وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين المسجد الحرام وخزاعة (قبيلة)
المسجد الحرام وخزاعة (قبيلة) يكون 31 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فتح مكة، كنانة، قائمة الصحابة، قريش، قرامطة، قصي بن كلاب، هاجر، هارون الرشيد، مكة، محمد، مصر، أبو هريرة، أبو بكر الصديق، أبو طالب بن عبد المطلب، إبراهيم، إسماعيل، المدينة المنورة، الأزرقي، الحجر الأسود، الدولة العباسية، السعودية، ابن كثير الدمشقي، ابن حزم الأندلسي، بكر بن عبد مناة، بلاد الشام، خالد بن الوليد، سورة التوبة، عمر بن الخطاب، عبد المطلب بن هاشم، صلح الحديبية، ...، 339 هـ. توسيع قائمة (1 أكثر) »
فتح مكة
فَتْحُ مَكَّةَ (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم) غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العامالثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهمالإسلامية.
المسجد الحرام وفتح مكة · خزاعة (قبيلة) وفتح مكة ·
كنانة
قبيلة بني كنانة بكسر الكاف وفتح النونين، وواحدهم(الكِنَانِي)، قبيلة خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها النبي محمد ، موطنها الأصلي في السعودية ويتواجد معظمه أفرادها اليومفي العراق والأردن ومصر والسودان والأحواز وفلسطين وبشكل أقل في تونس والمغرب وسوريا واليمن.
المسجد الحرام وكنانة · خزاعة (قبيلة) وكنانة ·
قائمة الصحابة
الصحابة همالذين لقوا النبي محمد مؤمنين به، وماتوا على الإسلام؛ سواء طالت مدة لقائهمبه أو قصرت، رووا عنه الحديث أو لميروا.
المسجد الحرام وقائمة الصحابة · خزاعة (قبيلة) وقائمة الصحابة ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
المسجد الحرام وقريش · خزاعة (قبيلة) وقريش ·
قرامطة
القرامطة همفرقة إسماعيلية أقامت دولة إثر ثورة اجتماعية وسياسية ضد الدولة العباسية، وانشقت من باقي الشيعة الإسماعيلية بعد رفضهمإمامة عبيد الله المهدي مؤسس الدولة الفاطمية.
المسجد الحرام وقرامطة · خزاعة (قبيلة) وقرامطة ·
قصي بن كلاب
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشمالمشهور باسمعبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد.
المسجد الحرام وقصي بن كلاب · خزاعة (قبيلة) وقصي بن كلاب ·
هاجر
هاجر شخصية توراتية ورد ذكرها في سفر التكوين؛ وجاء ذكرها في الإسلامباسمهاجر وفي الأحاديث النبوية أيضاً وذكرها النبي محمد باسمأُمإسماعيل، وأُشِير إليها دون تسمية في القرآن.
المسجد الحرام وهاجر · خزاعة (قبيلة) وهاجر ·
هارون الرشيد
أمِيرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (149 - 193 هـ / 766 - 809 م)، المعرُوف اختصارًا الرَّشيد أو هارُون الرَّشيد، خامِس خُلفاء بَني العبَّاس.
المسجد الحرام وهارون الرشيد · خزاعة (قبيلة) وهارون الرشيد ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
المسجد الحرام ومكة · خزاعة (قبيلة) ومكة ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
المسجد الحرام ومحمد · خزاعة (قبيلة) ومحمد ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
المسجد الحرام ومصر · خزاعة (قبيلة) ومصر ·
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو هريرة والمسجد الحرام · أبو هريرة وخزاعة (قبيلة) ·
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو بكر الصديق والمسجد الحرام · أبو بكر الصديق وخزاعة (قبيلة) ·
أبو طالب بن عبد المطلب
أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشمالقرشي، سيد قريش، عمالرسول محمد وكافله وناصره وحاميه، ووالد علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين وأول أئمة أهل البيت عند الشيعة.
أبو طالب بن عبد المطلب والمسجد الحرام · أبو طالب بن عبد المطلب وخزاعة (قبيلة) ·
إبراهيم
المنزل الذي يعتقد انه للنبي إبراهيمفي أور إِبرَاهِيْموتلفظ أڤراهامومعناها الأب الرفيع أو الأب المكرم، هو أب نسب كبير وأحد آباء اليهودية الثلاثة، وشخصية محورية في المسيحية والإسلاموأديان إبراهيمية أخرى.
إبراهيم والمسجد الحرام · إبراهيم وخزاعة (قبيلة) ·
إسماعيل
إِسْمَاعِيْل بن إبراهيمبن تارح هو عند المسلمين نبي من أنبياء الله، وابن النبي إبراهيم، بينما في اليهودية والمسيحية عبارة عن شخصية تاريخية تمذكرها في العهد القديم، وهو يعتبر أب النسب للعرب الإسماعيليين أي العرب القيدرايون والنبط والعدنانيون، وجد في عمود نسب النبي محمد.
إسماعيل والمسجد الحرام · إسماعيل وخزاعة (قبيلة) ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة والمسجد الحرام · المدينة المنورة وخزاعة (قبيلة) ·
الأزرقي
أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي الغساني المكي.
الأزرقي والمسجد الحرام · الأزرقي وخزاعة (قبيلة) ·
الحجر الأسود
الحجر الأسود هو حجر موضع إجلال مكون من عدة أجزاء، بيضاوي الشكل، أسود اللون مائل إلى الحمرة، وقطره 30 سم، يوجد في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة من الخارج، وفقا للعقيدة الإسلامية فهو نقطة بداية الطواف ومنتهاه، ويرتفع عن الأرض مترًا ونصفًا، وهو محاط بإطار من الفضة الخالصة صونًا له، ويظهر مكان الحجر بيضاويًّا.
الحجر الأسود والمسجد الحرام · الحجر الأسود وخزاعة (قبيلة) ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الدولة العباسية والمسجد الحرام · الدولة العباسية وخزاعة (قبيلة) ·
السعودية
السُّعُودِيَّة (أو رَسْمِيًّا: الْمَمْلَكَة العَرَبيَّة السُّعُودِيَّة) هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع.
السعودية والمسجد الحرام · السعودية وخزاعة (قبيلة) ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي والمسجد الحرام · ابن كثير الدمشقي وخزاعة (قبيلة) ·
ابن حزم الأندلسي
أَبُو مُحَمَّدْ عَلِي بْنْ أَحْمَدْ بْنْ سَعِيدْ بْنْ حَزْمِ بْنْ غَالِبِ بْنْ صَالِحِ بْنْ خَلَّفَ بْنْ مُعَدَّانِ بْنْ سُفْيَانْ بْنْ يَزِيدَ اَلْأَنْدَلُسِيُّ اَلْقُرْطُبِيُّ (30 رمضان 384 هـ / 7 نوفمبر 994م.قرطبة - 28 شعبان 456 هـ / 15 أغسطس 1064مولبة)، يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلامتصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمامحافظ.
ابن حزم الأندلسي والمسجد الحرام · ابن حزم الأندلسي وخزاعة (قبيلة) ·
بكر بن عبد مناة
بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أحد أشهر بطون قبيلة كنانة في العصر الجاهلي وصدر الإسلاموفي عصور الخلافة الأموية والعباسية، وتعد من أكبر القبائل العربية عدداً.
المسجد الحرام وبكر بن عبد مناة · بكر بن عبد مناة وخزاعة (قبيلة) ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
المسجد الحرام وبلاد الشام · بلاد الشام وخزاعة (قبيلة) ·
خالد بن الوليد
أبُو سُلَيْمانَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ بْنُ المُغِيرَةِ المَخْزُومِيُّ القُرَشِيُّ (30 ق.هـ - 21 هـ / 592 - 642 م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسَيْفِ اللهِ المَسْلولِ.
المسجد الحرام وخالد بن الوليد · خالد بن الوليد وخزاعة (قبيلة) ·
سورة التوبة
105 مكتوبة على سبيل في المغرب لا تخريج.
المسجد الحرام وسورة التوبة · خزاعة (قبيلة) وسورة التوبة ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
المسجد الحرام وعمر بن الخطاب · خزاعة (قبيلة) وعمر بن الخطاب ·
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
المسجد الحرام وعبد المطلب بن هاشم · خزاعة (قبيلة) وعبد المطلب بن هاشم ·
صلح الحديبية
صُلح الحُديبية هو صلح عقد قربَ مكة في منطقة الحديبية التي تُسمى اليومالشميسي، في شهر ذي القعدة من العامالسادس للهجرة (مارس 627م) بين المسلمين وبين مشركي قريش بمقتضاه عقدت هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنوات، لكن ما لبثت أن نُقضت الهدنة بعد ثمان سنوات، نتيجة اعتداء بني بكر بن عبد مناة من كنانة على بني خزاعة.
المسجد الحرام وصلح الحديبية · خزاعة (قبيلة) وصلح الحديبية ·
339 هـ
339 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 950 و951.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو المسجد الحرام وخزاعة (قبيلة)
- ما لديهم من القواسم المشتركة المسجد الحرام وخزاعة (قبيلة)
- أوجه التشابه بين المسجد الحرام وخزاعة (قبيلة)
المقارنة بين المسجد الحرام وخزاعة (قبيلة)
المسجد الحرام له 294 العلاقات، في حين خزاعة (قبيلة) ديه 157. كما لديهم في شيوعا 31، مؤشر التشابه هو 6.87% = 31 / (294 + 157).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين المسجد الحرام وخزاعة (قبيلة). للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
