وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين المسجد الأقصى ومحمد
المسجد الأقصى ومحمد يكون 87 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يوسف، يهود، يحيى بن زكريا، يحيى بن شرف النووي، فلسطين، فتح الباري، فرس، قبلة، قطر، نبي، هارون، هرقل، ميمونة بنت الحارث، مكة، موسى، مالكية، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن جرير الطبري، محمد بن سعد البغدادي، مسلم، مسلم بن الحجاج، مسند أحمد، مصر، آدم، أم سلمة، أبو هريرة، أبو بكر الصديق، أبو ذر الغفاري، أبو سعيد الخدري، أبو عبيدة بن الجراح، ...، أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، أحمد بن حنبل، أذان، أسامة بن زيد، إنجيل، إنسان، إبراهيم، إدريس، الكعبة، القاهرة، القدس، القرآن، اللغة التركية، اللغة العربية، المملكة المتحدة، المدينة المنورة، المسيحية، المستدرك على الصحيحين (كتاب)، المسجد النبوي، المسجد الحرام، الأردن، الإمبراطورية الرومانية، الإسلام، الإسراء والمعراج، البراق (دابة)، البراء بن عازب، التوراة، الحديث النبوي، الدولة الأموية، الدولة العباسية، الدولة العثمانية، العالم الإسلامي، الصلاة في الإسلام، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن حجر العسقلاني، بيروت، بلاد الشام، بنو إسرائيل، بابل، تركيا، جلال الدين السيوطي، جابر بن عبد الله الأنصاري، جبريل، حديث صحيح، خالد بن الوليد، رمضان، سورة الإسراء، سنن الترمذي، عيسى بن مريم، عمر بن الخطاب، عبد الله بن عمرو بن العاص، عبد الله بن عباس، صحيح مسلم، صحيح البخاري، 1 هـ، 27 رجب. توسيع قائمة (57 أكثر) »
يوسف
يُوسُف (، الاسمالمعتاد يوسف النطق في اللغة العبرية الطبرية ؛ في العبرية تعني «دعه يزيد» وتنطق يوساف "yo-safe" ،) شخصية مهمة في الكتاب المقدس وفي القرآن، إذ يربط قصة إبراهيموإسحاق ويعقوب في كنعان (فلسطين) بالقصة اللاحقة لتحرير بني إسرائيل من العبودية في مصر.
المسجد الأقصى ويوسف · محمد ويوسف ·
يهود
اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.
المسجد الأقصى ويهود · محمد ويهود ·
يحيى بن زكريا
يَحيَى بنُ زَكَرِيَّا هو أحد أنبياء بني إسرائيل، نسبه يحيى بن زكريا بن حنَّا ويقال زكريا بن دان ويقال زكريا بن أدن بن مسلمبن صدوق بن محمان بن داود بن سليمان بن مسلمبن صديقة بن برحبة بن ناخور بن سلون بن بهفانيا بن حاش بن أني بن خثعمبن سليمان بن داود.
المسجد الأقصى ويحيى بن زكريا · محمد ويحيى بن زكريا ·
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
المسجد الأقصى ويحيى بن شرف النووي · محمد ويحيى بن شرف النووي ·
فلسطين
فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.
المسجد الأقصى وفلسطين · فلسطين ومحمد ·
فتح الباري
فتح الباري بشرح صحيح البخاري ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو من كتب تفسير الحديث وأجمعها في شرح صحيح البخاري.
المسجد الأقصى وفتح الباري · فتح الباري ومحمد ·
فرس
الفَرَس، جماعته الخَيْل، وذكره الحِصَان، وأنثاه الحِجْر وصغيره المُهْر، هو حيوان ثديي وحيد الحافر، من الفصيلة الخيلية، يستعمل للركوب وللجر وغيرها.
المسجد الأقصى وفرس · فرس ومحمد ·
قبلة
القِبلة كما تبدو في اسقاط سمتي للعالممركزه هو مكة ، القِبلة.
المسجد الأقصى وقبلة · قبلة ومحمد ·
قطر
قَطَرْ أو (رسمياً: دَوْلَةُ قَطَرْ)، هي دولة عربية خليجية تقع في شرق شبه الجزيرة العربية في جنوب غرب آسيا مطلّة على الخليج العربي وعاصمتها الدوحة.
المسجد الأقصى وقطر · قطر ومحمد ·
نبي
عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.
المسجد الأقصى ونبي · محمد ونبي ·
هارون
هَارُونُ ، هو نبي من أنبياء الله وكاهن وشخصية مقدسة في الأديان الإبراهيمية (اليهودية والمسيحية والإسلامية)، وهو ابن عمران والأخ الأكبر للنبي موسى.
المسجد الأقصى وهارون · محمد وهارون ·
هرقل
هرقل، واسمه الكامل فلافيوس أغسطس هرقل (باللاتينية: Flavius Heraclius Augustus؛ باليونانية: Φλάβιος Ἡράκλειος؛ 575 - 11 فبراير 641)، هو إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية، بدأ صعوده إلى السلطة عام608، قاد ثورة ناجحة ضد الإمبراطور فوقاس، الذي تسلّمالسلطة بعد خلع الإمبراطور موريس، ودون شعبية تذكر في ظل القلاقل التي عانت منها الإمبراطورية.
المسجد الأقصى وهرقل · محمد وهرقل ·
ميمونة بنت الحارث
أمالمؤمنين ميمونة بنت الحارث آخر زوجات الرسول محمد.
المسجد الأقصى وميمونة بنت الحارث · محمد وميمونة بنت الحارث ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
المسجد الأقصى ومكة · محمد ومكة ·
موسى
مُوسَى ، حسب التوراة وهي أقدممرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر «أرض العبودية»، ومشرّع هام.
المسجد الأقصى وموسى · محمد وموسى ·
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
المسجد الأقصى ومالكية · مالكية ومحمد ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
المسجد الأقصى ومحمد بن إسماعيل البخاري · محمد ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
المسجد الأقصى ومحمد بن جرير الطبري · محمد ومحمد بن جرير الطبري ·
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
المسجد الأقصى ومحمد بن سعد البغدادي · محمد ومحمد بن سعد البغدادي ·
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
المسجد الأقصى ومسلم · محمد ومسلم ·
مسلم بن الحجاج
أبو الحسين مسلمبن الحجاج بن مسلمبن وَرْدٍ بن كوشاذ القشيري النيسابوري (206 هـ - 25 رجب 261 هـ) / (822م- 6 يوليو 875م)، هو من أهمعلماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة، وهو مصنف كتاب صحيح مسلمالذي يعتبر ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري، وهو أحد كبار الحفّاظ، ولد في نيسابور، طلب الحديث صغيرًا، وكان أول سماع له سنة 218 هـ، وعمره آنذاك اثنتا عشرة سنة.
المسجد الأقصى ومسلم بن الحجاج · محمد ومسلم بن الحجاج ·
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
المسجد الأقصى ومسند أحمد · محمد ومسند أحمد ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
المسجد الأقصى ومصر · محمد ومصر ·
آدم
آدَم(بالعبرية: אָדָם، بالآرامية: ܐܕܡ، باليونانية: Αδάμ) هو شخصية وردت في سفر التكوين، العهد الجديد، القرآن، كما ورد ذكره عند المورمون كتاب الإيقان.
آدم والمسجد الأقصى · آدم ومحمد ·
أم سلمة
أمسَلَمَة هند بنت أبي أمية المخزومية، إحدى زوجات الرسول محمد، وإحدى أمهات المؤمنين، ومن السابقين إلى الإسلام، كانت زوجة لأبي سلمة بن عبد الأسد، وهاجرت معه الهجرة الأولى إلى بلاد الحبشة، وعند الهجرة إلى المدينة المنورة منعها أهلها من الهجرة مع زوجها، ثمخلّوا سبيلها فأخذت ولدها وارتحلت، حتى لقيت عثمان بن طلحة بالتنعيمفأوصلها إلى يثرب، وقيل: إنها أوَّل امرأة خرجت مهاجرةً إلى الحبشة، وأول ظعينةٍ دخلت المدينة.
أم سلمة والمسجد الأقصى · أم سلمة ومحمد ·
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو هريرة والمسجد الأقصى · أبو هريرة ومحمد ·
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو بكر الصديق والمسجد الأقصى · أبو بكر الصديق ومحمد ·
أبو ذر الغفاري
أبو ذر جُنْدَب بن جنادة الغفاري (المتوفى سنة 31 هـ أو 32 هـ) صحابي من السابقين إلى الإسلام.
أبو ذر الغفاري والمسجد الأقصى · أبو ذر الغفاري ومحمد ·
أبو سعيد الخدري
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري (10 ق.هـ - 74 هـ) صحابي من صغار الصحابة، وأحد المكثرين لرواية الحديث النبوي.
أبو سعيد الخدري والمسجد الأقصى · أبو سعيد الخدري ومحمد ·
أبو عبيدة بن الجراح
أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري القرشي (40 ق هـ/584م- 18هـ/639م) صحابي وقائد مسلم، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، لقَّبَهُ النّبيُّ محمدٌ بأمين الأمة حيث قال: «إن لكل أمّة أميناً، وإن أميننا أيتها الأمة: أبو عبيدة بن الجراح».
أبو عبيدة بن الجراح والمسجد الأقصى · أبو عبيدة بن الجراح ومحمد ·
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّدُ بِنُ عَبدِ الله الحَاكِمُ النِيسَابُورِي من كبار المحدّثين.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري والمسجد الأقصى · أبو عبد الله الحاكم النيسابوري ومحمد ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل والمسجد الأقصى · أحمد بن حنبل ومحمد ·
أذان
لوحة لمؤذن يتلو الآذان أعلى منارة المسجد (1878م). الأَذَان هو نداء ينادى به للصلاة عند المسلمين، ويؤذّن كل يومفي بداية وقت كل صلاة من الصلوات الخمس المفروضة.
أذان والمسجد الأقصى · أذان ومحمد ·
أسامة بن زيد
أسامة بن زيد بن حارثة (7 ق.هـ - 54 هـ) هو أحد صحابة الرسول محمد، أسلممع والده زيد بن حارثة.
أسامة بن زيد والمسجد الأقصى · أسامة بن زيد ومحمد ·
إنجيل
الإنجيل كلمة معربة من (اليونانية: εὐαγγέλιον، ايوانجيليون) وتعني البشارة السارة أو البشرى السارة أو بشرى الخلاص.
إنجيل والمسجد الأقصى · إنجيل ومحمد ·
إنسان
الإنسان العاقل هو ال الوحيد المتبقي من البشراني (الأناسي)، وهو العاقل الوحيد، الذي يمتلك -خلافاً لبقية الحيوانات على الأرض- دماغا عالي التطور، قادر على التفكير المجرد واستخداماللغة والنطق والتفكير الداخلي الذاتي وإعطاء حلول للمشاكل التي يواجهها.
إنسان والمسجد الأقصى · إنسان ومحمد ·
إبراهيم
المنزل الذي يعتقد انه للنبي إبراهيمفي أور إِبرَاهِيْموتلفظ أڤراهامومعناها الأب الرفيع أو الأب المكرم، هو أب نسب كبير وأحد آباء اليهودية الثلاثة، وشخصية محورية في المسيحية والإسلاموأديان إبراهيمية أخرى.
إبراهيم والمسجد الأقصى · إبراهيم ومحمد ·
إدريس
إِدْرِيس نبي من أنبياء الله.
إدريس والمسجد الأقصى · إدريس ومحمد ·
الكعبة
الكعبة المشرفة هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وحولها يطوفون أثناء أداء فريضة الحج، كما أنها أول بيت يوضع في الأرض وفق المُعتقد الإسلامي، ولا يمكن ذكر المسجد الحرامدون ذكر الكعبة، إذ يبدأ تاريخ المسجد بتاريخ بناء الكعبة المشرفة.
الكعبة والمسجد الأقصى · الكعبة ومحمد ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
القاهرة والمسجد الأقصى · القاهرة ومحمد ·
القدس
القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.
القدس والمسجد الأقصى · القدس ومحمد ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
القرآن والمسجد الأقصى · القرآن ومحمد ·
اللغة التركية
اللُّغَةُ التُّرْكِيَّةُ (بالتركية: تركچه ، Türkçe) هي أكثر لغات الترك انتشارًا وأكثرها تحدثًا، إذ أنها تعدّ اللغة الأملقرابة 83 مليون نسمة.
اللغة التركية والمسجد الأقصى · اللغة التركية ومحمد ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
اللغة العربية والمسجد الأقصى · اللغة العربية ومحمد ·
المملكة المتحدة
المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية (تعرف بالمملكة المتحدة أو بريطانيا) هي دولة ذات سيادة تقع قبالة الساحل الشمالي الغربي لقارة أوروبا.
المسجد الأقصى والمملكة المتحدة · المملكة المتحدة ومحمد ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
المدينة المنورة والمسجد الأقصى · المدينة المنورة ومحمد ·
المسيحية
المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.
المسجد الأقصى والمسيحية · المسيحية ومحمد ·
المستدرك على الصحيحين (كتاب)
المستدرك على الصحيحين أحد كتب الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
المستدرك على الصحيحين (كتاب) والمسجد الأقصى · المستدرك على الصحيحين (كتاب) ومحمد ·
المسجد النبوي
ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالموثاني أقدس موقع في الإسلام(بعد المسجد الحرامفي مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.
المسجد الأقصى والمسجد النبوي · المسجد النبوي ومحمد ·
المسجد الحرام
المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.
المسجد الأقصى والمسجد الحرام · المسجد الحرام ومحمد ·
الأردن
الأردن (رسميًا: الْمَمْلَكَةُ الْأُرْدُنِيَةُ الْهَاشِمِيَة) هي دولة عربية تقع غرب آسيا، تتوسط الشرق الأوسط بوقوعها في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام، والشمالي لمنطقة شبه الجزيرة العربية.
الأردن والمسجد الأقصى · الأردن ومحمد ·
الإمبراطورية الرومانية
كانت الإمبراطورية الرومانية (،; كوينه ويونانية العصور الوسطى: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων، مُرومنه) الفترة ما بعد إنهيار الجمهورية الرومانية من الحضارة الرومانية القديمة.
الإمبراطورية الرومانية والمسجد الأقصى · الإمبراطورية الرومانية ومحمد ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والمسجد الأقصى · الإسلام ومحمد ·
الإسراء والمعراج
الإسراء والمعراج حادثة جرت ليلاً سنة 621مما بين السنة الحادية عشرة إلى السنة الثانية عشرة من البعثة النبوية، يعدها المسلمون من معجزات النبي محمد، ومن الأحداث البارزة في تاريخ الدعوة الإسلامية.
الإسراء والمعراج والمسجد الأقصى · الإسراء والمعراج ومحمد ·
البراق (دابة)
البراق دابّة من مخلوقات الله، يُعتقد أنها كانت مُخصّصة لكي يُحْمَل عليها الأنبياء، وقد ورد ذكرها في بعض الأحاديث النبوية في سيرة النبي محمد.
البراق (دابة) والمسجد الأقصى · البراق (دابة) ومحمد ·
البراء بن عازب
أبو عمارة البراء بن عازب الأنصاري (المتوفى سنة 72هـ) صحابي، شارك في غزوات الرسول محمد وفتوحات العراق وفارس، كما سكن الكوفة، وشارك مع علي بن أبي طالب في الجمل وصفين وقتال الخوارج، وهو أحد رواة.
البراء بن عازب والمسجد الأقصى · البراء بن عازب ومحمد ·
التوراة
التَّوراة (. ، «التعليم»، «التدريس»، «الشريعة» أو «القانون») مجموعة من المعاني.
التوراة والمسجد الأقصى · التوراة ومحمد ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الحديث النبوي والمسجد الأقصى · الحديث النبوي ومحمد ·
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
الدولة الأموية والمسجد الأقصى · الدولة الأموية ومحمد ·
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الدولة العباسية والمسجد الأقصى · الدولة العباسية ومحمد ·
الدولة العثمانية
الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.
الدولة العثمانية والمسجد الأقصى · الدولة العثمانية ومحمد ·
العالم الإسلامي
منتدى بيو. (تقديرات 29 يونيو 2014). العالمالإسلامي له معان مختلفة.
العالم الإسلامي والمسجد الأقصى · العالم الإسلامي ومحمد ·
الصلاة في الإسلام
صلاة العشاء في المركز الإسلامي في وسط ولاية ميسوري الصَّلَاةُ فِي الإِسْلَامهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وفي الحديث:.
الصلاة في الإسلام والمسجد الأقصى · الصلاة في الإسلام ومحمد ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
الصحابة والمسجد الأقصى · الصحابة ومحمد ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي والمسجد الأقصى · ابن كثير الدمشقي ومحمد ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
ابن حجر العسقلاني والمسجد الأقصى · ابن حجر العسقلاني ومحمد ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
المسجد الأقصى وبيروت · بيروت ومحمد ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
المسجد الأقصى وبلاد الشام · بلاد الشام ومحمد ·
بنو إسرائيل
فسيفساء عن القبائل الاثنا عشر لإسرائيل. من الجدار كنيس في القدس. بَنُو إِسْرَائِيل (بالعبريَّة: בני ישראל بنيْ يسرائيل) هو مصطلح من التناخ يطلق على أبناء يعقوب بن إسحاق بن إبراهيمالإثنيْ عشر، بنو إسرائيل أيضاً يعرفون باسم«القبائل الإثنى عشر».
المسجد الأقصى وبنو إسرائيل · بنو إسرائيل ومحمد ·
بابل
بَابِل (، بالأكّديَّة: 𒆍𒀭𒊏𒆠، تُهجأ KA₂-DIG̃IR-RAKI حَرفيًا «بَوَّابَة الْإلِه»)، إحدى مُدن العالمالقديم، وأكبر عواصمحضارة بِلادُ الرافِدين. عاصمة الإِمبراطورية البَابِلية، وأول مدينة يصلُ عددُ سُكانها إِلى 200,000 نَسمة.Tertius Chandler. Four Thousand Years of Urban Growth: An Historical Census (1987), St. David's University Press.. See Historical urban community sizes. تقع بَابِل على ذراع نهر الفُرات، على بعد حوالي 85 كيلومتر جنوبي العاصِمة بَغْدَاد، بالقُرب من مدينة الحِلة، تُغطي مساحة قوامُها 9 كم2. في سنة 2019 أدرجتها مُنظمة اليونسكو على لائحة التُّراث العالمي. تزامنَ قيامُ بَابِل كقوة إقليمية في الشرق الأَدنى مع صُعود الملك «حَمورابي» سادس ملوك السُّلالة البَابِلية الأَولى إلى دفة الحُكم. بعدها أَصبحت بَابِل عاصمة لكيان سياسي هيمن على أراضي وادي الفُرات وجنوب بِلاد الرَافدين عُرف بالإِمبِراطورِية البَابِلية. في القرن الثامن قَبل الميلاد، وبعد سنوات من الصراع تمكنَ الملك الآشوري «تغلث فلاسر الثالث» منَ الظفر ببَابِل. بقيت المدينة تحت ظل الإِمبراطورية الآشورية قرناً من الزمن حتى قيامثورة الملك البَابِلي «نبوبولاسر»، والذي وضعَ نهاية لحُكمالآشوريين في أَرض الرافدين بعدَ انتصاره في مَعركة نَينَوى. في القرن السابع قبل الميلاد بلغت المدينة ذُروتها في عهد الملك «نبوخذ نصر الثاني» أشدُ ملوك الكلدان بأسًا وأَمضاهُمصَريمةً حكمإِمبراطوريةً طالَ سُلطانها أغلب بقاع الشرق الأوسط، اِمتدت من البحر الأبيض المُتوسط حتى خليج العَرب. في النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد سقطت بَابِل على يد جحافل شاهنشاه الفرس «قورش الكبير» مؤسسُ الإِمبراطورية الأخمينية وأول أباطرتها عندما دمر كتائب الجيوش البَابِلية في معركة أوبيس جاعلًا منها إحدى عواصمإمبراطوريتةُ الفتية. في النصف الثاني من القرن الرابع قبل الميلاد دخلها «الإسكندر الأكبر» مُظفرًا بعدَ أَن شتتَ سواد الفُرس في واقعة كَوكَميلا، أراد القائدُ الشابْ أن يجعل منها عاصمة الشرق لإمبراطوريته قَبل أن توافيه المَنية على أرضها، بعدها أصبحت المدينة جُزءًا من إِمبراطورية أحد قادة جيوشه المَعروف بـ «سلوقس المَنصور». في مُنتصف القرن الثاني قبل الميلاد استولى عليها الفُرس مرةٌ ثانية، هذهِ المرة مُتمثلين بالإِمبراطورية الفرثية، بقيادة الشاهنشاه «مهرداد الكبير»، حينها بدأت بَابِل تدريجيا في التدهور، فغطاها ليلُ الزمان، وراحت في سُبات، عُزا المؤرخون ذلك إلى قُربها من العاصمة الفرثية، طَيسَفون. بعدَ ثلاثة قُرون دخلتها فيالقُ الْإِمبراطورية الرُومانية بقيادة قيصرُ الروم«تراجان»، فوجدوها ظلًا لما كانت عليه. إن لبَابِل مكانةٌ خاصةٌ في التاريخ تُعزى أولًا لعمارتها الفريدة انطلاقًا من جُدرانها وأبوابها الضخمة التي أحاطت صيوان المدينة، تمثلت خيرُها بتلكَ التي حملت اسمعُشتار، وانتهاءً بأعجوبةٌ العالَمالقَديمحدائِقُها المُعلَقة. ثانيًا، كنتيجة مُباشرة لأسطورة نشأت تدريجيًا بعد سقُوطها، وهجر سُكانها لها في مطلع القرونُ الأولى من العصر الحالي. هذه الأُسطورة تذكُرها الروايات الإنجيلية غالبًا في ضوء سلبي، وكذلك دواوينُ الإغريق الذين وصفوها في سجلاتهُموخلدوا ذكرها للأَجيال القادمة. موقعُها الذي لميُنس مكانهُ أبدًا لميكُن مصب اهْتمامأعمالُ التنقيب حتى مطلع القرن العشرين تحت إِشراف عالمالآثار الألماني «روبرت كولديوي» الذي اكتشف آثارها الرئيسة. منذُ ذلك الحين ومع التوثيقات الأثرية والكتابية المُهمة التي اكتشفت في المدينة مُكملًا بالمعلومات الواردة من المواقع القديمة الأخرى التي لها صلة ببَابِل، جعل من المُمكن تقديمتمثيل أكثر دقة للمدينة القديمة بما يتجاوز الأساطير والخُرافات. ومع ذلك لا تزالُ هُنالك العديد من مواقع المدينة والتي كانت يومًا إحدى أهممُدن الشرق الأدنى القديمغير مُكتشفة، لأن آفاق البحث الجديد قد تقلصت منذُ فَترة طويلة نتيجة الحُروب والازمات التي عَصفت بالعراق.
المسجد الأقصى وبابل · بابل ومحمد ·
تركيا
بدون وصف.
المسجد الأقصى وتركيا · تركيا ومحمد ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
المسجد الأقصى وجلال الدين السيوطي · جلال الدين السيوطي ومحمد ·
جابر بن عبد الله الأنصاري
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامالأنصاري صحابي، من المكثرين من رواية.
المسجد الأقصى وجابر بن عبد الله الأنصاري · جابر بن عبد الله الأنصاري ومحمد ·
جبريل
يسار جِبْرِيل «وتكتب وتنطق كما في بعض القراءات القرآنية: جبرائيل» هو مَلَك من الملائكة جاء ذكره في القرآن الأحاديث من سيرة النبي محمد، كان ينزل بالوحي على الأنبياء بأمر الله، من ذلك نزوله بالقرآن على النبي محمد.
المسجد الأقصى وجبريل · جبريل ومحمد ·
حديث صحيح
الحديث الصحيح هو مصطلح من مصطلحات علمالحديث، وقد يقصد به المتواتر والصحيح لذاته والصحيح لغيره والحسن، يقول ابن حجر:، وقد يقصد به الصحيح لذاته والصحيح لغيره فقط.
المسجد الأقصى وحديث صحيح · حديث صحيح ومحمد ·
خالد بن الوليد
أبُو سُلَيْمانَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ بْنُ المُغِيرَةِ المَخْزُومِيُّ القُرَشِيُّ (30 ق.هـ - 21 هـ / 592 - 642 م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسَيْفِ اللهِ المَسْلولِ.
المسجد الأقصى وخالد بن الوليد · خالد بن الوليد ومحمد ·
رمضان
شهرُ رَمَضَانَ (والجمع: رَمَضانات وأرمضاء وأرمضة ورماضين) هو الشهرُ التاسعُ في التقويمالهجري والذي يأتي بعد شهر شعبان، ويعتبر هذا الشهر مميزًا عند المسلمين وذو مكانة خاصة عن باقي شهور السنة الهجرية، فهو شهر الصومالذي يُعدّ أحد أركان الإسلام، حيث يمتنع المسلمون في أيامه (الإ من كان له عُذرٌ مُباح) عن الطعامالشراب وأيضًا عن مجموعة من المحظورات التي تبطل الصوممن الفجر وحتى غروب الشمس.
المسجد الأقصى ورمضان · رمضان ومحمد ·
سورة الإسراء
80 - تعلو بوابة القصر الملكي بالرباط الخط الكوفي سورة الإسراء سورة مكية ماعدا الآيات 32، 33، 57، ومن الآية 73: 80 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 111، وترتيبها في المصحف الشريف 17، في الجزء الخامس عشر، السورة بها سجدة في الآية رقم109، نزلت بعد سورة القصص، بدأت بالتسبيح ، تحدثت في الآية الأولى عن رحلة الإسراء، وأغلب السورة عن بني إسرائيل لذلك تُسمى أيضًا سورة بني إسرائيل.
المسجد الأقصى وسورة الإسراء · سورة الإسراء ومحمد ·
سنن الترمذي
جامع الترمذي المعروف بـ سنن الترمذي، هو أحد كتب الحديث الستة قامبتجميعه الإمامالترمذي.
المسجد الأقصى وسنن الترمذي · سنن الترمذي ومحمد ·
عيسى بن مريم
ٱلْمَسِيْحُ عِيْسَىٰ ٱبْنُ مَرْيَمَ ويُعرف أيضًا باسم«عيسو» بالعبرية القديمة وبـ«يشوع» بالعبرية المعاصرة وبـ«يسوع» في العهد الجديد، هو رسول الله والمسيح في الإسلام، ويعتبر من أولي العزممن الرسل، أُرسل ليقود بني إسرائيل إلى كتاب مقدس جديد وهو الإنجيل، ويُفضل المسلمون إضافة عبارة «عليه السلام» بعد اسمه ككل الأنبياء توقيراً لهم.
المسجد الأقصى وعيسى بن مريم · عيسى بن مريم ومحمد ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
المسجد الأقصى وعمر بن الخطاب · عمر بن الخطاب ومحمد ·
عبد الله بن عمرو بن العاص
عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي القرشي (27 ق هـ - 65 هـ / 595 - 684م): صحابي، وهو أكبر أبناء عمرو بن العاص.
المسجد الأقصى وعبد الله بن عمرو بن العاص · عبد الله بن عمرو بن العاص ومحمد ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
المسجد الأقصى وعبد الله بن عباس · عبد الله بن عباس ومحمد ·
صحيح مسلم
صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.
المسجد الأقصى وصحيح مسلم · صحيح مسلم ومحمد ·
صحيح البخاري
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.
المسجد الأقصى وصحيح البخاري · صحيح البخاري ومحمد ·
1 هـ
1 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي سنتي 622 و623.
1 هـ والمسجد الأقصى · 1 هـ ومحمد ·
27 رجب
27 رجب أو 27 رجب الفرد أو 27 رجب المُرجَّب أو يوم27 \ 7 (اليومالسابع والعشرون من الشهر السابع) هو اليومالرابع بعد المائتين (204) من أيَّامالسنة (أو الخامس بعد المائتين لو كان شهر جمادى الآخرة مُتممًا لليومالثلاثين أو السادس بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو المسجد الأقصى ومحمد
- ما لديهم من القواسم المشتركة المسجد الأقصى ومحمد
- أوجه التشابه بين المسجد الأقصى ومحمد
المقارنة بين المسجد الأقصى ومحمد
المسجد الأقصى له 389 العلاقات، في حين محمد ديه 837. كما لديهم في شيوعا 87، مؤشر التشابه هو 7.10% = 87 / (389 + 837).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين المسجد الأقصى ومحمد. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
