وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين العهد الجديد ومارتن لوثر
العهد الجديد ومارتن لوثر يكون 18 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يوحنا البطمسي، يسوع، مسيح، إنجيل، الكتاب المقدس، القداس الإلهي، القرن 15، اللغة اللاتينية، المسيحية، الرسالة إلى أهل أفسس، الرسالة إلى أهل روما، الرسالة إلى أهل غلاطية، الرسالة إلى العبرانيين، العهد القديم، بولس الطرسوسي، ترجمات الكتاب المقدس، روما، رؤيا يوحنا.
يوحنا البطمسي
لتلميذ يسوع المسيح انظر يوحنا بن زبدي لكاتب إنجيل يوحنا انظر يوحنا الإنجيلي يوحنا البطمسي هو الاسمالمعطى لكاتب سفر الرؤيا أو كتاب الأبوكاليبس في العهد الجديد.
العهد الجديد ويوحنا البطمسي · مارتن لوثر ويوحنا البطمسي ·
يسوع
يَسُوع (بالعبرية: יֵשׁוּעַ؛ بالسريانية: ܝܫܘܥ) ويشارُ إليه أيضًا بيسوع الناصري، أو المسيح، هو الشخصية المركزيّة في المسيحيّة.
العهد الجديد ويسوع · مارتن لوثر ويسوع ·
مسيح
المزدوجة كإلهية وإنسانية. المَسِيح في اللغة العبرية تعني «ماشيح - מָשִׁיחַ» من الفعل «مشح» أي «مسح» ومعناها في العهد القديم«الممسوح بالدهن المقدس»، ونقلت كلمة «ماشيح» إلى اللغة اليونانية كما هي ولكن بحروف يونانية «ميسياس -Мεσσίας» ومن ثمترجمت ترجمة فعلية «خريستوس -Хριστός» من الفعل اليوناني «خريو -chriw» أي يمسح؛ وجاءت في اللاتينية «كريستوس ـ Christos» ومنها في اللغات الأوربية "Christ"؛ كانت عملية المسح تتمفي العهد القديمبواسطة الدهن المقدس الذي كان يصنع من زيت الزيتون مضافًا إليه عددًا من الطيوب (سفر الخروج 22:30-31)، وقد ظل هذا التقليد حتى أيامنا هذه في المسيحية في سر الميرون؛ وكان الشخص أو الشيء الذي مسح يصبح مقدساً ومكرساً للرب؛ وحصر استخدامه للكهنة، الملوك والأنبياء (خروج 30:30)؛ ولهذا دعوا بمسحاء الرب (المزامير 15:105)، ومفردها «مسيح الرب» (صموئيل الثاني 1:23)، ويصفهمالله بمسحائي (أخبار الأيامالأول 22:16)؛ لكن الوحي الإلهي في أسفار العهد القديميؤكد أن هؤلاء «المسحاء» جميعاً؛ كانوا ظلاً ورمزاً للآتي والذي دعي منذ داود فصاعداً بـ «المسيح»، وكانوا جميعاً متعلقين بمسيح المستقبل الذي سيأتي في ملء الزمان ودعاه دانيال النبي المسيح الرئيس (دانيال 24:9)، و«المسيح» و«قدوس القدوسين» (دانيال 25:9)، لأنه سيجمع في شخصه الصفات الثلاث: الكاهن والنبي والملك؛ وهذا الشخص وفق العقيدة المسيحية هو يسوع، بينما لا تزال الديانة اليهودية تنتظر قدومه.
العهد الجديد ومسيح · مارتن لوثر ومسيح ·
إنجيل
الإنجيل كلمة معربة من (اليونانية: εὐαγγέλιον، ايوانجيليون) وتعني البشارة السارة أو البشرى السارة أو بشرى الخلاص.
إنجيل والعهد الجديد · إنجيل ومارتن لوثر ·
الكتاب المقدس
الرقمالمعياري.
العهد الجديد والكتاب المقدس · الكتاب المقدس ومارتن لوثر ·
القداس الإلهي
قداس إلهي يعود للقرن الخامس عاشر القداس الإلهي (ويختصر: القداس) هو مصطلح يستخدمه المسيحيون للدلالة عن تجمعهمللاحتفال بالإفخارستية أو الاجتماع للعبادة.
العهد الجديد والقداس الإلهي · القداس الإلهي ومارتن لوثر ·
القرن 15
القرن الخامس عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1401 إلى اليومالأخير من عام1500 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.
العهد الجديد والقرن 15 · القرن 15 ومارتن لوثر ·
اللغة اللاتينية
اللغة اللاتينية أو الرومية، (باللاتينية: Lingua Latīna)، هي لغة إيطاليقية كانت محكية أولا في لاتيومالذي يقع في الجزء الأوسط من شبه الجزيرة الإيطالية وفي مدينة روما القديمة ثمانتشرت عبر المتوسط وإلى جزء كبير من أوروبا بفعل الاحتلال الروماني، كما أنها ليست اللغة الرومانية التي تُعرف اليوم.
العهد الجديد واللغة اللاتينية · اللغة اللاتينية ومارتن لوثر ·
المسيحية
المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.
العهد الجديد والمسيحية · المسيحية ومارتن لوثر ·
الرسالة إلى أهل أفسس
الرسالة إلى أهل أفسس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وبحسب التقليد فإن بولس قامبكتابتها حوالي عام63م، ولكن ابتداءً من عام1792، تمتحدي هذا النسب واعتبارها Deutero-Pauline، أي مكتوبة باسمبولس من تأليف مؤلف آخر متأثر بقوة بفكر بولس، ربما «من قبل تلميذ مخلص، لتلخيص تعاليمبولس وتطبيقها على وضع جديد بعد خمسة عشر إلى خمسة وعشرين سنة من وفاته».
الرسالة إلى أهل أفسس والعهد الجديد · الرسالة إلى أهل أفسس ومارتن لوثر ·
الرسالة إلى أهل روما
الرسالة إلى أهل روما هي إحدى رسائل العهد الجديد القانونية بالنسبة للكنائس المسيحية والتي تنسب إلى بولس الرسول، يعتقد أنها كتبت في كورنثوس أو بالقرب من كنخريا وأرسلت إلى روما بيد فيبي خادمة كنيسة تلك المدينة (16: 27) وكان بولس وقتها في إضافة أحد مسيحيي المنطقة المهتدين والذين كان يدعى غايس (16: 23)، يعتقد بأنها كتبت حوالي عام58 م.
الرسالة إلى أهل روما والعهد الجديد · الرسالة إلى أهل روما ومارتن لوثر ·
الرسالة إلى أهل غلاطية
الرسالة إلى أهل غلاطية هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي موجهة إلى الكنائس في إمارة غلاطية الرومانية – تقع اليومفي تركيا.
الرسالة إلى أهل غلاطية والعهد الجديد · الرسالة إلى أهل غلاطية ومارتن لوثر ·
الرسالة إلى العبرانيين
الرسالة إلى العبرانيين. الرسالة إلى العبرانيين هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تتميز بوضع خاص فهي توصف من قبل باحثي الكتاب المقدس بصلة الوصل ما بين العهدين القديموالجديد، الرسالة موجهة للعبرانيين الذين تخلوا عن ديانتهماليهودية واعتنقوا المسيحية وكلفهمقرارهمهذا رفض المجتمع اليهودي الممثل بمجلس السنهدريملهم، لذلك كتبت هذه الرسالة لتشجيعهمولتأكد لهمبأنهميشبهون بمعاناتهمالمسيح الذي بحسب رأي الكاتب قد سبق وطُرد أيضاً من قبل أهله وناسه وصُلب خارج مدينة أورشليم.
الرسالة إلى العبرانيين والعهد الجديد · الرسالة إلى العبرانيين ومارتن لوثر ·
العهد القديم
العهد القديمهو الجزء الأكبر من الكتاب المقدس ويحتوي على جميع كتب اليهود بما فيها التوراة (الكتب الخمسة الأولى) ويعرف بالتناخ وهي كلمة مركبة من الأحرف الأُول من كل قسممن أقسامه: توراه (التوراة)، نبييم(الأنبياء) وكتوبيم(الكتب).
العهد الجديد والعهد القديم · العهد القديم ومارتن لوثر ·
بولس الطرسوسي
بولس الطرسوسي ويعرف عند المسيحيين بأنَّه بولس الرسول أو القديس بولس (أحياناً يُكتب اسمه بالعربية بحرف الصاد بولص)، هو أحد قادة الجيل المسيحي الأول وينظر إليه البعض على أنه ثاني أهمشخصية في تاريخ المسيحية بعد يسوع نفسه.
العهد الجديد وبولس الطرسوسي · بولس الطرسوسي ومارتن لوثر ·
ترجمات الكتاب المقدس
مجموعة من الكتاب المقدس والعهد الجديد بعدة لغات. ترجمالكتاب المقدس من اللغات الأصلية التي كُتب بها (العبرية واليونانية والآرامية) إلى مختلف لغات العالمالأخرى.
العهد الجديد وترجمات الكتاب المقدس · ترجمات الكتاب المقدس ومارتن لوثر ·
روما
روما أو رُومَة أو رُومِيَّة هي عاصمة إيطاليا والبلدية والمدينة الكبرى في البلاد والأكثر سكانًا مع أكثر من 2.7 مليون نسمة منتشرين على 1,285.3 كم2.
العهد الجديد وروما · روما ومارتن لوثر ·
رؤيا يوحنا
جزيرة بطمس يدوِّن رؤياه. سفر رؤيا يوحنا هو السفر الوحيد ذو الصفة النبوية بين أسفار العهد الجديد ويأتي ترتيبه عادة الأخير بين مجموع أسفار الكتاب المقدس.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو العهد الجديد ومارتن لوثر
- ما لديهم من القواسم المشتركة العهد الجديد ومارتن لوثر
- أوجه التشابه بين العهد الجديد ومارتن لوثر
المقارنة بين العهد الجديد ومارتن لوثر
العهد الجديد له 131 العلاقات، في حين مارتن لوثر ديه 123. كما لديهم في شيوعا 18، مؤشر التشابه هو 7.09% = 18 / (131 + 123).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين العهد الجديد ومارتن لوثر. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
