أوجه التشابه بين الحديث النبوي وعبد الرحمن بن عوف
الحديث النبوي وعبد الرحمن بن عوف يكون 47 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): نبي، مكة، محمد، محمد ناصر الدين الألباني، محمد الشوكاني، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن سعد البغدادي، مسند أحمد، مشروب كحولي، معاوية بن أبي سفيان، أنس بن مالك، أهل السنة والجماعة، أبو نعيم الأصبهاني، أبو بكر الصديق، أبو سعيد الخدري، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، أحمد بن حنبل، أحمد بن شعيب النسائي، اليمن، الفيض الكاشاني، المدينة المنورة، المستدرك على الصحيحين (كتاب)، الإسلام، البداية والنهاية، البعثة النبوية، التابعون، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن حجر العسقلاني، ...، بلال بن رباح، بلاد الشام، جلال الدين السيوطي، جابر بن عبد الله الأنصاري، حديث صحيح، سنن النسائي، سنن الترمذي، شمس الدين الذهبي، علي بن أبي طالب، عمر بن الخطاب، عائشة بنت أبي بكر، عبد الله بن الزبير، عبد الله بن عمر بن الخطاب، عبد الله بن عباس، عثمان بن عفان، صحيح مسلم، صحيح البخاري. توسيع قائمة (17 أكثر) »
نبي
عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.
الحديث النبوي ونبي · عبد الرحمن بن عوف ونبي ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
الحديث النبوي ومكة · عبد الرحمن بن عوف ومكة ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
الحديث النبوي ومحمد · عبد الرحمن بن عوف ومحمد ·
محمد ناصر الدين الألباني
الإماموالمحدث أبو عبد الرحمن محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدمالأشقودري الألباني الأرنؤوطيّ المعروف باسممحمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999) عالمفي شؤون الحديث ويعد من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث، له الكثير من الكتب والمصنفات في علمالحديث وغيره وأشهرها سلسلة الأحاديث الصحيحة، وسلسلة الأحاديث الضعيفة، وصحيح الجامع الصغير وزيادته، وضعيف الجامع الصغير وزيادته، وصفة صلاة النبي.
الحديث النبوي ومحمد ناصر الدين الألباني · عبد الرحمن بن عوف ومحمد ناصر الدين الألباني ·
محمد الشوكاني
محمد بن علي بن محمد الشوكاني، الملقب بـبدر الدين الشوكاني، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة وفقهائها، ومن كبار علماء اليمن ولد في هجرة شوكان في اليمن 1173 هـ ونشأ بصنعاء، وولي قضاءها سنة 1229 هـ ومات حاكمًا بها في سنة 1250 هـ.
الحديث النبوي ومحمد الشوكاني · عبد الرحمن بن عوف ومحمد الشوكاني ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
الحديث النبوي ومحمد بن إسماعيل البخاري · عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
الحديث النبوي ومحمد بن سعد البغدادي · عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن سعد البغدادي ·
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
الحديث النبوي ومسند أحمد · عبد الرحمن بن عوف ومسند أحمد ·
مشروب كحولي
حالة المسار.
الحديث النبوي ومشروب كحولي · عبد الرحمن بن عوف ومشروب كحولي ·
معاوية بن أبي سفيان
أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.
الحديث النبوي ومعاوية بن أبي سفيان · عبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن أبي سفيان ·
أنس بن مالك
أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين 10 ق.هـ و 93 هـ كان خادمًا للنبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث.
أنس بن مالك والحديث النبوي · أنس بن مالك وعبد الرحمن بن عوف ·
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
أهل السنة والجماعة والحديث النبوي · أهل السنة والجماعة وعبد الرحمن بن عوف ·
أبو نعيم الأصبهاني
أبو نُعيمالأصبهاني (336 هـ - 430 هـ) المحدَث المؤرخ المسلمالرحالة أبو نُعيمأحمد بن عبـد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى ابن مهران مواليد أصفهان وصاحب كتاب حلية الأولياء.
أبو نعيم الأصبهاني والحديث النبوي · أبو نعيم الأصبهاني وعبد الرحمن بن عوف ·
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
أبو بكر الصديق والحديث النبوي · أبو بكر الصديق وعبد الرحمن بن عوف ·
أبو سعيد الخدري
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري (10 ق.هـ - 74 هـ) صحابي من صغار الصحابة، وأحد المكثرين لرواية الحديث النبوي.
أبو سعيد الخدري والحديث النبوي · أبو سعيد الخدري وعبد الرحمن بن عوف ·
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).
أبو عيسى محمد الترمذي والحديث النبوي · أبو عيسى محمد الترمذي وعبد الرحمن بن عوف ·
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّدُ بِنُ عَبدِ الله الحَاكِمُ النِيسَابُورِي من كبار المحدّثين.
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري والحديث النبوي · أبو عبد الله الحاكم النيسابوري وعبد الرحمن بن عوف ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل والحديث النبوي · أحمد بن حنبل وعبد الرحمن بن عوف ·
أحمد بن شعيب النسائي
مدخل الحجرة التي يوجد فيها قبر الإمامقبر الإمامالنسائي حجر الشاهد على مكان قبر النسائي في الرملة بفلسطين أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي (215 هـ - 303 هـ)، (829م- 915م) محدِث وقاضٍ، وأحد أئمة الحديث النبوي الشريف، صاحب السنن الصغرى والكبرى، المعروف بسنن النسائي، ولد سنة 215 هـ في بلدة نسا من بلاد خراسان قديمًا وتقع في تركمانستان حاليًا، وطلب العلموالحديث وهو صغير، فرحل إلى خراسان والحجاز والعراق والشاموالجزيرة العربية ثماستوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، خرج إلى دمشق فوجد المنحرف بها عن علي بن أبي طالب كثير، فألف كتاب «الخصائص» في خصائص علي فأُوذِي بسبب ذلك، وتوفي في سنة ثلاث وثلاثمائة، له العديد من المصنفات أشهرها السنن، وصنف أيضًا في الضعفاء والمتروكين، وفضائل الصحابة، وله كتاب في التفسير.
أحمد بن شعيب النسائي والحديث النبوي · أحمد بن شعيب النسائي وعبد الرحمن بن عوف ·
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
الحديث النبوي واليمن · اليمن وعبد الرحمن بن عوف ·
الفيض الكاشاني
الملا محمد محسن بن مرتضى بن محمود الكاشاني المعروف بلقب الفيض الكاشاني (1007 هـ - 1091 هـ) / (1598 م- 1680 م).
الحديث النبوي والفيض الكاشاني · الفيض الكاشاني وعبد الرحمن بن عوف ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
الحديث النبوي والمدينة المنورة · المدينة المنورة وعبد الرحمن بن عوف ·
المستدرك على الصحيحين (كتاب)
المستدرك على الصحيحين أحد كتب الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
الحديث النبوي والمستدرك على الصحيحين (كتاب) · المستدرك على الصحيحين (كتاب) وعبد الرحمن بن عوف ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والحديث النبوي · الإسلام وعبد الرحمن بن عوف ·
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
البداية والنهاية والحديث النبوي · البداية والنهاية وعبد الرحمن بن عوف ·
البعثة النبوية
قبل بلوغه الأربعين من العمر وتكليفه بالرسالة، عرف محمد رسول ونبي الإسلامكمثال للكمال البدني والفكري والخلقي، حسبما يذكر مكسيمرودينسون في كتابه محمد.
البعثة النبوية والحديث النبوي · البعثة النبوية وعبد الرحمن بن عوف ·
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
التابعون والحديث النبوي · التابعون وعبد الرحمن بن عوف ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
الحديث النبوي والصحابة · الصحابة وعبد الرحمن بن عوف ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن كثير الدمشقي والحديث النبوي · ابن كثير الدمشقي وعبد الرحمن بن عوف ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
ابن حجر العسقلاني والحديث النبوي · ابن حجر العسقلاني وعبد الرحمن بن عوف ·
بلال بن رباح
بِلَالُ بنُ رَبَاح (المتوفى سنة 20 هـ) صحابي ومؤذن النبي محمد ومولى أبي بكر الصديق.
الحديث النبوي وبلال بن رباح · بلال بن رباح وعبد الرحمن بن عوف ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
الحديث النبوي وبلاد الشام · بلاد الشام وعبد الرحمن بن عوف ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
الحديث النبوي وجلال الدين السيوطي · جلال الدين السيوطي وعبد الرحمن بن عوف ·
جابر بن عبد الله الأنصاري
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامالأنصاري صحابي، من المكثرين من رواية.
الحديث النبوي وجابر بن عبد الله الأنصاري · جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الرحمن بن عوف ·
حديث صحيح
الحديث الصحيح هو مصطلح من مصطلحات علمالحديث، وقد يقصد به المتواتر والصحيح لذاته والصحيح لغيره والحسن، يقول ابن حجر:، وقد يقصد به الصحيح لذاته والصحيح لغيره فقط.
الحديث النبوي وحديث صحيح · حديث صحيح وعبد الرحمن بن عوف ·
سنن النسائي
السنن الصغرى المعروف بسنن النَّسائي هو أحد كتب الحديث الستة جمعه أحمد بن شعيب النَّسائي المتوفى سنة 303 هـ في مدينة الرملة في فلسطين، ويعدّه بعض علماء أهل السنة والجماعة هو ثالث الكتب الستة من حيث الصحّة.
الحديث النبوي وسنن النسائي · سنن النسائي وعبد الرحمن بن عوف ·
سنن الترمذي
جامع الترمذي المعروف بـ سنن الترمذي، هو أحد كتب الحديث الستة قامبتجميعه الإمامالترمذي.
الحديث النبوي وسنن الترمذي · سنن الترمذي وعبد الرحمن بن عوف ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
الحديث النبوي وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي وعبد الرحمن بن عوف ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
الحديث النبوي وعلي بن أبي طالب · عبد الرحمن بن عوف وعلي بن أبي طالب ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
الحديث النبوي وعمر بن الخطاب · عبد الرحمن بن عوف وعمر بن الخطاب ·
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
الحديث النبوي وعائشة بنت أبي بكر · عائشة بنت أبي بكر وعبد الرحمن بن عوف ·
عبد الله بن الزبير
شارع باسمعبد الله بن الزبير بمدينة سلا المغربية عبد الله بن الزبير بن العوامالأسدي القرشي (1 هـ - 73 هـ) هو صحابي من صغار الصحابة، وابن الصحابي الزبير بن العوام، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، وهو أول مولود للمسلمين في المدينة المنورة بعد هجرة النبي محمد إليها، وفارس قريش في زمانه والمُكنّى بأبي بكر وأبي خبيب.
الحديث النبوي وعبد الله بن الزبير · عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن الزبير ·
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
الحديث النبوي وعبد الله بن عمر بن الخطاب · عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمر بن الخطاب ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
الحديث النبوي وعبد الله بن عباس · عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عباس ·
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
الحديث النبوي وعثمان بن عفان · عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان ·
صحيح مسلم
صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.
الحديث النبوي وصحيح مسلم · صحيح مسلم وعبد الرحمن بن عوف ·
صحيح البخاري
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.
الحديث النبوي وصحيح البخاري · صحيح البخاري وعبد الرحمن بن عوف ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو الحديث النبوي وعبد الرحمن بن عوف
- ما لديهم من القواسم المشتركة الحديث النبوي وعبد الرحمن بن عوف
- أوجه التشابه بين الحديث النبوي وعبد الرحمن بن عوف
المقارنة بين الحديث النبوي وعبد الرحمن بن عوف
الحديث النبوي له 280 العلاقات، في حين عبد الرحمن بن عوف ديه 212. كما لديهم في شيوعا 47، مؤشر التشابه هو 9.55% = 47 / (280 + 212).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين الحديث النبوي وعبد الرحمن بن عوف. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: