وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين عقيل بن أبي طالب ومحمد
عقيل بن أبي طالب ومحمد يكون 82 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فهر بن مالك، فتح مكة، كلاب بن مرة، كعب بن لؤي، قريش، قصي بن كلاب، لؤي بن غالب، نزار بن معد، هوازن، هند بنت عتبة، هاشم بن عبد مناف، مكة، مالك بن أنس، محمد بن جرير الطبري، محمد بن سعد البغدادي، مرة بن كعب، مسند أحمد، مضر، معد بن عدنان، مصر، أبو لهب، أبو جهل، أبو سفيان بن الحارث، أبو طالب بن عبد المطلب، أحمد بن حنبل، إلياس بن مضر، إبراهيم، إسماعيل، الواقدي، النضر بن كنانة، ...، المدينة المنورة، المسجد النبوي، الأنصار، الإسلام، البقيع، البلاذري، الحديث النبوي، الحسين بن علي، الحسن البصري، الطائف، العباس بن عبد المطلب، الصحابة، ابن ماجه، ابن الأثير الجزري، ابن حجر العسقلاني، ابن عبد البر، بيروت، بلاد الشام، بنو هاشم، بنو زهرة، بنو عامر بن صعصعة، تقويم ميلادي، تهامة، تاريخ الطبري، جابر بن عبد الله الأنصاري، جعفر بن أبي طالب، حمزة بن عبد المطلب، خيبر، خزيمة بن مدركة، شيبة بن ربيعة، شمس الدين الذهبي، شبه الجزيرة العربية، طلحة بن عبيد الله، علي بن أبي طالب، عبد مناف بن قصي، عبد الله بن محمد، عبد الله بن عباس، عبد المطلب بن هاشم، عتبة بن ربيعة، عدنان، عرب، غالب بن فهر، غزوة مؤتة، غزوة بدر، غزوة حنين، غزوة خيبر، صلح الحديبية، 230 هـ، 279 هـ، 310 هـ، 6 هـ، 8 هـ. توسيع قائمة (52 أكثر) »
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
عقيل بن أبي طالب وفهر بن مالك · فهر بن مالك ومحمد ·
فتح مكة
فَتْحُ مَكَّةَ (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم) غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العامالثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهمالإسلامية.
عقيل بن أبي طالب وفتح مكة · فتح مكة ومحمد ·
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
عقيل بن أبي طالب وكلاب بن مرة · كلاب بن مرة ومحمد ·
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
عقيل بن أبي طالب وكعب بن لؤي · كعب بن لؤي ومحمد ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
عقيل بن أبي طالب وقريش · قريش ومحمد ·
قصي بن كلاب
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشمالمشهور باسمعبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد.
عقيل بن أبي طالب وقصي بن كلاب · قصي بن كلاب ومحمد ·
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
عقيل بن أبي طالب ولؤي بن غالب · لؤي بن غالب ومحمد ·
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
عقيل بن أبي طالب ونزار بن معد · محمد ونزار بن معد ·
هوازن
هوازن قبيلة عربية قيسية عدنانية جاهلية وتعتبر إحدى قبائل العرب، وأحد جماجمالعرب، ومنها زينب بنت خزيمة أحد امهات المؤمنين، والمغيرة بن شعبة الثقفي.
عقيل بن أبي طالب وهوازن · محمد وهوازن ·
هند بنت عتبة
هند بنت عتبة العبشمية القرشية الكنانية، أبوها عتبة بن ربيعة سيد من سادات قريش وبني كنانة، عرف بحكمته وسداد رأيه.
عقيل بن أبي طالب وهند بنت عتبة · محمد وهند بنت عتبة ·
هاشم بن عبد مناف
هاشمبن عبد مناف (نحو 127 ق هـ - نحو 102 ق هـ.
عقيل بن أبي طالب وهاشم بن عبد مناف · محمد وهاشم بن عبد مناف ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
عقيل بن أبي طالب ومكة · محمد ومكة ·
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
عقيل بن أبي طالب ومالك بن أنس · مالك بن أنس ومحمد ·
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
عقيل بن أبي طالب ومحمد بن جرير الطبري · محمد ومحمد بن جرير الطبري ·
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
عقيل بن أبي طالب ومحمد بن سعد البغدادي · محمد ومحمد بن سعد البغدادي ·
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
عقيل بن أبي طالب ومرة بن كعب · محمد ومرة بن كعب ·
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
عقيل بن أبي طالب ومسند أحمد · محمد ومسند أحمد ·
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
عقيل بن أبي طالب ومضر · محمد ومضر ·
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
عقيل بن أبي طالب ومعد بن عدنان · محمد ومعد بن عدنان ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
عقيل بن أبي طالب ومصر · محمد ومصر ·
أبو لهب
عَبْدُ العِزَّى بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ القُرَشِيُّ المعروف بكنية أبو لهب هو عمالنبي محمد، وكنيته أبو عتبة مات سنة 624م.
أبو لهب وعقيل بن أبي طالب · أبو لهب ومحمد ·
أبو جهل
أبو جهل عمرو بن هشامبن المغيرة بن عبد الله بن عُمَر المخزومي القرشي (68 ق هـ - 2 هـ / 555م- 624م) كان سيدا من سادات قريش من قبيلة كنانة وكان من أشد المعادين للنبي محمد نبي الله، وكنيته أبو الحكم، ولكن الرسول محمد كنّاه بأبي جهل بعد أن كان يُكنى بأبي الحكم، وذلك لقتله امرأة عجوزا طعنا بالحربة من قُبُلها حتى الموت، بسبب جهرها بالإسلام، وهي سمية بنت خياط.
أبو جهل وعقيل بن أبي طالب · أبو جهل ومحمد ·
أبو سفيان بن الحارث
أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (المتوفى سنة 15 هـ) صحابي، وابن عمللنبي محمد.
أبو سفيان بن الحارث وعقيل بن أبي طالب · أبو سفيان بن الحارث ومحمد ·
أبو طالب بن عبد المطلب
أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشمالقرشي، سيد قريش، عمالرسول محمد وكافله وناصره وحاميه، ووالد علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين وأول أئمة أهل البيت عند الشيعة.
أبو طالب بن عبد المطلب وعقيل بن أبي طالب · أبو طالب بن عبد المطلب ومحمد ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل وعقيل بن أبي طالب · أحمد بن حنبل ومحمد ·
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إلياس بن مضر وعقيل بن أبي طالب · إلياس بن مضر ومحمد ·
إبراهيم
المنزل الذي يعتقد انه للنبي إبراهيمفي أور إِبرَاهِيْموتلفظ أڤراهامومعناها الأب الرفيع أو الأب المكرم، هو أب نسب كبير وأحد آباء اليهودية الثلاثة، وشخصية محورية في المسيحية والإسلاموأديان إبراهيمية أخرى.
إبراهيم وعقيل بن أبي طالب · إبراهيم ومحمد ·
إسماعيل
إِسْمَاعِيْل بن إبراهيمبن تارح هو عند المسلمين نبي من أنبياء الله، وابن النبي إبراهيم، بينما في اليهودية والمسيحية عبارة عن شخصية تاريخية تمذكرها في العهد القديم، وهو يعتبر أب النسب للعرب الإسماعيليين أي العرب القيدرايون والنبط والعدنانيون، وجد في عمود نسب النبي محمد.
إسماعيل وعقيل بن أبي طالب · إسماعيل ومحمد ·
الواقدي
الواقدي (130 هـ - 207 هـ) (747 - 823م)، هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي الاسلمي بالولاء، المدني، الواقدي من أقدمالمؤرخين في الإسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث.
الواقدي وعقيل بن أبي طالب · الواقدي ومحمد ·
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
النضر بن كنانة وعقيل بن أبي طالب · النضر بن كنانة ومحمد ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة وعقيل بن أبي طالب · المدينة المنورة ومحمد ·
المسجد النبوي
ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالموثاني أقدس موقع في الإسلام(بعد المسجد الحرامفي مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.
المسجد النبوي وعقيل بن أبي طالب · المسجد النبوي ومحمد ·
الأنصار
شجرة أنساب الأنصار وتظهر فيها أسماء لمشاهير رجال ونساء الأنصار الأنصار في التاريخ الإسلامي همأهل يثرب الذين ناصروا رسول الله في الإسلاممحمد بن عبد الله.
الأنصار وعقيل بن أبي طالب · الأنصار ومحمد ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام وعقيل بن أبي طالب · الإسلام ومحمد ·
البقيع
بقيع الغرقد هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حاليًا، ويقع في مواجهة القسمالجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام.
البقيع وعقيل بن أبي طالب · البقيع ومحمد ·
البلاذري
أبو الحسن، وقيل أبو بكر، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُرِيُّ (ت 892م.
البلاذري وعقيل بن أبي طالب · البلاذري ومحمد ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الحديث النبوي وعقيل بن أبي طالب · الحديث النبوي ومحمد ·
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
الحسين بن علي وعقيل بن أبي طالب · الحسين بن علي ومحمد ·
الحسن البصري
الحسن بن يسار البصري (21 - 110 هـ) إماموقاضٍ ومحدّث من علماء التابعين ومن أكثر الشخصيات البارزة في عصر صدر الإسلام.
الحسن البصري وعقيل بن أبي طالب · الحسن البصري ومحمد ·
الطائف
الطائف مدينة سعودية تقع في الغرب من المملكة العربية السعودية، تابعة لـمنطقة مكة المكرمة على جانبي وادي «وج»، وتبعد عن مدينة مكة المكرمة 75 كمتقريباً وتحيط بها الجبال من جميع الجهات، وترتفع عن سطح البحر بمسافة تتدرج مابين 1700 مإلى 2500 م، مما أكسبها جواً لطيفاً، ومصيفاً قديماً للأهالي وللمدن الحجازية السعودية القريبة كمكة المكرمة وجدة، وقد أكسبها الموقع مميزات عدة، حيث أنها تُعتبر البوابة الشرقية للحرمين الشريفين عبر مكة المكرمة، كما أنها نقطة التقاء الطرق المتصلة بجميع مناطق المملكة العربية السعودية عبر مناطق ومدن أخرى، كما تضمالطائف ميقاتين من مواقيت الإحراملأهل نجد وهما: السيل الكبير، للقادمين من المنطقة الوسطى، ووادي محرم، للقادمين من الجنوب.
الطائف وعقيل بن أبي طالب · الطائف ومحمد ·
العباس بن عبد المطلب
العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي أو عباس بن عبد المطلب (56 ق.هـ - 32 هـ / 568 م- 653 م) يُكنى بأبي الفضل، صحابي من صحابة رسول الله محمد بن عبد الله، وهو ثاني من أسلممن أعمامه العشرة إذ لميسلممنهمسواه وحمزة، كما أنه عديله فزوجة النبي محمد ميمونة بنت الحارث أخت زوجته لبابة الكبرى بنت الحارث.
العباس بن عبد المطلب وعقيل بن أبي طالب · العباس بن عبد المطلب ومحمد ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
الصحابة وعقيل بن أبي طالب · الصحابة ومحمد ·
ابن ماجه
أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي (بالولاء) القزويني (209 هـ - 824م/ 273 هـ - 886م) هو محدِّث ومفسر ومؤرخ مسلم، وأحد الأئمة في علمالحديث.
ابن ماجه وعقيل بن أبي طالب · ابن ماجه ومحمد ·
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
ابن الأثير الجزري وعقيل بن أبي طالب · ابن الأثير الجزري ومحمد ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
ابن حجر العسقلاني وعقيل بن أبي طالب · ابن حجر العسقلاني ومحمد ·
ابن عبد البر
أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّمِرِيُّ المعروف بِٱبْنِ عَبْدِ البَرِّ (368–463 هـ) إماموفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي، له العديد من التصانيف والكتب من أشهرها «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» وهو في تراجمأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
ابن عبد البر وعقيل بن أبي طالب · ابن عبد البر ومحمد ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
بيروت وعقيل بن أبي طالب · بيروت ومحمد ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
بلاد الشام وعقيل بن أبي طالب · بلاد الشام ومحمد ·
بنو هاشم
بَنُو هَاشِمٍ أو الهَاشِمِيُونَّ قبيلة عربية عدنانية إحدى فروع قبيلة قريش.
بنو هاشم وعقيل بن أبي طالب · بنو هاشم ومحمد ·
بنو زهرة
بنو زهرة همبطن من بطون قبيلة قريش.
بنو زهرة وعقيل بن أبي طالب · بنو زهرة ومحمد ·
بنو عامر بن صعصعة
بنو عامر بن صعصعة مجموعة كبيرة من القبائل العدنانية من قبيلة هوازن القيسية المضرية على الرغممن أنها شكلت بحد ذاتها مجموعة مستقلة عن هوازن.
بنو عامر بن صعصعة وعقيل بن أبي طالب · بنو عامر بن صعصعة ومحمد ·
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
تقويم ميلادي وعقيل بن أبي طالب · تقويم ميلادي ومحمد ·
تهامة
تِهَامَة منطقة تاريخية تعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، وهي السهل الساحلي المحاذي للبحر الأحمر بين أقاليمالحجاز واليمن غرب شبه الجزيرة العربية.
تهامة وعقيل بن أبي طالب · تهامة ومحمد ·
تاريخ الطبري
تاريخ الأمموالملوك أو تاريخ الرسل والملوك المعروف بـ تاريخ الطبري هو كتاب في التاريخ من تأليف محمد بن جرير الطبري المتوفى 310 هـ، والكتاب يؤرخ من بدء الخلق إلى نهاية سنة 302 هـ، وقيل سنة 309 هـ.
تاريخ الطبري وعقيل بن أبي طالب · تاريخ الطبري ومحمد ·
جابر بن عبد الله الأنصاري
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامالأنصاري صحابي، من المكثرين من رواية.
جابر بن عبد الله الأنصاري وعقيل بن أبي طالب · جابر بن عبد الله الأنصاري ومحمد ·
جعفر بن أبي طالب
جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي المشهور بـجعفر الطيار، وذي الجناحين، هو صحابي وقائد مسلم، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو ابنُ عمالنبي محمد وأحدُ وزرائه لقوله:.
جعفر بن أبي طالب وعقيل بن أبي طالب · جعفر بن أبي طالب ومحمد ·
حمزة بن عبد المطلب
حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الهَاشِمِي القُرَشِيُّ، صحابي من صحابة الرسول محمد، وعمُّه وأخوه من الرضاعة وأحد وزرائه الأربعة عشر، وهو خير أعمامه لقوله:.
حمزة بن عبد المطلب وعقيل بن أبي طالب · حمزة بن عبد المطلب ومحمد ·
خيبر
خيبر مدينة سعودية والعاصمة الإدارية لمحافظة خيبر، التي تتبع منطقة المدينة المنورة وتبعد عنها 153 كم(95 ميل) إلى الشمال من المدينة المنورة.
خيبر وعقيل بن أبي طالب · خيبر ومحمد ·
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
خزيمة بن مدركة وعقيل بن أبي طالب · خزيمة بن مدركة ومحمد ·
شيبة بن ربيعة
ذرية وعقب أبو هاشمشيبة بن ربيعة العبشمي القرشي أبو هاشمشيبة بن ربيعة العبشمي القرشي الكناني (71 ق هـ - 2 هـ / 552م- 624م) هو شقيق عتبة بن ربيعة، قتل في معركة بدر أثناء المبارزة على يد حمزة بن عبد المطلب.
شيبة بن ربيعة وعقيل بن أبي طالب · شيبة بن ربيعة ومحمد ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
شمس الدين الذهبي وعقيل بن أبي طالب · شمس الدين الذهبي ومحمد ·
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
شبه الجزيرة العربية وعقيل بن أبي طالب · شبه الجزيرة العربية ومحمد ·
طلحة بن عبيد الله
طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّٰه التَّيمي القُرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
طلحة بن عبيد الله وعقيل بن أبي طالب · طلحة بن عبيد الله ومحمد ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
عقيل بن أبي طالب وعلي بن أبي طالب · علي بن أبي طالب ومحمد ·
عبد مناف بن قصي
عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة هو الجد الثالث للنبي محمد بن عبد الله.
عبد مناف بن قصي وعقيل بن أبي طالب · عبد مناف بن قصي ومحمد ·
عبد الله بن محمد
عبد الله بن محمد، هو ابن النبي محمد من زوجته خديجة بنت خويلد، وُلد في مكة بعد بعثة النبي محمد وقيل قبلها، لُقِّب بالطَّاهر والطَّيِّب لمولده بعد النبوة، وقيل أنّ «الطَّاهر» و«الطَّيِّب» هما اسمان لولدين للنبي محمد غير عبد الله، إلا أن غالبية أهل السِّيَر والنَّسب اتفقوا على أنّهما لقبان له.
عبد الله بن محمد وعقيل بن أبي طالب · عبد الله بن محمد ومحمد ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
عبد الله بن عباس وعقيل بن أبي طالب · عبد الله بن عباس ومحمد ·
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
عبد المطلب بن هاشم وعقيل بن أبي طالب · عبد المطلب بن هاشم ومحمد ·
عتبة بن ربيعة
أبو الوليد عُتَبة بن ربيعة العبشمي القرشي الكناني (68 ق هـ - 2 هـ / 555م- 624م) سيد عبد شمس ووجيه من وجهاء مكة، ومن حكماء قريش، وشخصية بارزة عند ظهور الإسلام، ويلقب بالعدل لأنه يعدل قريش كلها بالحلموالرأي السديد، وقد كان أوقف حرب الفجار، وكان فرسان مكة لما قدموا غزوة بدر قال الرسول محمد: يقصد عتبة، وقد كان آوى الرسول في بستانه إذ طرده أهل الطائف وكان أحد شرفاء قريش وكنانة.
عتبة بن ربيعة وعقيل بن أبي طالب · عتبة بن ربيعة ومحمد ·
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
عدنان وعقيل بن أبي طالب · عدنان ومحمد ·
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
عرب وعقيل بن أبي طالب · عرب ومحمد ·
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
عقيل بن أبي طالب وغالب بن فهر · غالب بن فهر ومحمد ·
غزوة مؤتة
غَزْوَةُ مُؤْتَة أو سَريّة مُؤْتَة هي غزوة وقعت في بلدة مؤتة في محافظة الكرك في الأردن في جمادى الأول من العامالثامن للهجرة (أغسطس 629 م) بين جيش المسلمين من جهه والروموالغساسنة من جهة أخرى.
عقيل بن أبي طالب وغزوة مؤتة · غزوة مؤتة ومحمد ·
غزوة بدر
غَزْوَةُ بَدْرٍ (وتُسمى أيضاً غزوة بدر الكبرى وبدر القتال ويومالفرقان) هي غزوة وقعت في السابع عشر من رمضان في العامالثاني من الهجرة (الموافق 13 مارس 624م) بين المسلمين بقيادة الرسول محمد ، وقبيلة قريش ومن حالفها من العرب بقيادة عمرو بن هشامالمخزومي القرشي.
عقيل بن أبي طالب وغزوة بدر · غزوة بدر ومحمد ·
غزوة حنين
غَزْوَةُ حُنَيْن، هي غزوة وقعت في الثالث عشر من شهر شوال في السّنة الثامنة للهجرة بين المسلمين وقبيلتي هوازن وثقيف في واد يسمّى حنين بين مدينة مكّة والطائف.
عقيل بن أبي طالب وغزوة حنين · غزوة حنين ومحمد ·
غزوة خيبر
غَزْوَةُ خَيْبَر هي معركة جرت بين المسلمين وبين اليهود.
عقيل بن أبي طالب وغزوة خيبر · غزوة خيبر ومحمد ·
صلح الحديبية
صُلح الحُديبية هو صلح عقد قربَ مكة في منطقة الحديبية التي تُسمى اليومالشميسي، في شهر ذي القعدة من العامالسادس للهجرة (مارس 627م) بين المسلمين وبين مشركي قريش بمقتضاه عقدت هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنوات، لكن ما لبثت أن نُقضت الهدنة بعد ثمان سنوات، نتيجة اعتداء بني بكر بن عبد مناة من كنانة على بني خزاعة.
صلح الحديبية وعقيل بن أبي طالب · صلح الحديبية ومحمد ·
230 هـ
230 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 844 و845.
230 هـ وعقيل بن أبي طالب · 230 هـ ومحمد ·
279 هـ
279 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 892 و893.
279 هـ وعقيل بن أبي طالب · 279 هـ ومحمد ·
310 هـ
310 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 922 و923.
310 هـ وعقيل بن أبي طالب · 310 هـ ومحمد ·
6 هـ
6 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 627 و628.
6 هـ وعقيل بن أبي طالب · 6 هـ ومحمد ·
8 هـ
8 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي سنتي 629 و630.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو عقيل بن أبي طالب ومحمد
- ما لديهم من القواسم المشتركة عقيل بن أبي طالب ومحمد
- أوجه التشابه بين عقيل بن أبي طالب ومحمد
المقارنة بين عقيل بن أبي طالب ومحمد
عقيل بن أبي طالب له 183 العلاقات، في حين محمد ديه 837. كما لديهم في شيوعا 82، مؤشر التشابه هو 8.04% = 82 / (183 + 837).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين عقيل بن أبي طالب ومحمد. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
