شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تحميل
وصول أسرع من المتصفح!
 

الأمور بمقاصدها

فهرس الأمور بمقاصدها

الأمور بمقاصدها أحد أهمقواعد الفقه الأساسية، والأمور بمعنى: الأحكامالشرعية العملية المتعلقة بالمكلف، وتشمل: العبادات والمعاملات، ومعنى هذه القاعدة: أن الأحكامالشرعية تتعلق بمقاصدها، من حيث الصحة والبطلان، أو النفوذ والاعتداد، فلا تصح العبادة إلا بالنية، ولا يؤخذ في كثير من الأحكامالتكليفية بما يصدر عن النائموالناسي من الخطأ؛ لعدمالقصد، إلا إذا كان الحكممن قبيل خطاب الوضع. [1]

22 علاقات: فقه إسلامي، فقه المعاملات في الإسلام، فقه العبادات في الإسلام، فرض، كذب، وضوء، قاض، لفظ، لسان، نية، نية (إسلام)، محمد بن إدريس الشافعي، أدلة الفقه، أصول الفقه، الأحكام التكليفية، الحكم الشرعي، الطهارة في الإسلام، الصحة والبطلان، تكليف، خطاب الوضع، سوالب التكليف، علم فروع الفقه.

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وفقه إسلامي · شاهد المزيد »

فقه المعاملات في الإسلام

فقه المعاملات معرفة الأحكامالشرعية العملية المتعلقة بالمعاملات المالية والأسرة والقضاء والجنايات والعقود وغيرها، وهو قسممن علمالفقه الإسلامي، أو علمفروع الفقه، الذي يتضمن قسمين أساسيين هما.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وفقه المعاملات في الإسلام · شاهد المزيد »

فقه العبادات في الإسلام

فقه العبادات في الإسلاملغة: الفهمأو العلم.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وفقه العبادات في الإسلام · شاهد المزيد »

فرض

الفرض أو الفريضة (ج فرائض) في الفقه الإسلامي هو العمل الواجب على المسلمالمكلف أن يعمله، فتاركه يأثم، وفاعله يؤجر.ويقسمالفرض إلى فرض عين وفرض كفاية.أما فرض العين فهو المفروض على كل مسلم(طبعا إذا تحققت فيه شروط الفرض)،وأما فرض الكفاية فهو العمل الذي إذا أدته فئة من المسلمين سقط عن الآخرين.فالصلوات الخمس فرض عين لأنها واجبة على كل مسلم، وكذلك الحج مرة واحدة في العمر.وصلاة الجنازة فرض كفاية، لأنه يكفي أن يصلي على الميت فئة من المسلمين وحينها تسقط عن الباقي،أما إن لميؤدها أحد فإن كل من امتنع عنها مع قدرته عليها يأثم.ولكل فرض شروط كيما يصبح مفروضا على شخص معين،فالصياممثلا لا يفرض في رمضان إلا على المستطيع صحيا، المقيمالذي ليس على سفر إلى آخر هذه الشروط.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وفرض · شاهد المزيد »

كذب

الثورة المصرية. الكذب ويكون إما بتزييف الحقائق جزئيا أو كليا أو خلق روايات وأحداث جديدة، بنية وقصد الخداع أو حتى للمزاح لتحقيق هدف معين وقد يكون ماديا ونفسيا واجتماعيا وهو عكس الصدق، والكذب فعل محرمفي أغلب الأديان.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وكذب · شاهد المزيد »

وضوء

حوض وضوء بجامع "الحبيب بورقيبة" (الجامع الحنفي سابقاً) - المنستير - تونس الوضوء في اللغة مشتق من الوضاءة أي الحسن والبهاء، وفي الشرع الإسلامي هو:طهارة مائية تخص أعضاء معينة على صفة مخصوصة بنية التعبد، الأفعال المخصوصة هي: النية، وإيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها ووضوء · شاهد المزيد »

قاض

القاضي هو شخص له ولاية القضاء يحكموفقا للقانون بين المتنازعين ويرأس المحكمة.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وقاض · شاهد المزيد »

لفظ

يسار اللفظ، بالكلاممستعار من لفظ الشيء من الفم، ومصدر بمعنى التلفظ سمي به القول الملفوظ والكلامالمقول، أي ما يتلفظ به الإنسان به، حقيقة، أو حكماً، مهملاً كان أو موضوعاً، مفردًا كان أو مركباً.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها ولفظ · شاهد المزيد »

لسان

اللِّسَانُ لغةً اللِّسَانُ.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها ولسان · شاهد المزيد »

نية

هل تقصد.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها ونية · شاهد المزيد »

نية (إسلام)

النِّيَّة في اللغة تعني القصد والإرادة، وللنية مكانة عظيمة في الإسلامفهي التي تحدد هدف العمل الذي يعمله الإنسان فهل هو لله وحده أملله وغيره أملغير الله، وفي الحديث:.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها ونية (إسلام) · شاهد المزيد »

محمد بن إدريس الشافعي

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها ومحمد بن إدريس الشافعي · شاهد المزيد »

أدلة الفقه

أدلة الفقه أو أدلة الأحكامالشرعية، هي الأصول التي يستند إليها المجتهد في استنتاج الأحكامالشرعية، التي تسمى: فروع الفقه.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وأدلة الفقه · شاهد المزيد »

أصول الفقه

أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وأصول الفقه · شاهد المزيد »

الأحكام التكليفية

يسار الأحكامالتكليفية أو أحكامالتكليف في أصول الفقه الإسلامي هي: الأحكامالمستفادة من خطاب التكليف الشرعي المتعلق بفعل المكلف، بما يقتضي الفعل، أو الترك، أو التخيير بين الفعل والترك.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها والأحكام التكليفية · شاهد المزيد »

الحكم الشرعي

الحكمالشرعي كما يعرفه الأصوليون (علماء أصول الفقه) هو: (خطاب الله تعالى، المتعلق بأفعال المكلفين، اقتضاءً أو تخييراً أو وضعاً).

الجديد!!: الأمور بمقاصدها والحكم الشرعي · شاهد المزيد »

الطهارة في الإسلام

79. الخزف الصيني مخطوط عليه كلمة «طهارت». الطَّهارة بالمعنى اللغوي: النظافة، والنزاهة، والنقاء، والبراءة، والخلوص من الأدناس، والأقذار، حسية كانت أو معنوية.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها والطهارة في الإسلام · شاهد المزيد »

الصحة والبطلان

الصحة والبطلان في أصول الفقه؛ نوع من أنواع الحكمالشرعي ويدخل ضمن خطاب الوضع.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها والصحة والبطلان · شاهد المزيد »

تكليف

التكليف بالمعنى اللغوي: طلب ما فيه كلفة، أو الإلزامبما فيه كلفة، أي: «مشقة».

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وتكليف · شاهد المزيد »

خطاب الوضع

خطاب الوضع أو الخطاب الوضعي في أصول الفقه هو: ما استفيد بواسطة نصب الشارع علماً معرفا لحكمه، أو هو: خطاب الشارع المتعلق بفعل المكلف لا على جهة الاقتضاء أو التخيير.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وخطاب الوضع · شاهد المزيد »

سوالب التكليف

سوالب التكليف في أصول الفقه هي صفات يرتفع بها حكمالتكليف وينتفي بها الحرج والإثم؛ لأن الأحكامالتكليفية تتوجه إلى من يعقلها ويفهمخطاب التكليف ويقدر على ما كلف به.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وسوالب التكليف · شاهد المزيد »

علم فروع الفقه

علمفروع الفقه أو علمالفروع هو أحد العلومالشرعية التي تدرس فروع الفقه الإسلامي المتعلقة بأفعال المكلفين.

الجديد!!: الأمور بمقاصدها وعلم فروع الفقه · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/الأمور_بمقاصدها

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »