وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين ابن قيم الجوزية وصحيح مسلم
ابن قيم الجوزية وصحيح مسلم يكون 30 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فقه إسلامي، كتب أهل السنة والجماعة، كشف الظنون، مجد الدين الفيروزآبادي، محمد صديق خان، أهل الحديث، أحمد بن حنبل، القرآن، اللغة العربية، المدينة المنورة، الحديث النبوي، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن تيمية، ابن حجر العسقلاني، ابن رجب الحنبلي، بيروت، بلاد الشام، بغداد، جلال الدين السيوطي، جامعة الملك سعود، حاجي خليفة، حديث صحيح، شمس الدين الذهبي، شمس الدين السخاوي، عقيدة إسلامية، علم التفسير، علم الحديث، عبد الرحمن المباركفوري، 728 هـ.
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
ابن قيم الجوزية وفقه إسلامي · صحيح مسلم وفقه إسلامي ·
كتب أهل السنة والجماعة
هذه قائمة ببعض أهمالكتب والمؤلفات والمراجع عند أهل السنة والجماعة.
ابن قيم الجوزية وكتب أهل السنة والجماعة · صحيح مسلم وكتب أهل السنة والجماعة ·
كشف الظنون
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون هو مسرد ضخمللكتب العربية والفارسية والتركية، وضعه الحاجي خليفة، وهو من علماء القرن الحادي عشر الهجري (السابع عشر الميلادي).
ابن قيم الجوزية وكشف الظنون · صحيح مسلم وكشف الظنون ·
مجد الدين الفيروزآبادي
أبو طاهر مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيمبن عمر بن أبي بكر بن أحمد بن محمود بن إدريس الشيرازي الفيروزآبادي ، صاحب «اللامع المعلمالعجاب الجامع بين المحكموالعباب»، و«القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلامالعرب شماطيط».
ابن قيم الجوزية ومجد الدين الفيروزآبادي · صحيح مسلم ومجد الدين الفيروزآبادي ·
محمد صديق خان
وهو الشيخ محمد صديق بن حسن بن علي بن لطف الله القِنَّوجِي البخاري الحسيني نزيل بهوبال (صديق حسن خان) ولد يومالأحد 11 جمادى الأولى عام1248هـ/1832م، ببلدة «بانس بريلي»، ولما بلغ السادسة من عمره توفي والده فأصبح يتيماً فقيراً في رعاية والدتهِ، ثمرحل مع أمه إلى قنوج موطن آبائهِ.
ابن قيم الجوزية ومحمد صديق خان · صحيح مسلم ومحمد صديق خان ·
أهل الحديث
أهل الحديث أو أصحاب الحديث أو أهل الأثر هي إحدى المدارس السنية الإسلامية التي تميزت بالاهتمامبالحديث النبوي، والتي تبلورت في صدر الإسلامعلى يد علماء الحديث.
أهل الحديث وابن قيم الجوزية · أهل الحديث وصحيح مسلم ·
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
أحمد بن حنبل وابن قيم الجوزية · أحمد بن حنبل وصحيح مسلم ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
ابن قيم الجوزية والقرآن · القرآن وصحيح مسلم ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
ابن قيم الجوزية واللغة العربية · اللغة العربية وصحيح مسلم ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
ابن قيم الجوزية والمدينة المنورة · المدينة المنورة وصحيح مسلم ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
ابن قيم الجوزية والحديث النبوي · الحديث النبوي وصحيح مسلم ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
ابن قيم الجوزية والصحابة · الصحابة وصحيح مسلم ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن قيم الجوزية وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وصحيح مسلم ·
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
ابن تيمية وابن قيم الجوزية · ابن تيمية وصحيح مسلم ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
ابن حجر العسقلاني وابن قيم الجوزية · ابن حجر العسقلاني وصحيح مسلم ·
ابن رجب الحنبلي
الإمامالحافظ العلامة زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود السلامي البغدادي الدمشقي الحنبلي أبو الفرج الشهير بابن رجب، (736 هـ - 795 هـ) عالمدين مسلمومحدث وفقيه حنبلي.
ابن رجب الحنبلي وابن قيم الجوزية · ابن رجب الحنبلي وصحيح مسلم ·
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
ابن قيم الجوزية وبيروت · بيروت وصحيح مسلم ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
ابن قيم الجوزية وبلاد الشام · بلاد الشام وصحيح مسلم ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
ابن قيم الجوزية وبغداد · بغداد وصحيح مسلم ·
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
ابن قيم الجوزية وجلال الدين السيوطي · جلال الدين السيوطي وصحيح مسلم ·
جامعة الملك سعود
جامعة الملك سعود هي مؤسسة أكاديمية مستقلة غير هادفة للربح، تقع تحت مظلة الهيئة الملكية لمدينة الرياض.
ابن قيم الجوزية وجامعة الملك سعود · جامعة الملك سعود وصحيح مسلم ·
حاجي خليفة
بحر الصين رسمت في 1728 من قبل رسامالخرائط إبراهيممتفرقة، وقامبتوضيحها حاجي خليفة في أحد كتبه مصطفى بن عبد الله الشهير بـ «حاجي خليفة» ويعرف كذلك بلقبه «كاتب جلبي» (1609 - 1657) (1017 هـ - 1068 هـ) جغرافي ومؤرخ عثماني، عارف للكتب ومؤلفيها، مشارك في بعض العلوم.
ابن قيم الجوزية وحاجي خليفة · حاجي خليفة وصحيح مسلم ·
حديث صحيح
الحديث الصحيح هو مصطلح من مصطلحات علمالحديث، وقد يقصد به المتواتر والصحيح لذاته والصحيح لغيره والحسن، يقول ابن حجر:، وقد يقصد به الصحيح لذاته والصحيح لغيره فقط.
ابن قيم الجوزية وحديث صحيح · حديث صحيح وصحيح مسلم ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
ابن قيم الجوزية وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي وصحيح مسلم ·
شمس الدين السخاوي
الحافظ شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي –نسبة إلى سخا شمال مصر– الشافعي المذهب نزيل الحرمين الشريفين(831 هـ الموافق 1427 أو 1428 - 902 هـ) هو مؤرخ كبير وعالمحديث وتفسير وأدب شهير من أعلاممؤرخي عصر المماليك.
ابن قيم الجوزية وشمس الدين السخاوي · شمس الدين السخاوي وصحيح مسلم ·
عقيدة إسلامية
العقيدة أو العقيدة الإسلامية والعقيدة في الإسلامأصل العقيدة في اللغة مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه.
ابن قيم الجوزية وعقيدة إسلامية · صحيح مسلم وعقيدة إسلامية ·
علم التفسير
علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.
ابن قيم الجوزية وعلم التفسير · صحيح مسلم وعلم التفسير ·
علم الحديث
علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.
ابن قيم الجوزية وعلم الحديث · صحيح مسلم وعلم الحديث ·
عبد الرحمن المباركفوري
أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيمالمباركفورى (1353 هـ.
ابن قيم الجوزية وعبد الرحمن المباركفوري · صحيح مسلم وعبد الرحمن المباركفوري ·
728 هـ
728 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1327 و1328.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو ابن قيم الجوزية وصحيح مسلم
- ما لديهم من القواسم المشتركة ابن قيم الجوزية وصحيح مسلم
- أوجه التشابه بين ابن قيم الجوزية وصحيح مسلم
المقارنة بين ابن قيم الجوزية وصحيح مسلم
ابن قيم الجوزية له 256 العلاقات، في حين صحيح مسلم ديه 186. كما لديهم في شيوعا 30، مؤشر التشابه هو 6.79% = 30 / (256 + 186).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين ابن قيم الجوزية وصحيح مسلم. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
