناطي · شاهد المزيد »
إسنوي (توضيح)
الإسنوي قد تشير إلى.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وإسنوي (توضيح) · شاهد المزيد »
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والقاهرة · شاهد المزيد »
القدس
القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والقدس · شاهد المزيد »
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة واللغة العربية · شاهد المزيد »
المدرسة العادلية الكبرى
المدرسة العادلية الكبرى تقع بين بابي الفرج والفراديس، مقابل المكتبة الظاهرية في دمشق بسوريّة والتي تعتبر موئلاً لعدد ضخممن المدارس أنشئت في العصر المملوكي والعثماني، ولقد زال أكثر هذه المدارس التي ذكرت في كتاب النعيمي الدارس في تاريخ المدارس.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والمدرسة العادلية الكبرى · شاهد المزيد »
المسجد الأقصى
ٱلْمَسْجِدُ ٱلْأَقْصَىٰ أحد أكبر مساجد العالموأحد المساجد الثلاثة التي يشد المسلمون الرحال إليها، كما قال نبي الإسلاممحمد؛ وهو أيضًا أول القبلتين في الإسلام.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والمسجد الأقصى · شاهد المزيد »
الأدفوي
الأدفوي (685 هـ-1286م- 748 هـ -1347م).
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والأدفوي · شاهد المزيد »
الإتقان في علوم القرآن
الإتقان في علومالقرآن هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي (المتوفي سنة: 911هـ)، ويعد الكتاب من أشهر ما ألف في علومالقرآن قديماً وحديثاً، وأكثرها فائدة، وأوسعها مادة.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والإتقان في علوم القرآن · شاهد المزيد »
الإسكندرية
الإسْكَنْدَرِيَّة هي العاصمة الثانية لمصر وكانت عاصمتها قديمًا، وهي عاصمة محافظة الإسكندرية وأكبر مدنها، تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط بطول حوالي 55 كمشمال غرب دلتا النيل، على مساحة 2523 كم²، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الجنوب محافظة البحيرة وبحيرة مريوط حتى الكيلو 71 على طريق القاهرة - الإسكندرية الصحراوي، ويحدها من جهة الشرق محافظة البحيرة وخليج أبو قير، ومن الغرب حتى الكيلو 36.30 على الطريق الساحلي الدولي، ومركز برج العرب.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والإسكندرية · شاهد المزيد »
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والبداية والنهاية · شاهد المزيد »
الجامع الأموي (دمشق)
جامع بني أمية الكبير، ويعرف اختصاراً بالجامع الأموي، هو المسجد الذي أمر الوليد بن عبد الملك بتشييده في دمشق، ويُعد رابع أشهر المساجد الإسلامية بعد حرمي مكة والمدينة والمسجد الأقصى، كما يُعد واحداً من أفخمالمساجد الإسلامية، وأحد عجائب الإسلامالسبعة في العالم.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والجامع الأموي (دمشق) · شاهد المزيد »
الجامع الأزهر
الجامع الأزهر هو أهممساجد مصر على الإطلاق، وأحد المعاقل التاريخية لنشر وتعليمالإسلامكذلك هو واحد من أشهر المساجد الأثرية في مصر والعالمالإسلامي، وجزء من مؤسسة الأزهر الشريف يعود تاريخ بنائه إلى بداية عهد الدولة الفاطمية في مصر، بعدما أتمجوهر الصقلي فتح مصر سنة 969م، وشرع في تأسيس القاهرة قامبإنشاء القصر الكبير وأعده لنزول الخليفة المعز لدين الله، وفي أثناء ذلك بدأ في إنشاء الجامع الأزهر ليصلي فيه الخليفة، وليكون مسجداً جامعاً للمدينة حديثة النشأة أسوة بجامع عمرو في الفسطاط وجامع ابن طولون في القطائع، كذلك أعد وقتها ليكون معهداً تعليمياً لتعليمالمذهب الشيعي ونشره، فبدأ في بناؤه في جمادي الأول 359هـ/970م، وأتمبناءه وأقيمت أول جمعة فيه في رمضان سنة 361هـ /972م، وعرف بجامع القاهرة ورغمأن يد الإصلاح والترميمتوالت عليه على مر العصور فغيرت كثيراً من معالمه الفاطمية إلا أنه يعد أقدمأثر فاطمي قائمبمصر.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والجامع الأزهر · شاهد المزيد »
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والحديث النبوي · شاهد المزيد »
الرشيد العطار
أبو الحسين رشيد الدين يحيى بن علي بن عبد الله بن علي بن مفرج القرشي الأموي النابلسي المصري، المعروف بالرشيد العطار.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والرشيد العطار · شاهد المزيد »
السلوك لمعرفة دول الملوك
السلوك لمعرفة دول الملوك هو من أهمالكتب التاريخية للعلامة المقريزي والكتاب هو الجزء الرابع من كتب المقريزي عن تاريخ مصر وأولها البيان والإعراب فيمن دخل مصر من الأعراب وثانيها عقد جواهر الأسفاط في أخبار مدينة الفسطاط أما ثالثها فهو اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء والرابع هو الكتاب الذي بين أيدينا والذي يؤرخ لفترة حكمالدولة الأيوبية والدولة المملوكية لمصر وهي فترة مهمة من التاريخ الإسلامي سيما أنها رافقت ظهور شخصيات وأحداث مهمة، وهو كتاب تأريخى يعتبر من أبرز مؤلفات المؤرخ المصري تقى الدين المقريزي وأهمالكتب التي كتبت عن تاريخ مصر الوسيط، جمع فيه المقريزي وسجل فيه معلومات كثيرة عن العصر الأيوبى والمملوكى من سنة 567 هـ، إلى سنة وفاته 845 هـ، والكتاب ذكر فيه المصنف مَن ملك مصر من الملوك الأكراد الأيوبية، والسلاطين المماليك التركية والجركسية، حصر أخبارهمالشائعة، واستقصى أعلامهمالذائعة، وقد حوى الكتاب أكثر ما في أيامهممن الحوادث، ولميعتن فيهِ بالتراجموالوفيات، لأنه أفرد لها مؤلفًا آخر، وقد سلك فيه التوسط بين الإكثار الممل والاختصار المخل.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة والسلوك لمعرفة دول الملوك · شاهد المزيد »
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وابن كثير الدمشقي · شاهد المزيد »
ابن قيم الجوزية
أَبُو عَبْدِ الله شَمْسُ الدَِينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَبِي بَكرٍ بْنُ أَيُّوبَ بْنُ سَعْدٍ بْنُ حُرَيْزٍ الزُّرْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ (691هـ - 751هـ/1292م- 1350م) المعروف باسم«اِبْنِ قَيّمِ الجَوْزِيَّةِ» أو «اِبْنِ القَيّمِ».
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وابن قيم الجوزية · شاهد المزيد »
ابن قاضي شهبة
أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شُهْبَة الأسدي الدمشقي (توفي 851 هـ)، صاحب كتاب '''طبقات الشافعية'''، وهو كتاب على قرار طبقات الشافعية الكبرى لتاج الدين السبكي لكنه بعده، وقد ترجمفيه ابن قاضي شهبة لعدد من أعلامالدين وبعضهملميكن يعرف أنه شافعي.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وابن قاضي شهبة · شاهد المزيد »
ابن القيم
#تحويل ابن قيمالجوزية.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وابن القيم · شاهد المزيد »
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وابن حجر العسقلاني · شاهد المزيد »
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وبلاد الشام · شاهد المزيد »
تاج الدين السبكي
أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وتاج الدين السبكي · شاهد المزيد »
حماة
نواعير حماة الشهيرة حديقة أمالحسن مدينة حماة مدينة سورية تحتل المرتبة الرابعة من حيث السكان بعد دمشق وحلب وحمص، تقع في وسط الجمهورية العربية السورية، وهي مركز محافظة حماة، تقع على نهر العاصي ، وترتفع عن سطح البحر حوالي مائتين وسبعين مترا، وتقع عند خط عرض 35 وخط الطول 62، هواؤها معتدل جيد، رطوبته قليلة وتتعاقب عليها الفصول الأربع كبقية البلاد السورية وأجمل هذه الفصول فيها فصل الربيع حيث يعتدل المناخ والهواء وتنتعش النفوس وتزهو المناظر بالزهور والورود وتفترش الخضرة السهول والجبال.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وحماة · شاهد المزيد »
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة ودمشق · شاهد المزيد »
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وشمس الدين الذهبي · شاهد المزيد »
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وشافعية · شاهد المزيد »
طبقات الشافعية الكبرى
طبقات الشافعية الكبرى هو كتاب للإمامتاج الدين السبكي (ت 771هـ / 1370م) يبحث في علمالتراجمفي مجال خاص إذ يترجملجماعة واحدة وهمالفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسمالفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلموشيئاً من مآثره.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وطبقات الشافعية الكبرى · شاهد المزيد »
عز الدين بن جماعة
هو الحافظ الإمامقاضي القضاة عز الدين أبو عمر عبد العزيز ابن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن إبراهيمبن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الأصل الدمشقي المولد ثمالمصري الشافعي.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وعز الدين بن جماعة · شاهد المزيد »
صلاح الدين الصفدي
صلاح الدين الصَّفديّ هو صلاح الدين أبو الصَّفاء خليل بن أيبك بن عبد الله الألبَكِي الفاري الصَّفديّ الدِّمشقيّ الشَّافعيّ.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة وصلاح الدين الصفدي · شاهد المزيد »
639 هـ
639 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مُقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1241 و1242.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة و639 هـ · شاهد المزيد »
733 هـ
733 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1332 و1333.
الجديد!!: بدر الدين بن جماعة و733 هـ · شاهد المزيد »
المراجع
[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/بدر_الدين_بن_جماعة
