وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين بغداد وياقوت الحموي
بغداد وياقوت الحموي يكون 23 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): كتاب، وليد الأعظمي، لغة، مقبرة الخيزران، مسجد، مغول، مصر، مصطفى جواد، أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران (كتاب)، الكرخ، القاهرة، النجف، المدرسة النظامية، الأعظمية، البداية والنهاية، البغداديون أخبارهم ومجالسهم (كتاب)، الخليج العربي، ابن كثير الدمشقي، بيروت، بلاد الشام، تاريخ، تجارة، خراسان الكبرى.
كتاب
الكِتابُ (وجمعه الكُتبُ) أو السِّفْر (وجمعه أسفار) هي أوعية المعلومات غير الدورية والتي بطبيعة محتوياتها وتنظيمها وضعت لتُقرأ من أولها لآخرها في تتابع منطقي ولكل منها عنوان محدد حتى ولو صدرت مجمعة تحت سلسلة ما.
بغداد وكتاب · كتاب وياقوت الحموي ·
وليد الأعظمي
وليد بن عبد الكريمالعبيدي الأعظمي (1930-2004).
بغداد ووليد الأعظمي · وليد الأعظمي وياقوت الحموي ·
لغة
522x522px لغات الرسمیة العالماللغة هي نسق على من الإشارات والرموز، تشكل أداة من أدوات المعرفة، وتعتبر اللغة أهموسائل التفاهموالاحتكاك بين أفراد المجتمع في جميع ميادين الحياة.
بغداد ولغة · لغة وياقوت الحموي ·
مقبرة الخيزران
جامع الإمامأبي حنيفة في عام1919، حيث المقبرة وفيها اشجار النخيل تلاصق المبنى من حوله مشهد جامع الإمامالأعظمفي الستينيات ويقع في مقبرة الخيزران في منطقة الأعظمية جامع الإمامالأعظمفي عام2015 مقابر الخيزران وتعرف حالياً بمقبرة الأعظمية في بغداد، وهي تحيط بمسجد الإمامأبو حنيفة النعمان الذي دفن فيها عام150 هـ/767م، وهذه المقبرة قديمة العهد وهي أصل مدينة الأعظمية، وضمت كثيراً من رفات فقهاء المسلمين ومراجع العلموالدين.
بغداد ومقبرة الخيزران · مقبرة الخيزران وياقوت الحموي ·
مسجد
المَسْجِد أو الجامع هو دار عبادة المسلمين، وتُقامفيه الصلوات الخمس المفروضة وغيرها، وسمي مسجداً لأنه مكان للسجود لله، ويُطلق على المسجد أيضاً اسمجامع، وخاصةً إذا كان كبيراً، وفي الغالب يُطلق على اسم«جامع» لمن يجمع الناس لأداء صلاة الجمعة فيه فكل جامع مسجد وليس كل مسجد بجامع، كذلك يطلق اسممصلى بدل من اسممسجد عند أداء بعض الصلوات الخمس المفروضة فيه وليس كلها مثل مصليات المدارس والمؤسسات والشركات وطرق السفر وغيرها التي غالباً ما يؤدى فيها صلاة محدودة بحسب الفترة الزمنية الحالية، ويدعى للصلاة في المسجد عن طريق الأذان، وذلك خمس مرات في اليوم.
بغداد ومسجد · مسجد وياقوت الحموي ·
مغول
المُغُول همشعب شمال شرق آسيوي ومن الشعوب القبلية وثيقة الصلة والتي تعيش بشكل رئيسي على الهضبة المنغولية وتتشارك لغة مشتركة وتقاليد بدوية.
بغداد ومغول · مغول وياقوت الحموي ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
بغداد ومصر · مصر وياقوت الحموي ·
مصطفى جواد
مصطفى جواد (1904 - 17 كانون الأول/ديسمبر 1969) لغوي ومؤرخ عراقي.
بغداد ومصطفى جواد · مصطفى جواد وياقوت الحموي ·
أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران (كتاب)
أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران، وهو من أشهر الكتب في تراجمأهل بغداد ممن دفنوا في مقبرة الخيزران المجاورة لمبنى جامع الإمامأبو حنيفة النعمان في مدينة الأعظمية ببغداد.
أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران (كتاب) وبغداد · أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران (كتاب) وياقوت الحموي ·
الكرخ
شارع حيفا في الكرخ، بغداد. الكرخ هو الاسمالتاريخي الذي يطلق على الجانب الغربي من بغداد، أو بدلاً من ذلك الشاطئ الغربي لنهر دجلة أثناء مروره عبر بغداد.
الكرخ وبغداد · الكرخ وياقوت الحموي ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
القاهرة وبغداد · القاهرة وياقوت الحموي ·
النجف
مدينة النجف أو النّجف الأشرف إحدى أبرز مدن العراق ومركز محافظة النجف، تقع إلى الجنوب الغربي للعاصمة بغداد، يبلغ عدد سكانها 1,221,248 نسمة حسب إحصائيات 2011، تعتبر المدينة الخامسة من حيث عدد السكان وأيضا أحد المدن المهمة في العراق لوجود مرقد علي بن أبي طالب أول الأئمة عند الشيعة ورابع الخلفاء الراشدين عند السنة ومركزاً للحوزة العلمية الشيعية في العراق، يرجع تاريخ المدينة إلى العصر الجاهلي حيث كانت مركزاً للأديرة المسيحية وبعد ذلك أصبحت عاصمة الدولة الإسلامية في عهد علي بن أبي طالب كانت المدينة تابعة للكوفة، يرجع أصل التسمية إلى المنجوف أي المكان الذي لا يصل إليه المياه للمدينة قدسية عند المسلمين وخاصة الشيعة كونها مرقد أول أئمة الشيعة علي بن أبي طالب ويوجد فيها مسجدا الكوفة والسهلة، ويوجد أيضا في المدينة عدة معالمتاريخية وأغلبها معالمإسلامية.
النجف وبغداد · النجف وياقوت الحموي ·
المدرسة النظامية
المدرسة النظامية من مدارس بغداد القديمة أنشأها الوزير نظامالملك في زمن الخليفة العباسي أبو جعفر عبد الله القائمبأمر الله ، ولهذه المدرسة شهرة عظيمة وكانت في جانب الرصافة من بغداد، وتمبنائها وعمارتها عام459هـ/1066م، وفتحت يومالسبت 10 ذو الحجة من نفس العام، وتمتجديد عمارتها وبنيانها عام504هـ/1110م، وهي مدرسة كان يدرس فيها مختلف العلوموأعتبرت مع المدرسة المستنصرية من أشهر مدارس العصر العباسي، وهي من المعالمالأثرية التي أندثرت ولميعرف موقعها وأندرست رسومها ومن آثارها منارة المئذنة المقطوعة في محلة تحت التكية التي هدمت في الخمسينات من القرن الماضي، ومن آثارها دار القرآن وهي حجرة كانت واقعة في سوق البزازين والتي أتخذها الملا أحمد بن الحاج فليح مدرسة لتدريس القرآن، وهدمت بعد ذلك وأنمحى أثرها، وموضعها على ما هو مشهور في سوق الخفافين وتمتد إلى سوق العطارين، وتقع إلى الجنوب من سوق الصفافير حالياً.
المدرسة النظامية وبغداد · المدرسة النظامية وياقوت الحموي ·
الأعظمية
الأعظمية مدينة الإمامالأعظمأبي حنيفة النعمان والتي سميت نسبة إلى اسمه، حيث دفن فيها، وهي مركز قضاء الأعظمية، وتقع شمال مركز مدينة بغداد على الجانب الشرقي لنهر دجلة.
الأعظمية وبغداد · الأعظمية وياقوت الحموي ·
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
البداية والنهاية وبغداد · البداية والنهاية وياقوت الحموي ·
البغداديون أخبارهم ومجالسهم (كتاب)
البغداديون أخبارهمومجالسهمهو كتاب من تأليف إبراهيمعبد الغني الدروبي، البغدادي (1894- 1959م)، ولقد أرخ فيه للأسر البغدادية ومجالسها العلمية والأدبية في عهد المملكة العراقية، والتي كانت منتديات ثقافية نضجت فيها الحركة الفكرية والأدبية وقصدها الرواد من كل صوب ينتفعون من علمرجالها، في الكتاب وصفٌ ل 223 مجلساً، وتحدث المؤلف عن المدارس العلمية المنقرضة والقائمة، كما تحدث عن نقابة الأشراف والقضاء والأفتاء والأمامة والخطابة والوعظ والمقرئين والحمامات والخانات والخطاطين المشهورين، وشمل الكتاب أيضا وصفاً دقيقاً لتأريخ مساجد بغداد الأثرية والربط والتكايا، وكذلك مقابر المسلمين واليهود والنصارى ومواقعها في بغداد، وتحدث فيه عن الكثير من النشاطات البغدادية، مثل كسلات العيد وزيارة سلمان باك، ويعتبر الكتاب من معظمجوانبه سردا تأريخيا للمجتمع البغدادي في عهد المملكة العراقية قبل حركة 14 تموز 1958، وتوثيقا لتراجمعلماء بغداد وقال المؤلف في خاتمة كتابه: فقد ألفت هذا الكتاب قاصداً جمع ما يتصل بوطني من قريب أو بعيد وخصوصا فيما يتعلق ببيوتاته وأسره ومجالسهمومنتدياتهموأخبارهموآثارهم: طبع الكتاب بمطبعة الرابطة في بغداد عام1958م، ثمطبع طبعة أخرى عام2001م، وقدمله الأستاذ الوزير مصطفى علي ابن أخت المؤلف.
البغداديون أخبارهم ومجالسهم (كتاب) وبغداد · البغداديون أخبارهم ومجالسهم (كتاب) وياقوت الحموي ·
الخليج العربي
الخَلِيِجُ العَرَبِيّ هو ذراع مائية لبحر العرب يمتد من خليج عمان جنوباً حتى شط العرب شمالاً بطول 965 كيلومترا.
الخليج العربي وبغداد · الخليج العربي وياقوت الحموي ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي وبغداد · ابن كثير الدمشقي وياقوت الحموي ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
بغداد وبيروت · بيروت وياقوت الحموي ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
بغداد وبلاد الشام · بلاد الشام وياقوت الحموي ·
تاريخ
التَّارِيخ هو دراسة الماضي كما هو موصوف في الوثائق المكتوبة.
بغداد وتاريخ · تاريخ وياقوت الحموي ·
تجارة
واشنطن. الجيزة التجارة في ألمانيا، القرن السادس عشر الميلادي السودان حتى بروز التجارة المحيطية. تنطوي التجارة على نقل السلع من شخص أو كيان إلى آخر، وغالبًا ما يكون ذلك لقاء المال.
بغداد وتجارة · تجارة وياقوت الحموي ·
خراسان الكبرى
القرن الثامن الميلادي طاحونة هوائية فارسية في نشتيفان خراسان خُراسان الكبرى منطقة تاريخية كان لها حدود جغرافية واسعة.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو بغداد وياقوت الحموي
- ما لديهم من القواسم المشتركة بغداد وياقوت الحموي
- أوجه التشابه بين بغداد وياقوت الحموي
المقارنة بين بغداد وياقوت الحموي
بغداد له 534 العلاقات، في حين ياقوت الحموي ديه 73. كما لديهم في شيوعا 23، مؤشر التشابه هو 3.79% = 23 / (534 + 73).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين بغداد وياقوت الحموي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
