وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين الدولة العباسية والطب والصيدلة في العصر العباسي
الدولة العباسية والطب والصيدلة في العصر العباسي يكون 22 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يوحنا بن ماسويه، مسلم، مستشفى، أوروبا، أبو بكر الرازي، أبو جعفر المنصور، أبقراط، أرسطو، الفارابي، اللغة الفارسية، الهند، الإدريسي، العصر الذهبي للإسلام، ابن البيطار، ابن سينا، ترجمة، جالينوس، جبريل بن بختيشوع، حنين بن إسحاق، طب، عبد الله المأمون، عرب.
يوحنا بن ماسويه
أبو زكريا يحيى بن ماسويه (موسى) الخوزي طبيب عالمومترجممسيحي، أبوه سرياني وكان صيدلانياً في جنديسابور الأحواز ثمعمل طبيبًا في بغداد، أمّا أمه فكانت صقلبية، يعود له الفضل في تطور العديد من العلومفي العالمالإسلامي في العصر العباسي الأول.
الدولة العباسية ويوحنا بن ماسويه · الطب والصيدلة في العصر العباسي ويوحنا بن ماسويه ·
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
الدولة العباسية ومسلم · الطب والصيدلة في العصر العباسي ومسلم ·
مستشفى
مستشفى في مصر. تاريخ أرشيف.
الدولة العباسية ومستشفى · الطب والصيدلة في العصر العباسي ومستشفى ·
أوروبا
أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.
أوروبا والدولة العباسية · أوروبا والطب والصيدلة في العصر العباسي ·
أبو بكر الرازي
أبو بَكر مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زَكَرِيّا الرَّازِيّ (250 هـ/864 م– 5 شعبان 311هـ/19 نوفمبر 923م) طبيبٌ وكيميائيٌ وفيلسوفٌ ورياضيّاتيٌّ مسلممن أصول فارسية،د.عبد اللطيف محمد العبد، تحقيقه لكتاب، أخلاق الطبيب للرازاي، مكتبة دار التراث، القاهرة، 1977، ص 43 من علماء العصر الذهبي للعلوم، وصفته سيغريد هونكه في كتابها شمس العرب تسطع على الغرب «أعظمأطباء الإنسانية على الإطلاق»، حيث ألف كتاب الحاوي في الطب، الذي كان يضمُّ كل المعارف الطبية منذ أيامالإغريق حتى عام925موظل المرجع الطبي الرئيسي في أوروبا لمدة 400 عامبعد ذلك التاريخ.
أبو بكر الرازي والدولة العباسية · أبو بكر الرازي والطب والصيدلة في العصر العباسي ·
أبو جعفر المنصور
أميرُ المُؤمِنين وخليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عليّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ القُرشيّ (صَفَر 95 - السَّادِس مِن ذُو الحجَّة 158 هـ / نُوفَمْبَر 713 - السَّادِس مِن أُكتُوبَر 775 م) المعرُوف اختصارًا أبُو جَعْفَر المَنْصُور أو المَنْصُور، هو ثاني خُلفاء بَني العَبَّاس، والخَليفة الواحِد والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النَّبيُّ مُحَمَّد، وهُو المؤسس الحقيقي للخِلافَة العَبَّاسِيَّة، وباني بَغْدَاد، بُويع له بالخِلافة في الثَّالِث عَشَر مِن ذُو الحجَّة 136 هـ / العاشِر من يُونيو 754 م، بعد وفاة أخيه أبُو العَبَّاس السَّفاح، فقد كان السَّفاح أصغر منه سنًا، ولكن تولى الإمامَة ومِن ثُمالخِلافَة قبله، امتثالًا لوصية أخيهمإبراهيمالإمام، لِكون والِدة السَّفاح عَربيَّة حُرَّة، بينما والِدة المَنْصُور أُمُ وَلَدٍ بَربريَّة.
أبو جعفر المنصور والدولة العباسية · أبو جعفر المنصور والطب والصيدلة في العصر العباسي ·
أبقراط
أبقراط أو أبقراط الكوسي (بالرومنية: Hippokrátēs ho Kṓos) (ولد: حوالي 460 ق م- توفي: نحو 370 ق م)؛ والمعروف أيضًا باسمأبقراط الثاني؛ هو طبيب يوناني عاش في العصر الكلاسيكي اليوناني.
أبقراط والدولة العباسية · أبقراط والطب والصيدلة في العصر العباسي ·
أرسطو
أَرِسْطُو (384 ق.م- 322 ق.م) أو أَرِسْطُوطَالِيس أو أرسطاطاليس الملقب بالمعلمالأول، هو فيلسوف يوناني وتلميذ أفلاطون ومعلمالإسكندر الأكبر.
أرسطو والدولة العباسية · أرسطو والطب والصيدلة في العصر العباسي ·
الفارابي
الفارابي وعُرِف بأبي نصر واسمه الأساسي محمد، وُلد عام260 هـ(874 م)، في فاراب في إقليمتركستان (كازاخستان حاليًا) وتُوفي عام339 هـ(950م). لُقب باسمالفارابي نسبةً للمدينة التي ولد فيها وهي فاراب. يعُتبر الفارابي فيلسوفاَ ومن أهمالشخصيات الإسلامية التي أتقنت العلومبصورة كبيرة مثل الطب والفيزياء والفلسفة والموسيقى وغيرها. عاش الفارابي مُدةً في بغداد قبل أن ينتقل إلى دمشق ومنها انطلق في جولةِ بين البلدان قبل أن يعود لدمشق ويستقر فيها حتّى وفاته، خلال وجوده في سوريا قصد الفارابي حلب وأقامببلاط سيف الدولة الحمداني وتبوأ مكانةً عاليةً بين العلماءِ والأدباءِ والفلاسفة. أطلق عليه معاصروه لقب المعلمالثاني، نظراَ لاهتمامه بمؤلفات أرسطو المعروف بالمعلمالأول، وتفسيرها وإضافة التعليقات عليها. لا خلاف بين المؤرخين على أن أبي نصرٍ الفارابي هو المؤسس الأول للفلسفة الإسلامية، فقد تأثر كلُّ العلماء الذين أتوا بعده بأفكاره.
الدولة العباسية والفارابي · الطب والصيدلة في العصر العباسي والفارابي ·
اللغة الفارسية
اللُغَةُ الْفَارِسِيَّةُ (زبان فارسی أو زبان پارسی) هي إحدى اللغات الهندية-أوروبية والتي تنتشر في إيران ويتحدث بشقيقاتها الطاجيكية في طاجيكستان والدرية في أفغانستان و في العديد من الدول الأخرى.
الدولة العباسية واللغة الفارسية · الطب والصيدلة في العصر العباسي واللغة الفارسية ·
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
الدولة العباسية والهند · الطب والصيدلة في العصر العباسي والهند ·
الإدريسي
لروجر الثاني ملك صقلية عام1154 م، واحدة من خرائط العالمالقديمالأكثر تقدما. صورة منسقة حديثة، تمإنشاؤها من 70 صفحة مفرودة من الأطلس الأصلي«(لاحظ أن الشمال هو في الأسفل، وهكذا يظهر على الخريطة رأسًا على عقب)». الإدريسي (493- 560هـ/ 1100- 1166م) هو مُحَمَّدٌ بن محمد بن عبد الله بن إدريس بن يحيى بن علي بن حمود الإِدْرِيسي الْهَاشِمِيّ الْقُرَشِيّ.
الإدريسي والدولة العباسية · الإدريسي والطب والصيدلة في العصر العباسي ·
العصر الذهبي للإسلام
يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.
الدولة العباسية والعصر الذهبي للإسلام · الطب والصيدلة في العصر العباسي والعصر الذهبي للإسلام ·
ابن البيطار
ضِيَاءٌ الدِّينُ أبو مُحَمَّدٌ عَبد الله بن أَحُمِّد المَالِقِي المَعروف بابن البيطار، والملقَّب بالنباتي والعشَّاب (593 هـ / 1197م- 646 هـ / 1248م) عالمنَبَاتي وصَيْدَلي مُسلم، يعتبر من أعظمالعلماء الذين ظهروا في العصر الذهبي للإسلام، وعالمعصره في عُلومالنبات والعَقَاقِير، والصيدلاني الأول في تراكيب الدَّواء ورائد العلاج الكيميائي.
ابن البيطار والدولة العباسية · ابن البيطار والطب والصيدلة في العصر العباسي ·
ابن سينا
أبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِينَا اَلْبَلْخِي ثُمَّ اَلْبُخَارِي اَلمعروف بِابْنِ سِينَا، عالموطبيب مسلممن أصول فارسية،انظر: عامر النجار: في تاريخ الطب في الدولة الإسلامية ص133.
ابن سينا والدولة العباسية · ابن سينا والطب والصيدلة في العصر العباسي ·
ترجمة
التَّرْجَمَة أو النَّقْل هي عملية تحويل نص أصلي مكتوب (ويسمى النص المصدر) من اللغة المصدر إلى نص مكتوب (النص الهدف) في اللغة الأخرى.
الدولة العباسية وترجمة · الطب والصيدلة في العصر العباسي وترجمة ·
جالينوس
حنين بن إسحق. جالينوس هو طبيب إغريقي ولد في بيرغامون سنة 129 وتوفي سنة 216.
الدولة العباسية وجالينوس · الطب والصيدلة في العصر العباسي وجالينوس ·
جبريل بن بختيشوع
جبريل بن بختيشوع طبيب سرياني مشرقي عاش في بغداد ينتمي لعائلة بختيشوع التي تعود أصولها لجنديسابور في اقليمالأهواز، كان طبيب الأمين والرشيد سجنه المأمون ثماعاده لخدمته، توفي عام828 ميلادية.له مؤلفات في الطب والمنطق.
الدولة العباسية وجبريل بن بختيشوع · الطب والصيدلة في العصر العباسي وجبريل بن بختيشوع ·
حنين بن إسحاق
مخطوطة عن تشريح العين لحنين بن إسحاق من كتابه المسائل في العين في المكتبة الوطنية في القاهرة مؤرخة منذ عام1200متقريبا. أَبُو زَيْدْ حَنِينْ بْنْ إِسْحَاقْ اَلْعَبَّادِي، عالمومترجموعالملغات وطبيب عربي، مسيحي نسطوري.
الدولة العباسية وحنين بن إسحاق · الطب والصيدلة في العصر العباسي وحنين بن إسحاق ·
طب
الميثولوجيا الإغريقية. كثيراً ما تُستخدمرسوملعصا أسكليبيوس تتشابك عليها أفعى كرمز لتمثيل الدواء الطِّبُّ ، بمعنى فن العلاج؛ هو العلمالذي يجمع الخبرات الإنسانية في الإهتمامبالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول إيجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض.
الدولة العباسية وطب · الطب والصيدلة في العصر العباسي وطب ·
عبد الله المأمون
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين والإمَامُ اَلْعَالِمأَبُو اَلْعَبَّاس عَبْدُ اَللَّهْ اَلْمَأْمُون بن هَارُونْ اَلرَّشِيد بن مُحَمَّد اَلْمَهْدِي بن عَبْدِ اَللَّهْ اَلْمَنْصُور اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (الخامِس عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 170 - التَّاسِع عَشَر مِن رَجَب 218 هـ / الرَّابِع عَشَر مِن دِيسَمْبَر 786 - التَّاسِع مِن أُغُسْطُس 833 م) المعرُوف اختصارًا بلقبه المأمُون، سابِِع خُلفاء بَني العبَّاس، والخَليفة السَّادس والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النبيُّ مُحَمَّد، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة مِن عام198هـ / 813 محتى وفاتُه عام218هـ / 833م، بعد أن خلف أخاه غير الشقيق مُحَمَّد الأمين، وذلك بعد حربٍ أهليَّة استمرت لثلاثَةِ أعواملأسباب كثيرة، حتى استطاع نيل الخِلافَة.
الدولة العباسية وعبد الله المأمون · الطب والصيدلة في العصر العباسي وعبد الله المأمون ·
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
الدولة العباسية وعرب · الطب والصيدلة في العصر العباسي وعرب ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الدولة العباسية والطب والصيدلة في العصر العباسي
- ما لديهم من القواسم المشتركة الدولة العباسية والطب والصيدلة في العصر العباسي
- أوجه التشابه بين الدولة العباسية والطب والصيدلة في العصر العباسي
المقارنة بين الدولة العباسية والطب والصيدلة في العصر العباسي
الدولة العباسية له 687 العلاقات، في حين الطب والصيدلة في العصر العباسي ديه 97. كما لديهم في شيوعا 22، مؤشر التشابه هو 2.81% = 22 / (687 + 97).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الدولة العباسية والطب والصيدلة في العصر العباسي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
