وصول أسرع من المتصفح!
80 علاقات: فن حفر الخشب، فتاة القيروان، قلعة مصياف، قنسرين، قاهرة المعز، قائمه حكام مصر في عهد الإخشيديين، قائمة أمراء الدولة الإخشيدية، قائمة الحروب ما قبل 1000، قائمة السلالات الحاكمة الإسلامية السنية، نسطاس بن جريج، مينا الثاني (بابا الإسكندرية)، مكة، مهلهل بن يموت، محمد بن أحمد التميمي، محمد بن رائق، محمد بن طغج الإخشيد، محافظة بارق، معركة مرج راهط (توضيح)، مصر، مصريون، أبو يزيد البسطامي، أبو القاسم أنوجور، أبو المسك كافور، أبو العلاء المعري، أبو عمر الكندي، أتراك مصر، أحمد بن علي بن الإخشيد، أخشيديون، إمارة إقريطش، إبراهيم الإبياري، إخشيد، إخشيديون، القائم بأمر الله الفاطمي، القرن 10، اللجون، المسجد النبوي، الأخشيديين، الأخشيديون، الأخشيدية، الإمارة الأخشيدية، الإمارة الإخشيدية، الإمارة الاخشيدية، الإخشيد، الإخشيديون، الإسلام، الامارة الاخشيدية، الجامع الأزهر، الحسن بن زولاق، الدولة الفاطمية، الدولة المملوكية، ...، الدولة الأخشيدية، الدولة الاخشيدية، الدولة البويهية، الدولة الحمدانية، الدولة العباسية، الزرقاء (مدينة)، العملات في عصر الدولة الإسلامية، العمارة في فلسطين، اخشيديون، بنو إخشيد، بنو الإخشيد، تقي الدين المقريزي، تاريخ مكة، تاريخ مصر الإسلامية، تاريخ بارق، تاريخ سوريا، جعفر بن حنزابه، حكام مصر في عهد الإخشيديين، حكام مصر فى عهد الاخشيديون، حوران، دخول الإسلام السودان، سيف الدولة الحمداني، سقوط حلب (962)، علي بن محمد بن طغج الإخشيد، غامد، 17 شعبان، 22 ذو الحجة، 25 يوليو، 8 فبراير، 8 ذو القعدة. توسيع قائمة (30 أكثر) »
فن حفر الخشب
الخشب مسجد عقبة في القيروان- تونس فن الحفر على الخشب أو فن الأويمة (كلمة أويمة تعني حفر النقوش والرسومات على الخشب)، هي مجموعة من الفنون الحرفية التي تقومعلى تحويل الخشب إلى فنون جميلة.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وفن حفر الخشب · شاهد المزيد »
فتاة القيروان
فتاة القيروان هي رواية تاريخية غرامية ل جورجي زيدان, تدخل ضمن سلسلة روايات تاريخ الإسلام.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وفتاة القيروان · شاهد المزيد »
قلعة مصياف
قلعة مصياف تقع في مدينة مصياف في محافظة حماة، وبنيت في العصر الروماني.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وقلعة مصياف · شاهد المزيد »
قنسرين
قنسرين أي «قن النسور» وكانت تُعرف أيضاً باسمخالكيس على بيلوس ؛ أو خالكيذا ، كانت مدينة تاريخية في شمال سوريا.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وقنسرين · شاهد المزيد »
قاهرة المعز
مقابر الخلفاء القاهرة الإسلامية أو قاهرة المعز ، وتسمى أيضًا القاهرة التاريخية أو القاهرة في العصور الوسطى ، وتشير بشكل عامإلى المناطق التاريخية في القاهرة، مصر، والتي كانت موجودة قبل التوسع الحديث للمدينة خلال القرنين التاسع عشر والعشرين.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وقاهرة المعز · شاهد المزيد »
قائمه حكام مصر في عهد الإخشيديين
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وقائمه حكام مصر في عهد الإخشيديين · شاهد المزيد »
قائمة أمراء الدولة الإخشيدية
الدولة الإخشيدية، هي دولة حكمت مصر خلال القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وقائمة أمراء الدولة الإخشيدية · شاهد المزيد »
قائمة الحروب ما قبل 1000
هذه قائمة بالحروب التي اندلعت قبل سنة 1000 ميلاديًا.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وقائمة الحروب ما قبل 1000 · شاهد المزيد »
قائمة السلالات الحاكمة الإسلامية السنية
في هذا الملحق قائمة بالسلالات الإسلامية السنية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وقائمة السلالات الحاكمة الإسلامية السنية · شاهد المزيد »
نسطاس بن جريج
نسطاس بن جريج طبيب مصري قبطي, كَان نَصْرانياً عَالماً بِصناعة الطب وكان يعيش فِي الدولة الإخشيدية (935 - 946).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ونسطاس بن جريج · شاهد المزيد »
مينا الثاني (بابا الإسكندرية)
مينا الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم61، أصله من قرية صندلا التابعة لمركز كفر الشيخ.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومينا الثاني (بابا الإسكندرية) · شاهد المزيد »
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومكة · شاهد المزيد »
مهلهل بن يموت
مهلهل بن يموت وهو أبو نضلة مهلهل بن يموت بن المزرع بن موسى بن سنان بن حكيمبن جبلة العبدي.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومهلهل بن يموت · شاهد المزيد »
محمد بن أحمد التميمي
أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن سعيد الحكيمالتميمي المقدسي التُرياقي، (مُرجحٌ إنه توفى عام370 هـ-980 أو 380 هـ-990 أو 390 هـ-1000)، هو طبيب وصيدلي وعالمنبات عربي.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومحمد بن أحمد التميمي · شاهد المزيد »
محمد بن رائق
محمد بن رائق هو المسؤول الأعلى مقاما في الخلافة العباسية، والذي استغل ضعف الخلافة ليصبح أول أمير أمراء للخلافة العباسية في عام936م.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومحمد بن رائق · شاهد المزيد »
محمد بن طغج الإخشيد
محمد بن طغج الإخشيد المؤسس الأول للدولة الإخشيدية في مصر كان غلاما تركيا، تولى الولاية في مصر مكافأة له من الخليفة العباسي في عصره على تصديه لمحاولات الفاطميين دخول مصر واستطاع الاستقلال بمصر عام940.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومحمد بن طغج الإخشيد · شاهد المزيد »
محافظة بارق
بارق هي محافظة سعودية تقع في منطقة عسير في الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية، شمال مدينة أبها بحوالي 120 كيلومتراً.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومحافظة بارق · شاهد المزيد »
معركة مرج راهط (توضيح)
معركة مرج راهط يمكن أن يشير إلى واحدة من العديد من المعارك التي تدور رحاها في سهل مرج راهط، بالقرب من دمشق.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومعركة مرج راهط (توضيح) · شاهد المزيد »
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومصر · شاهد المزيد »
مصريون
المصريون همشعب يتركز على طول وادي النيل بداية من الشلال الأول في أسوان وحتى البحر المتوسط، وهمسكان مصر ومن شعوب الوطن العربي وشمال أفريقيا، يقدر عددهمبنحو 104 ملايين نسمة، ويأتي في أول مادة من الدستور المصري أن: تعدّاللغة العربية اللغة الرسمية، وتنتشر اللهجة المصرية بأنواعها لهجة دارجة في الحياة اليومية، تتقدمأكبر التجمعات الحضرية العاصمة وامتدادها والتي يسمى القاهرة الكبرى (نحو 20 مليون نسمة) والتي يتفرع عندها نهر النيل ثممدينة الإسكندرية المتوسطة، ثممدن الوجه البحري (المنصورة - طنطا - المحلة الكبرى) وفي الوجه القبلي أسيوط كبرى مدن صعيد مصر والأقصر، وفي أقصى الجنوب أسوان عاصمة الشطر المصري من النوبة.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ومصريون · شاهد المزيد »
أبو يزيد البسطامي
أبو يزيد طيفور بن عيسى بن شروسان البسطامِي (188 - 261 هـ) من أوائل المتصوّفين المسلمين، لُقب بـ«سلطان العارفين» من أهل السنّة والجماعة، ترك أثرًا كبيرًا في عالمالتصوّف على الرغمأنه لميترك أي كتب أو مؤلفات، تأثّر به العديد من التلاميذ والمقلدين ويعرفون بالطيفورية أو البسطامية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وأبو يزيد البسطامي · شاهد المزيد »
أبو القاسم أنوجور
أبو القاسمأنوجور هو ثاني حكامالدولة الإخشيدية تولى حكمالدولة الإخشيدية بعد وفاة أبيه محمد بن طغج الإخشيد وكان حينذاك في الرابعة عشر من عمره، ولكن لميتمتع بحكمالبلاد بمفرده حيث كان كافور الإخشيدي وصيا عليه بأمر من أبيه محمد بن طغج الإخشيد، وبمرور الوقت لميكن لأنوجور شيء في حكمالبلاد حيث كان كافور الإخشيدي تمكن من السيطرة على حكمالبلاد وكان يصرف لأنوجور مرتبا سنويا يبلغ أربعمائة ألف دينار.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وأبو القاسم أنوجور · شاهد المزيد »
أبو المسك كافور
أبو المسك كافور الإخشيدي لقبه الليثي السوري (292 - 357 هـ / 905 - 968 م) كان من رقيق الحبشة وأصبح رابع حكامالدولة الإخشيدية في مصر والشام، كان الحاكمالفعلي لمصر منذ 946 مبعد وفاة محمد بن طغج وأصبح كافور سنة 966 مواليا على مصر حيث حكمها ثمتوسع إلى بلاد الشامدامحكمه لمدة 23 عاماً وهو صاحب الفضل في بقاء الدولة الإخشيدية في مصر.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وأبو المسك كافور · شاهد المزيد »
أبو العلاء المعري
أَبُو اَلْعَلَاءِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْقُضَاعِي اَلتَّنُوخِي اَلْمَعَرِّي الشهير اختصارًا بِـ«أَبِي اَلْعَلَاءْ اَلْمَعَرِّي» هو شاعرٌ ومُفكِّر ونحويّ وأديب وفيلسوف من كبار أعلامالحضارة الإسلاميَّة عُمومًا وأحد أعظمشُعراء العرب والعربيَّة خُصُوصًا.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وأبو العلاء المعري · شاهد المزيد »
أبو عمر الكندي
أبو عمر الكندي (283 - 350 هـ) مؤرخ مصري ونسابة وعالمبكتب الحديث وعلومالعرب.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وأبو عمر الكندي · شاهد المزيد »
أتراك مصر
أتراك مصر ويعرفون أيضاً باسممصريون أتراك, همأتراك العرقية الذين عاشوا في مصر منذ قدومالطولونيون والإخشيديون ومن ثمالمماليك والعثمانيين، وبعض هذه العائلات التركمانية قدمت كموظفين في عهد الدولة العثمانية أو في الجيش العثماني.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وأتراك مصر · شاهد المزيد »
أحمد بن علي بن الإخشيد
أبو الفوارس أحمد بن علي بن محمد بن طغج الإخشيد هو خامس وآخر حكامالدولة الإخشيدية تولى حكمالدولة الإخشيدية بعد وفاة كافور الإخشيدي، وقضت الدولة الفاطمية في عهده على الدولة الإخشيدية، ودخلها المعز لدين الله الفاطمي.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وأحمد بن علي بن الإخشيد · شاهد المزيد »
أخشيديون
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وأخشيديون · شاهد المزيد »
إمارة إقريطش
إمارة إقريطش أو إمارة كريت دولة إسلامية أُقيمت على جزيرة كريت في البحر الأبيض المتوسط منذ العقد الثاني من القرن التاسع الميلادي حتى سقوطها بأيدي البيزنطيين عام961م.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وإمارة إقريطش · شاهد المزيد »
إبراهيم الإبياري
إبراهيمإسماعيل الإبياري (ت. 1414 هـ / 1994 م) هو مؤرخ و محقق لكتب التراث الإسلامي ، من أهل طنطا.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وإبراهيم الإبياري · شاهد المزيد »
إخشيد
عملة تورغارا وجه وعكس الإخشيد هو لقب لملوك فرغانة، انتقل إلى مصر حين كان أبو بكر محمد بن طغج واليًا للعباسيين عليها، فتسمى بالإخشيد وأسس الدولة الإخشيدية مع بداية القرن الرابع الهجري.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وإخشيد · شاهد المزيد »
إخشيديون
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وإخشيديون · شاهد المزيد »
القائم بأمر الله الفاطمي
محمد بن عبيد الله بن الحسين القائمبأمر الله الخليفة الفاطمي الثاني والإمامالثاني عشر في سلسلة أئمة الشيعة الإسماعيلية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والقائم بأمر الله الفاطمي · شاهد المزيد »
القرن 10
سميثسونيان) في واشنطن العاصمة. القرن العاشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام901 إلى اليومالأخير من عام1000 حسب التقويمالميلادي.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والقرن 10 · شاهد المزيد »
اللجون
اللجون، كانت قرية عربية فلسطينية تقع على بعد 16 كيلومترًا شمال غرب جنين، وكيلومترًا واحدًا جنوب ما تبقى من المدينة الكنعانية مجيدو.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية واللجون · شاهد المزيد »
المسجد النبوي
ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالموثاني أقدس موقع في الإسلام(بعد المسجد الحرامفي مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والمسجد النبوي · شاهد المزيد »
الأخشيديين
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والأخشيديين · شاهد المزيد »
الأخشيديون
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والأخشيديون · شاهد المزيد »
الأخشيدية
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والأخشيدية · شاهد المزيد »
الإمارة الأخشيدية
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والإمارة الأخشيدية · شاهد المزيد »
الإمارة الإخشيدية
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والإمارة الإخشيدية · شاهد المزيد »
الإمارة الاخشيدية
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والإمارة الاخشيدية · شاهد المزيد »
الإخشيد
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والإخشيد · شاهد المزيد »
الإخشيديون
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والإخشيديون · شاهد المزيد »
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والإسلام · شاهد المزيد »
الامارة الاخشيدية
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والامارة الاخشيدية · شاهد المزيد »
الجامع الأزهر
الجامع الأزهر هو أهممساجد مصر على الإطلاق، وأحد المعاقل التاريخية لنشر وتعليمالإسلامكذلك هو واحد من أشهر المساجد الأثرية في مصر والعالمالإسلامي، وجزء من مؤسسة الأزهر الشريف يعود تاريخ بنائه إلى بداية عهد الدولة الفاطمية في مصر، بعدما أتمجوهر الصقلي فتح مصر سنة 969م، وشرع في تأسيس القاهرة قامبإنشاء القصر الكبير وأعده لنزول الخليفة المعز لدين الله، وفي أثناء ذلك بدأ في إنشاء الجامع الأزهر ليصلي فيه الخليفة، وليكون مسجداً جامعاً للمدينة حديثة النشأة أسوة بجامع عمرو في الفسطاط وجامع ابن طولون في القطائع، كذلك أعد وقتها ليكون معهداً تعليمياً لتعليمالمذهب الشيعي ونشره، فبدأ في بناؤه في جمادي الأول 359هـ/970م، وأتمبناءه وأقيمت أول جمعة فيه في رمضان سنة 361هـ /972م، وعرف بجامع القاهرة ورغمأن يد الإصلاح والترميمتوالت عليه على مر العصور فغيرت كثيراً من معالمه الفاطمية إلا أنه يعد أقدمأثر فاطمي قائمبمصر.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والجامع الأزهر · شاهد المزيد »
الحسن بن زولاق
أبو محمد الحسن بن إبراهيمبن زولاق الليثي (306-387 هـ / 919 - 997 م) مولاهمالمصري، كان فاضلا في التاريخ، وله فيه مصنف جيد، وله كتاب في خطط مصر استقصى فيه، وكتاب «أخبار قضاة مصر» جعله ذيلا على كتاب أبي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي الذي ألفه في أخبار قضاة مصر، وانتهى فيه إلى سنة 246 هـ، فكمله ابن زولاق المذكور، وابتدأ بذكر القاضي بكار بن قتيبة، وختمه بذكر محمد بن النعمان، وتكلمعلى أحواله إلى رجب سنة 386 هـ؛ وكان جده الحسن بن علي من العلماء المشاهير.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والحسن بن زولاق · شاهد المزيد »
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والدولة الفاطمية · شاهد المزيد »
الدولة المملوكية
الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أوِ السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيكِ أو سَلطَنَةُ المَمَالِيكِ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي الثالث، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّاموالحجاز، وداممُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648 هـ المُوافقة لِسنة 1250 مـ، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليمالأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923 هـ المُوافقة لِسنة 1517 مـ.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والدولة المملوكية · شاهد المزيد »
الدولة الأخشيدية
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والدولة الأخشيدية · شاهد المزيد »
الدولة الاخشيدية
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والدولة الاخشيدية · شاهد المزيد »
الدولة البويهية
الدَّولةُ البُوَيْهِيَّة أو دَوْلَةُ بَني بُوَيه (بِالفارسيَّة: أو) هو الاسمالذي يُطلق على إحدى الدُّويلات الإسلاميَّة التي قامت في ظل الدولة العبَّاسيَّة أواخر العصر العبَّاسي الثاني، وسُمِّيت نسبةً إلى بني بُويه، وهُمسُلالةٌ من الديالمة الشيعة الزيود، الذين هيمنوا على الخِلافة قُرابة مائةٍ وعشرين سنة (334 - 454هـ \ 934م- 1062م).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والدولة البويهية · شاهد المزيد »
الدولة الحمدانية
الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَني حَمدَان، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالحَمَدَانِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة أسَّسها أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة الموصل بِالجزيرة الفُراتيَّة، وامتدَّت لاحقًا باتجاه حلب وسائر الشَّامالشماليَّة وأقسامٌ من جنوب الأناضول.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والدولة الحمدانية · شاهد المزيد »
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والدولة العباسية · شاهد المزيد »
الزرقاء (مدينة)
الزرقاء مدينة أردنية، ومركز محافظة الزرقاء.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والزرقاء (مدينة) · شاهد المزيد »
العملات في عصر الدولة الإسلامية
لدرهممن العصر الأموي يرجع تاريخه الي سنة 106 هجريًّا (724 م). العملات الإسلامية تُمثِل العُملة شكلاً يُسهِّل عَملية التَبادُل التِجَاري مقارنةً بأسلوب التَبادل القديمالقائمعلى تبادل السلع مباشرةً والذي عُرف باسم«المقايضة».
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والعملات في عصر الدولة الإسلامية · شاهد المزيد »
العمارة في فلسطين
تُشكّل العمارة في فلسطين جزءًا مهمًا من التراث الثقافي للشعب الفلسطيني.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية والعمارة في فلسطين · شاهد المزيد »
اخشيديون
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية واخشيديون · شاهد المزيد »
بنو إخشيد
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وبنو إخشيد · شاهد المزيد »
بنو الإخشيد
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وبنو الإخشيد · شاهد المزيد »
تقي الدين المقريزي
أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقْرِيزِيِّ مؤرخ مسلمولد وتوفي في القاهرة (764 ـ 845 هـ) (1364 - 1442م).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وتقي الدين المقريزي · شاهد المزيد »
تاريخ مكة
مكة المكرمة ويظهر بها المسجد الحراموساحته. يرجع تاريخ تأسيس مكة إلى أكثر من 2000 سنة قبل الميلاد.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وتاريخ مكة · شاهد المزيد »
تاريخ مصر الإسلامية
بدأ الحكمالإسلامي لمصر في عهد الخلفاء الراشدين 640-661موشمل العصور التالية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وتاريخ مصر الإسلامية · شاهد المزيد »
تاريخ بارق
تُعتَبر منطقة بارق المعاصرة جزءاً من الإقليمالذي عرف تاريخياً باسم«اليمن»، ومن هذا المنطلق فإن تاريخ بارق المعاصر يدخل في إطار التاريخ اليمني القديمالذي يعود إلى الألفية الثانية ق.م.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وتاريخ بارق · شاهد المزيد »
تاريخ سوريا
تقع سورية الحالية الجمهورية العربية السورية على الجناح الغربي للهلال الخصيب في موقع هامبين الشرق والغرب وبهذا فإن أرض سورية الحالية قد شهدت بعضًا من أقدموأهمالحضارات على وجه المعمورة، كما دلت على ذلك الاكتشافات الأثرية الهائلة التي يعود بعضها إلى ما يزيد عن ثمانية آلاف عامقبل الميلاد.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وتاريخ سوريا · شاهد المزيد »
جعفر بن حنزابه
أبو الفضل جعفر بن الفضل بن جعفر بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات المعروف بابن حنزابة؛ كان وزير بني الإخشيد بمصر مدة إمارة كافور، ثماستقل كافور بملك مصر واستمر على وزارته، ولما توفي كافور استقل بالوزارة وتدبير المملكة لأحمد بن علي بن الإخشيد بالديار المصرية والشامية، وقبض على جماعة من أرباب الدولة بعد موت كافور وصادرهم، وقبض على يعقوب بن كلس وزير العزيز العبيدي - الآتي ذكره - وصادره على أربعة آلاف دينار وخمسمائة وأخذها منه، ثمأخذه من يده أبو جعفر مسلمبن عبيد الله الشريف الحسيني، واستتر عنده، ثمهرب مستتراً إلى بلاد المغرب؛ ولميقدر ابن الفرات على رضى الكافورية والإخشيدية والأتراك والعساكر، ولمتحمل إليه أموال الضمانات، وطلبوا منه مالاً يقدر عليه، واضطرب عليه الأمر فاستتر مرتين ونهبت دوره ودور بعض أصحابه، ثمقدمإلى مصر أبو محمد الحسين بن عبيد الله بن طغج صاحب الرملة فقبض على الوزير المذكور وصادره وعذبه واستوزر عوضه كاتبه الحسن بن جابر الرياحي، ثمأطلق الوزير جعفر بوساطة أبي جعفر الحسيني، وسلمإليه الحسين أمر مصر وسار عنها إلى الشاممستهل ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وثلثمائة.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وجعفر بن حنزابه · شاهد المزيد »
حكام مصر في عهد الإخشيديين
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وحكام مصر في عهد الإخشيديين · شاهد المزيد »
حكام مصر فى عهد الاخشيديون
#تحويل الدولة الإخشيدية.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وحكام مصر فى عهد الاخشيديون · شاهد المزيد »
حوران
حَوْران هي المنطقة الجنوبية من سوريا والشمالية من الأردن والتي تمتد جغرافياً وتاريخياً من جنوب دمشق وصولاً إلى نهر الزرقاء في الأردن.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وحوران · شاهد المزيد »
دخول الإسلام السودان
الساحل. الممالك الساحلية الغربية في القرن السابع عشر17 الساحل الشرقية في القرن الثامن عشر 18 دخل الإسلامإلى السودان على أنقاض ممالك مسيحية منقسمة لمتستطع توحيد نفسها رغماشتراكها في دين واحد، وهذا ما أضعفها وسهّل سقوطها.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية ودخول الإسلام السودان · شاهد المزيد »
سيف الدولة الحمداني
سيف الدولة الحمداني ويعرف باللقب الأكثر شيوعا سيف الدولة (سيف الدولة العباسية) (303 - 356 هـ / 915 - 967 م) هو علي بن أبي الهيجاء بن حمدان بن حمدون بن الحارث سيف الدولة الحمداني التغلبي ونسبه كاملاً هو علي بن عبد الله بن حمدان بن حمدون بن الحارث بن لقمان بن راشد بن المثنى بن رافع بن الحارث بن غطيف بن محربه بن حارثة بن مالك بن عبيد بن عدي بن أسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنمبن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد وهو مؤسس إمارة حلب، التي تضممعظمشمال سوريا وأجزاء من غرب الجزيرة، وأخ لحسان بن عبد الله (المعروف بـناصر الدولة الحمداني).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وسيف الدولة الحمداني · شاهد المزيد »
سقوط حلب (962)
سُقُوطُ حلب سنة 351هـ المُوافقة لِسنة 962مهو أحد الأحداث المحوريَّة المُهمَّة في التاريخ الإسلامي عُمومًا وتاريخ العصر العبَّاسي الثاني خُصُوصًا، إذ كان لِسُقُوطها في يد الرومالبيزنطيين صدىً هائل في مُختلف أنحاء العالمالإسلامي نظرًا لِأهميَّتها الاقتصاديَّة والبشريَّة والإستراتيجيَّة، كما دق سُقُوطها ناقوس الخطر في أرجاء البلاد الإسلاميَّة مُعلنًا قُدرة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة على بُلُوغ أعماق الشَّام، كما استبشر البيزنطيُّون بِهذا النصر الذي حققوه مُعتبرين أنَّ بِإمكانهماسترجاع أمجاد إمبراطوريَّتهمالغابرة وإعادة الحال كما كان عليه قبل الفُتُوحات الإسلاميَّة لِلشَّامولِمصر، واسترجاع بيت المقدس من المُسلمين.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وسقوط حلب (962) · شاهد المزيد »
علي بن محمد بن طغج الإخشيد
أبو الحسن علي بن محمد بن طغج الإخشيد هو ثالث حكامالدولة الإخشيدية تولى حكمالدولة الإخشيدية بعد وفاة أخيه أبو القاسمأنوجور، ولميتمتع بحكمالبلاد بمفرده حيث كان كافور الإخشيدي وصيا عليه، وقد كان كافور الإخشيدي تمكن من السيطرة على حكمالبلاد وكان يصرف له مرتبا سنويا يبلغ أربعمائة ألف دينار، مثل أخيه أبو القاسمأنوجور.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وعلي بن محمد بن طغج الإخشيد · شاهد المزيد »
غامد
غامد هي إحدى قبائل الأزد وبالتحديد من أزد شنوءة.
الجديد!!: الدولة الإخشيدية وغامد · شاهد المزيد »
17 شعبان
17 شعبان أو 17 شعبان المُعَظّمأو يوم17 \ 8 (اليومالسابع عشر من الشهر الثامن) هو اليومالرابع والعُشرون بعد المائتين (224) من أيَّامالسنة (أو الخامس والعُشرون بعد المائتين لو كان شهر جمادى الآخرة مُتممًا لليومالثلاثين أو السادس والعُشرون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية و17 شعبان · شاهد المزيد »
22 ذو الحجة
22 ذو الحجَّة أو 22 ذو الحجَّة الحرامأو يوم22 \ 12 (اليومالثاني والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليومالسابع والأربعون بعد الثلاثمائة (347) من أيَّامالسنة (أو الثامن والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليومالثلاثين أو التاسع والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية و22 ذو الحجة · شاهد المزيد »
25 يوليو
25 يوليو أو 25 تمُّوز أو 25 يوليه أو يوم25 \ 7 (اليومالخامس والعشرون من الشهر السابع) هو اليومالسادس بعد المئتين (206) من السنوات البسيطة، أو اليومالسابع بعد المئتين (207) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية و25 يوليو · شاهد المزيد »
8 فبراير
8 فبراير أو 8 شُباط أو يوم8\2 (اليومالثامن من الشهر الثاني) هو اليومالتاسع والثلاثون (39) من السنة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية و8 فبراير · شاهد المزيد »
8 ذو القعدة
8 ذو القعدة أو 8 ذو القعدة الحرامأو يوم8 \ 11 (اليومالثامن من الشهر الحادي عشر) هو اليومالثالث بعد الثلاثمائة (303) من أيَّامالسنة (أو الرابع بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليومالثلاثين أو الخامس بعد الثلاثمائة لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
الجديد!!: الدولة الإخشيدية و8 ذو القعدة · شاهد المزيد »
المراجع
[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/الدولة_الإخشيدية
