وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين العهد الجديد ويوحنا بن زبدي
العهد الجديد ويوحنا بن زبدي يكون 19 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يوحنا البطمسي، يهود، يسوع، فلسطين، مسيح، إنجيل، إنجيل يوحنا، اللغة اليونانية، اللغة القبطية، اللغة الآرامية، المسيحية، بولس الطرسوسي، بطرس، تلاميذ المسيح، تأليف الكتابات اليوحناوية، رؤيا يوحنا، رسالة يوحنا الأولى، رسالة يوحنا الثالثة، رسالة يوحنا الثانية.
يوحنا البطمسي
لتلميذ يسوع المسيح انظر يوحنا بن زبدي لكاتب إنجيل يوحنا انظر يوحنا الإنجيلي يوحنا البطمسي هو الاسمالمعطى لكاتب سفر الرؤيا أو كتاب الأبوكاليبس في العهد الجديد.
العهد الجديد ويوحنا البطمسي · يوحنا البطمسي ويوحنا بن زبدي ·
يهود
اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.
العهد الجديد ويهود · يهود ويوحنا بن زبدي ·
يسوع
يَسُوع (بالعبرية: יֵשׁוּעַ؛ بالسريانية: ܝܫܘܥ) ويشارُ إليه أيضًا بيسوع الناصري، أو المسيح، هو الشخصية المركزيّة في المسيحيّة.
العهد الجديد ويسوع · يسوع ويوحنا بن زبدي ·
فلسطين
فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.
العهد الجديد وفلسطين · فلسطين ويوحنا بن زبدي ·
مسيح
المزدوجة كإلهية وإنسانية. المَسِيح في اللغة العبرية تعني «ماشيح - מָשִׁיחַ» من الفعل «مشح» أي «مسح» ومعناها في العهد القديم«الممسوح بالدهن المقدس»، ونقلت كلمة «ماشيح» إلى اللغة اليونانية كما هي ولكن بحروف يونانية «ميسياس -Мεσσίας» ومن ثمترجمت ترجمة فعلية «خريستوس -Хριστός» من الفعل اليوناني «خريو -chriw» أي يمسح؛ وجاءت في اللاتينية «كريستوس ـ Christos» ومنها في اللغات الأوربية "Christ"؛ كانت عملية المسح تتمفي العهد القديمبواسطة الدهن المقدس الذي كان يصنع من زيت الزيتون مضافًا إليه عددًا من الطيوب (سفر الخروج 22:30-31)، وقد ظل هذا التقليد حتى أيامنا هذه في المسيحية في سر الميرون؛ وكان الشخص أو الشيء الذي مسح يصبح مقدساً ومكرساً للرب؛ وحصر استخدامه للكهنة، الملوك والأنبياء (خروج 30:30)؛ ولهذا دعوا بمسحاء الرب (المزامير 15:105)، ومفردها «مسيح الرب» (صموئيل الثاني 1:23)، ويصفهمالله بمسحائي (أخبار الأيامالأول 22:16)؛ لكن الوحي الإلهي في أسفار العهد القديميؤكد أن هؤلاء «المسحاء» جميعاً؛ كانوا ظلاً ورمزاً للآتي والذي دعي منذ داود فصاعداً بـ «المسيح»، وكانوا جميعاً متعلقين بمسيح المستقبل الذي سيأتي في ملء الزمان ودعاه دانيال النبي المسيح الرئيس (دانيال 24:9)، و«المسيح» و«قدوس القدوسين» (دانيال 25:9)، لأنه سيجمع في شخصه الصفات الثلاث: الكاهن والنبي والملك؛ وهذا الشخص وفق العقيدة المسيحية هو يسوع، بينما لا تزال الديانة اليهودية تنتظر قدومه.
العهد الجديد ومسيح · مسيح ويوحنا بن زبدي ·
إنجيل
الإنجيل كلمة معربة من (اليونانية: εὐαγγέλιον، ايوانجيليون) وتعني البشارة السارة أو البشرى السارة أو بشرى الخلاص.
إنجيل والعهد الجديد · إنجيل ويوحنا بن زبدي ·
إنجيل يوحنا
إنجيل يوحنا، ويسمى أيضًا الإنجيل وفقًا ليوحنا هو رابع الأناجيل القانونية، ورابع كتب العهد الجديد، وهو سرد تخطيطي للغاية لفترة خدمة يسوع، يحوي سبع «آيات» تنذر بقيامة يسوع، بلغت ذروتها في إحياء لعازر، وسبع خطابات «أنا هو»، تُتوّج بإعلان توما عن يسوع القائمقائلًا «ربي وإلهي».
إنجيل يوحنا والعهد الجديد · إنجيل يوحنا ويوحنا بن زبدي ·
اللغة اليونانية
اللغة اليونانية (ελληνική γλώσσα) من اللغات الهندوأوروبية يتكلمها بين 15-22 مليون شخص، هي اللغة المعاصرة المستعملة في كل من اليونان و قبرص وأيضًا من قبل جانب الأقليات والمهاجرين في العديد من البلدان الأخرى.
العهد الجديد واللغة اليونانية · اللغة اليونانية ويوحنا بن زبدي ·
اللغة القبطية
العربية والقبطية على سبيل في مصر. الكتاب المقدس بالقبطية مترجمللعربية. اللغة القبطية هي المرحلة الأخيرة من مراحل تطور اللغة المصرية التي تكلمبها وكتبها قدماء المصريين منذ أكثر من خمسة آلاف سنة.
العهد الجديد واللغة القبطية · اللغة القبطية ويوحنا بن زبدي ·
اللغة الآرامية
العربية اللغة الآراميّة (الاسمالذاتي: ܐܪܡܝܐ) هي لغة سامية شرقية أوسطية، انطلقت مع قيامالحضارة الآرامية في وسط سوريا وكانت لغة رسمية في بعض دول العالمالقديمولغة الحياة في الهلال الخصيب، كما تعد لغة مقدسة.
العهد الجديد واللغة الآرامية · اللغة الآرامية ويوحنا بن زبدي ·
المسيحية
المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.
العهد الجديد والمسيحية · المسيحية ويوحنا بن زبدي ·
بولس الطرسوسي
بولس الطرسوسي ويعرف عند المسيحيين بأنَّه بولس الرسول أو القديس بولس (أحياناً يُكتب اسمه بالعربية بحرف الصاد بولص)، هو أحد قادة الجيل المسيحي الأول وينظر إليه البعض على أنه ثاني أهمشخصية في تاريخ المسيحية بعد يسوع نفسه.
العهد الجديد وبولس الطرسوسي · بولس الطرسوسي ويوحنا بن زبدي ·
بطرس
بطرس أو سمعان بطرس (بالسريانية: ܫܡܥܘܢ ܟܐܦܐ، نقحرة: شمعون كيفا؛ باليونانية: Πέτρος، نقحرة: بيتروس) أحد التلاميذ الاثني عشر ويحتلّ مكانة بارزة في أناجيل العهد الجديد وسفر أعمال الرسل.
العهد الجديد وبطرس · بطرس ويوحنا بن زبدي ·
تلاميذ المسيح
في الديانة المسيحية، التلاميذ (باليونانيّة: μαθἡτἡς) همكطلاب للمسيح خلال رسالته.
العهد الجديد وتلاميذ المسيح · تلاميذ المسيح ويوحنا بن زبدي ·
تأليف الكتابات اليوحناوية
تناقش العلماء حول تأليف الكتابات اليوحناوية (إنجيل يوحنا ورسائل يوحنا الثلاثة وسفر الرؤيا) منذ القرن الثالث على الأقل.
العهد الجديد وتأليف الكتابات اليوحناوية · تأليف الكتابات اليوحناوية ويوحنا بن زبدي ·
رؤيا يوحنا
جزيرة بطمس يدوِّن رؤياه. سفر رؤيا يوحنا هو السفر الوحيد ذو الصفة النبوية بين أسفار العهد الجديد ويأتي ترتيبه عادة الأخير بين مجموع أسفار الكتاب المقدس.
العهد الجديد ورؤيا يوحنا · رؤيا يوحنا ويوحنا بن زبدي ·
رسالة يوحنا الأولى
رسالة يوحنا الأولى هي إحدى أحد أسفار العهد الجديد التي تصنف ضمن رسائل الكاثوليكون وهي منسوبة إلى يوحنا أحد رسل المسيح الإثنا عشر، والرسالة قريبة جدا من الأفكار اللاهوتية المطروحة في إنجيل يوحنا بل يذهب بعض باحثي الكتاب المقدس إلى أن هذه الرسالة هي خلاصة هذا الإنجيل، لميذكر اسميوحنا في كامل نص السفر ولمتوجه الرسالة إلى شخص معين أو جماعة مسيحية محددة ولكنها موجهة من شيخ أو من أب روحي ذو خبرة إيمانية عميقة إلى أولاده الذين تجمعهمبه أواصر المحبة والإيمان المشترك، فهي إذا رسالة رعوية عامة.
العهد الجديد ورسالة يوحنا الأولى · رسالة يوحنا الأولى ويوحنا بن زبدي ·
رسالة يوحنا الثالثة
رسالة يوحنا الثالثة هي إحدى أحد أسفار العهد الجديد التي تصنف ضمن رسائل الكاثوليكون وهي بحسب التقليد المسيحي منسوبة إلى يوحنا أحد رسل المسيح الإثنا عشر على الرغممن اسمه لميذكر فيها، يصف الكاتب نفسه بالشيخ وهو يبعث برسالته لـ «غايس الحبيب» وغايس هو اللفظ اليوناني للاسماللاتيني غايوس ومعناه الفرحان.
العهد الجديد ورسالة يوحنا الثالثة · رسالة يوحنا الثالثة ويوحنا بن زبدي ·
رسالة يوحنا الثانية
رسالة يوحنا الثانية هي إحدى أحد أسفار العهد الجديد التي تصنف ضمن رسائل الكاثوليكون وهي بحسب التقليد المسيحي منسوبة إلى يوحنا أحد رسل المسيح الإثنا عشر على الرغممن اسمه لميذكر فيها، وهي الرسالة الوحيدة في العهد الجديد الموجهة إلى امرأة «كيريَّة المختارة».
العهد الجديد ورسالة يوحنا الثانية · رسالة يوحنا الثانية ويوحنا بن زبدي ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو العهد الجديد ويوحنا بن زبدي
- ما لديهم من القواسم المشتركة العهد الجديد ويوحنا بن زبدي
- أوجه التشابه بين العهد الجديد ويوحنا بن زبدي
المقارنة بين العهد الجديد ويوحنا بن زبدي
العهد الجديد له 131 العلاقات، في حين يوحنا بن زبدي ديه 50. كما لديهم في شيوعا 19، مؤشر التشابه هو 10.50% = 19 / (131 + 50).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين العهد الجديد ويوحنا بن زبدي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
