شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تثبيت
وصول أسرع من المتصفح!
 

المسجد الحرام وعبد المطلب بن هاشم

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين المسجد الحرام وعبد المطلب بن هاشم

المسجد الحرام vs. عبد المطلب بن هاشم

المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين. عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.

أوجه التشابه بين المسجد الحرام وعبد المطلب بن هاشم

المسجد الحرام وعبد المطلب بن هاشم يكون 16 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فتح مكة، كنانة، قريش، قصي بن كلاب، مكة، محمد، أبو طالب بن عبد المطلب، أبرهة الحبشي، الكعبة، السيرة النبوية لابن هشام، ذهب، زمزم، عام الفيل، عبد الله بن عباس، عثمان بن عفان، 8 هـ.

فتح مكة

فَتْحُ مَكَّةَ (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم) غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العامالثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهمالإسلامية.

المسجد الحرام وفتح مكة · عبد المطلب بن هاشم وفتح مكة · شاهد المزيد »

كنانة

قبيلة بني كنانة بكسر الكاف وفتح النونين، وواحدهم(الكِنَانِي)، قبيلة خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها النبي محمد ، موطنها الأصلي في السعودية ويتواجد معظمه أفرادها اليومفي العراق والأردن ومصر والسودان والأحواز وفلسطين وبشكل أقل في تونس والمغرب وسوريا واليمن.

المسجد الحرام وكنانة · عبد المطلب بن هاشم وكنانة · شاهد المزيد »

قريش

قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.

المسجد الحرام وقريش · عبد المطلب بن هاشم وقريش · شاهد المزيد »

قصي بن كلاب

قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشمالمشهور باسمعبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد.

المسجد الحرام وقصي بن كلاب · عبد المطلب بن هاشم وقصي بن كلاب · شاهد المزيد »

مكة

مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.

المسجد الحرام ومكة · عبد المطلب بن هاشم ومكة · شاهد المزيد »

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

المسجد الحرام ومحمد · عبد المطلب بن هاشم ومحمد · شاهد المزيد »

أبو طالب بن عبد المطلب

أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشمالقرشي، سيد قريش، عمالرسول محمد وكافله وناصره وحاميه، ووالد علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين وأول أئمة أهل البيت عند الشيعة.

أبو طالب بن عبد المطلب والمسجد الحرام · أبو طالب بن عبد المطلب وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

أبرهة الحبشي

أبرهة (نحو 500م- نحو 570م): ملك مسيحي، حبشي الأصل.

أبرهة الحبشي والمسجد الحرام · أبرهة الحبشي وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

الكعبة

الكعبة المشرفة هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وحولها يطوفون أثناء أداء فريضة الحج، كما أنها أول بيت يوضع في الأرض وفق المُعتقد الإسلامي، ولا يمكن ذكر المسجد الحرامدون ذكر الكعبة، إذ يبدأ تاريخ المسجد بتاريخ بناء الكعبة المشرفة.

الكعبة والمسجد الحرام · الكعبة وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

السيرة النبوية لابن هشام

السيرة النبوية لابن هشامأو سيرة ابن هشامهو كتاب في السيرة النبوية للنبي محمد رسول الإسلام، ويعد من أهمكتب السيرة النبوية ومصادرها الرئيسية، وهو كتاب لأبي محمد عبد الملك بن هشامبن أيوب الحميري البصري المتوفى سنة (218هـ)، يرويه عن محمد بن إسحاق (ت:151 هـ)، بعد أن أخذ إجازة روايته من زياد بن عبد الله البكائي (ت: 183 هـ)، وقد أجرى ابن هشامعلى ابن إسحاق بعض التعديلات إضافةً وحذفًا، حيث قامبتهذيبها، وحذف ابن هشامكثيرًا من قصص الإسرائيليات، والأشعار المنتحلة حتى عرفت السيرة باسمابن هشام، واهتمبها الباحثون، وأُلِفت عليها العديد من الشروحات والمختصرات.

السيرة النبوية لابن هشام والمسجد الحرام · السيرة النبوية لابن هشام وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

ذهب

الذهب عنصر كيميائي رمزه Au وعدده الذرّي 79؛ وهو بذلك أحد العناصر القليلة ذات العدد الذرّي المرتفع والمتوفّرة طبيعياً في نفس الوقت.

المسجد الحرام وذهب · ذهب وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

زمزم

بئر زمزمأو زمزم، بئر ماءٍ في الحرمالمكي بمدينة مكة المكرمة، تقع على بعد 21 مترًا شرقي الكعبة، لها تاريخ قديم، ويرجعه المؤرخون إلى 2000 قبل الميلاد كحد أقصى، من عهد النبي إبراهيموابنه إسماعيل، يبلغ عُمقها 30 مترًا وتصبُّ فيها عدد من عيون الماء قديمة قِدمالبئر نفسها، وبحسب الأحاديث الواردة في سيرة النبي محمد فإن ماءها مبارك، فيه شفاء للأسقام، وعلى ذلك فلها خصوصية بالغة عند المسلمين.

المسجد الحرام وزمزم · زمزم وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

عام الفيل

الرسول صلى الله عليه وسلمعامَ الفيل عَامُ الفِيْلِ الموافق 53 ق هـ/571 بعد الميلاد، عامٌ سُمِّي نسبة إلى الحادثة التي وقعت فيه، حين حاول أبرهة الحبشي المعروف بأبرهة الأشرم، حاكماليمن من قبل مملكة أكسومالحبشية تدمير الكعبة ليجبر العرب وقريش على الذهاب إلى كنيسة القليس التي بناها وزينها في اليمن.

المسجد الحرام وعام الفيل · عام الفيل وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

عبد الله بن عباس

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.

المسجد الحرام وعبد الله بن عباس · عبد الله بن عباس وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

عثمان بن عفان

أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.

المسجد الحرام وعثمان بن عفان · عبد المطلب بن هاشم وعثمان بن عفان · شاهد المزيد »

8 هـ

8 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي سنتي 629 و630.

8 هـ والمسجد الحرام · 8 هـ وعبد المطلب بن هاشم · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين المسجد الحرام وعبد المطلب بن هاشم

المسجد الحرام له 294 العلاقات، في حين عبد المطلب بن هاشم ديه 124. كما لديهم في شيوعا 16، مؤشر التشابه هو 3.83% = 16 / (294 + 124).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين المسجد الحرام وعبد المطلب بن هاشم. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:

مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »