شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تثبيت
وصول أسرع من المتصفح!
 

ابن تيمية وفخر الدين الرازي

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين ابن تيمية وفخر الدين الرازي

ابن تيمية vs. فخر الدين الرازي

تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ. أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول. هو إماممفسر فقيه أصولي، عالمموسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلومالإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلومالبحتة في: الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك.

أوجه التشابه بين ابن تيمية وفخر الدين الرازي

ابن تيمية وفخر الدين الرازي يكون 72 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فيلسوف، فقه إسلامي، كرد، قدر (إسلام)، قريش، قرامطة، موسى، مجموع الفتاوى (كتاب)، مجدد (إسلام)، محمد، محمد زاهد الكوثري، محمد شمس الحق العظيم آبادي، مشبهة، مصر، أفغانستان، أهل السنة والجماعة، أبو الفتح الشهرستاني، أبو الحسين البصري، أبو الحسن الأشعري، أبو بكر الصديق، أبو حيان الغرناطي، أشعرية، أصول الدين، إفريقيا، القرآن، الله، اللغة العربية، الملل والنحل، المسيحية، المعتزلة، ...، الإسلام، البداية والنهاية، التابعون، الحديث النبوي، الشيعة، العالم الإسلامي، العراق، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن الوردي، ابن العماد (توضيح)، ابن حجر العسقلاني، ابن سيد الناس، اجتهاد (إسلام)، بيان تلبيس الجهمية، بلاد الشام، باطنية، بغداد، تقي الدين السبكي، تأسيس التقديس (كتاب)، تاج الدين السبكي، تتار، جلال الدين السيوطي، حنفية، حنابلة، خلافة إسلامية، درء تعارض العقل والنقل (كتاب)، شيخ الإسلام، شهاب الدين بن جهبل، شمس الدين الذهبي، شافعية، شبه القارة الهندية، شذرات الذهب، علويون (طائفة)، علم الكلام، علم التفسير، عالم (إسلام)، صوفية، صلاح الدين الصفدي، 728 هـ، 748 هـ، 771 هـ. توسيع قائمة (42 أكثر) »

فيلسوف

فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.

ابن تيمية وفيلسوف · فخر الدين الرازي وفيلسوف · شاهد المزيد »

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

ابن تيمية وفقه إسلامي · فخر الدين الرازي وفقه إسلامي · شاهد المزيد »

كرد

الكُرْد أو الأكراد.

ابن تيمية وكرد · فخر الدين الرازي وكرد · شاهد المزيد »

قدر (إسلام)

القَدَر في الإسلامحكمالله وما قدره من الأشياء بقدرته في سابق علمه، وللإيمان بالقدر أهمية كبرى بين أركان الإيمان عند المسلمين، حيث ورد التنصيص في السنة النبوية على وجوب الإيمان بالقدر خيرا كان أو شرا.

ابن تيمية وقدر (إسلام) · فخر الدين الرازي وقدر (إسلام) · شاهد المزيد »

قريش

قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.

ابن تيمية وقريش · فخر الدين الرازي وقريش · شاهد المزيد »

قرامطة

القرامطة همفرقة إسماعيلية أقامت دولة إثر ثورة اجتماعية وسياسية ضد الدولة العباسية، وانشقت من باقي الشيعة الإسماعيلية بعد رفضهمإمامة عبيد الله المهدي مؤسس الدولة الفاطمية.

ابن تيمية وقرامطة · فخر الدين الرازي وقرامطة · شاهد المزيد »

موسى

مُوسَى ، حسب التوراة وهي أقدممرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر «أرض العبودية»، ومشرّع هام.

ابن تيمية وموسى · فخر الدين الرازي وموسى · شاهد المزيد »

مجموع الفتاوى (كتاب)

مجموعُ الفتاوىٰ هو كتاب يجمع فتاوى شيخ الإسلامابن تيمية ، حوى العديد من كتب العقيدة والتوحيد، والفقه والأصول، والحديث والتفسير، وغيرها من العلومالأخرى كُتِب في (37) مجلداً أصلياً وطبع في (20) مجلداً.

ابن تيمية ومجموع الفتاوى (كتاب) · فخر الدين الرازي ومجموع الفتاوى (كتاب) · شاهد المزيد »

مجدد (إسلام)

مجدد الإسلامأو مجدد القرن في الثقافة الإسلامية هو عالمدين يبعثه الله على رأس كل مائة سنة ليجدد للناس دينهمعن طريق القيامبأعمال جليلة ونشر العلمالديني بين الناس بالإضافة إلى إحياء سنن الرسول والرد ومحاربة البدع المنتشرة بين الناس في زمانه.

ابن تيمية ومجدد (إسلام) · فخر الدين الرازي ومجدد (إسلام) · شاهد المزيد »

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

ابن تيمية ومحمد · فخر الدين الرازي ومحمد · شاهد المزيد »

محمد زاهد الكوثري

محمد زاهد بن حسن الحلمي الكوثري نسبة إلى قرية الكوثري بضفة نهر «شيز» من بلاد القوقاز، وقيل بأنه نسبة إلى أحد أجداده، ينحدر من أصل شركسي من قبيلة الشابسوغ الشركسية العريقة.

ابن تيمية ومحمد زاهد الكوثري · فخر الدين الرازي ومحمد زاهد الكوثري · شاهد المزيد »

محمد شمس الحق العظيم آبادي

محمد شمس الحق العظيمآبادي (1273هـ-1329 هـ) هو أبو الطيب محمد شمس الحق بن أمير علي بن مقصود علي الصديقي العظيمآبادي، العلامة والمحقق والمحدث الكبير، من كبار محدثي الهند الذين قادوا حركة أهل السنة، وأحد نوابغ العصر ممن يشار إليه بالبنان.

ابن تيمية ومحمد شمس الحق العظيم آبادي · فخر الدين الرازي ومحمد شمس الحق العظيم آبادي · شاهد المزيد »

مشبهة

المشبهة أو المجسمة هي مصطلح إسلامي يُطلَق على من يقول بأن الله جسم، أو من يشبه الله بالمخلوقات، ويُطلَق عليهمأيضًا الحشوية، ومن أشهر الفرق التي تُوصف بالتجسيموالتشبيه فرق الكرامية نسبة إلى ابن كرام، والسبئية نسبة إلى عبد الله بن سبأ، والهشامية أصحاب هشامبن الحكمالكوفي، ويُطلَق الهشامية أيضًا على أصحاب هشامبن سالمالجواليقي، واليونسية أصحاب يونس بن عبد الرحمن القمِّي، والبيانية أتباع بيان بن سمعان، والمغيرية أتباع مغيرة بن سعيد العجلي، والمنصورية أتباع أبي منصور العجلي، والخطابية أتباع أبي الخطاب الأسدي.

ابن تيمية ومشبهة · فخر الدين الرازي ومشبهة · شاهد المزيد »

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

ابن تيمية ومصر · فخر الدين الرازي ومصر · شاهد المزيد »

أفغانستان

أفغانستـان ورسميًّا «إمـارة أفغانستـان الإسلاميـة» هي دولـة حبيسة غير ساحلية تقع في آسيا الوسطى، تحدها كل من طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال وإيران من الغرب والصين من الشرق، فيما تحدها باكستان من الجنوب.

أفغانستان وابن تيمية · أفغانستان وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

أهل السنة والجماعة وابن تيمية · أهل السنة والجماعة وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

أبو الفتح الشهرستاني

أبو الفتح الشهرستاني (479هـ - 548هـ.

أبو الفتح الشهرستاني وابن تيمية · أبو الفتح الشهرستاني وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

أبو الحسين البصري

هو محمد بن علي بن الطيب أبو الحسين البصري المتكلمالمعتزلي (436 هـ)، شيخ المعتزلة والمنتصر لهموالمحامي عن ذمهم، سكن بغداد وكان يدرس هذا المذهب وله التصانيف الواسعة فيه، كان أحذق وأفضل متأخرى المعتزلة كما يقول شيخ الإسلام، قال الذهبي: (وله كتاب المعتمد في أصول الفقه من أجود الكتب يغترف منه ابن خطيب الري وله كتاب تصفح الأدلة كبير)، وكتابه المعتمد هو المعتمد في أصول الفقه عند المعتزلة.

أبو الحسين البصري وابن تيمية · أبو الحسين البصري وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

أبو الحسن الأشعري

أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (260 - 324 هـ/ 874 - 936 م) أحد أعلامأهل السنة والجماعة، وإليه ينسب المذهب الأشعري.

أبو الحسن الأشعري وابن تيمية · أبو الحسن الأشعري وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

أبو بكر الصديق

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.

أبو بكر الصديق وابن تيمية · أبو بكر الصديق وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

أبو حيان الغرناطي

محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين، أبو حيان، الغرناطي الأندلسي الجياني النفزي.

أبو حيان الغرناطي وابن تيمية · أبو حيان الغرناطي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

أشعرية

الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.

أشعرية وابن تيمية · أشعرية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

أصول الدين

علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها.

أصول الدين وابن تيمية · أصول الدين وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

إفريقيا

إفريقيا كما تُكتب إفريقيَّة، هي ثاني أكبر قارات العالممن حيث المساحة وعدد السكان، وتأتي في المرتبة الثانية بعد قارة آسيا، تبلغ مساحتها 30.2 مليون كيلومتر مربع (11.7 مليون ميل مربع)، وتتضمن هذه المساحة الجزر المجاورة، وهي تغطي 6% من إجمالي مساحة سطح الأرض، وتشغل 20.4% من إجمالي مساحة اليابسة.

إفريقيا وابن تيمية · إفريقيا وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

ابن تيمية والقرآن · القرآن وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

الله

بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).

ابن تيمية والله · الله وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

اللغة العربية

ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.

ابن تيمية واللغة العربية · اللغة العربية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

الملل والنحل

كتاب الملل والنحل لأبي الفتح الشهرستاني وهو عبارة عن كتاب يتحدث عن الطوائف الإسلامية باختلافها وكذلك يتحدث عن الأديان السماوية ويتحدث عن بعض طوائفها، ويتحدث أيضاً عن الديانات والاعتقادات الوثنية وما قبل الإسلامعند العرب، وكذلك عن الأديان والفلاسفة الرومان، ويتحدث عن الأديان والاعتقادات لدى حكماء الهند، وغيرها.

ابن تيمية والملل والنحل · الملل والنحل وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

المسيحية

المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.

ابن تيمية والمسيحية · المسيحية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

المعتزلة

الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.

ابن تيمية والمعتزلة · المعتزلة وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

ابن تيمية والإسلام · الإسلام وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

البداية والنهاية

البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

ابن تيمية والبداية والنهاية · البداية والنهاية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

التابعون

مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.

ابن تيمية والتابعون · التابعون وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

الحديث النبوي

الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.

ابن تيمية والحديث النبوي · الحديث النبوي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

الشيعة

الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.

ابن تيمية والشيعة · الشيعة وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

العالم الإسلامي

منتدى بيو. (تقديرات 29 يونيو 2014). العالمالإسلامي له معان مختلفة.

ابن تيمية والعالم الإسلامي · العالم الإسلامي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

العراق

العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.

ابن تيمية والعراق · العراق وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

ابن تيمية والصحابة · الصحابة وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.

ابن تيمية وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

ابن الوردي

زين الدين أبو حفص عمر بن المظفَّر بن عمر بن محمد ابن أبي الفوارس المعرّي الكِندي، المعروف بابن الوَرْدي (691-749هـ / 1292-1349م) أديب وشاعر مشهور، ومؤرخ، وفقيه شافعي.

ابن الوردي وابن تيمية · ابن الوردي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

ابن العماد (توضيح)

*.

ابن العماد (توضيح) وابن تيمية · ابن العماد (توضيح) وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

ابن حجر العسقلاني

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.

ابن تيمية وابن حجر العسقلاني · ابن حجر العسقلاني وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

ابن سيد الناس

محمد بن محمد بن محمد اليعمري، فتح الدين أبو الفتح الإشبيلي، المعروف بابن سيد الناس (671 هـ، القاهرة - 11 شعبان 734 هـ، القاهرة)، محدث، حافظ، مؤرخ وفقيه أندلسي الأصل.

ابن تيمية وابن سيد الناس · ابن سيد الناس وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

اجتهاد (إسلام)

الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.

ابن تيمية واجتهاد (إسلام) · اجتهاد (إسلام) وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

بيان تلبيس الجهمية

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهمالكلامية أو نقض التأسيس هو كتاب لابن تيمية للرد على كتاب تأسيس التقديس لفخر الدين الرازي وقد ناقش فيها على الكثير من علماء الكلاموالفلاسفة إبطال قول الفلاسفة باثبات الجواهر العقلية.

ابن تيمية وبيان تلبيس الجهمية · بيان تلبيس الجهمية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

بلاد الشام

محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.

ابن تيمية وبلاد الشام · بلاد الشام وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

باطنية

يسار الباطنية هو وصف يطلق للفئة التي تقول: وقد يشير هذا المصطلح إلى عدة فرق إسلامية، منها الإسماعيلية والقرامطة والخرمية، وقد تشير أيضا إلى فرق غير إسلامية كالمزدكية، إلا أنه يطلق بشكل مخصوص على الفرقة الإسماعيلية.

ابن تيمية وباطنية · باطنية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

بغداد

بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.

ابن تيمية وبغداد · بغداد وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

تقي الدين السبكي

تَقِيُّ الدِّيْنِ السُّبْكِيُّ (683 - 756 هـ/ 1284 - 1355 م) الفقيه الشافعي الصوفي المحدث الحافظ المفسر المقرئ الأصولي المتكلمالنحوي اللغوي الأديب الحكيمالمنطقي الجدلي الخلافي النظار، يلقب بـ «بشيخ الإسلاموقاضي القضاة».

ابن تيمية وتقي الدين السبكي · تقي الدين السبكي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

تأسيس التقديس (كتاب)

تأسيس التقديس أو أساس التقديس كتاب في علمالكلاممن تأليف فخر الدين الرازي، يعالج فيه مشكلة الآيات والأخبار التي يوحي ظاهرها بالتشبيه والتجسيم.

ابن تيمية وتأسيس التقديس (كتاب) · تأسيس التقديس (كتاب) وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

تاج الدين السبكي

أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.

ابن تيمية وتاج الدين السبكي · تاج الدين السبكي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

تتار

التَّتار همشعب تركي ينحدر من شعب القفجاق وقبيلة البلغار التركية الذين نزحوا من بلادهمإلى المجر وجزيرة القرمنتيجة الغزو المغولي وليس لهمعلاقة تاريخية بالتتار القدماء.

ابن تيمية وتتار · تتار وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

جلال الدين السيوطي

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.

ابن تيمية وجلال الدين السيوطي · جلال الدين السيوطي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

حنفية

الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.

ابن تيمية وحنفية · حنفية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

حنابلة

الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.

ابن تيمية وحنابلة · حنابلة وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

خلافة إسلامية

إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.

ابن تيمية وخلافة إسلامية · خلافة إسلامية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

درء تعارض العقل والنقل (كتاب)

درء تعارض العقل والنقل أو «موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول» أو «الجمع بين العقل والنقل»: هو اسمكتاب يعدُّ من أنفس كتب ابن تيمية، كما صرح بذلك معظمالذين ترجموا له.

ابن تيمية ودرء تعارض العقل والنقل (كتاب) · درء تعارض العقل والنقل (كتاب) وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

شيخ الإسلام

رسمتخيلي لمتقلد منصب شيخ الإسلامفي الدولة العثمانية. شيخ الإسلامهو لقب يطلق على كل علامة متبحر في العلومالشرعية الإسلامية، وله دراية وريادة بين علماء الإسلامفهذا اللقب يطلق على العالمالكبير الثقة المتبحر في العلومالشرعية الإسلامية وتختلف إطلاقات هذا اللقب بحسب أتباع العالم؛ وأشهر من حمل لقب شيخ الإسلامهو شيخ الإسلامابن تيمية.

ابن تيمية وشيخ الإسلام · شيخ الإسلام وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

شهاب الدين بن جهبل

شهاب الدين أحمد بن يحيى بن جهبل هو أحد علماء الطائفة الأشعرية التي تنتسب للإسلاموعادى ابن تيمية الذي كان من علماء الشريعة كما نص على ذلك ابن عبد الهادي الحنبلي في كتاب العقود الدرية في ذكر بعض مناقب شيخ الإسلامابن تيمية وقد نص على حدوث هذه العداوة محمد بن شاكر الكتبي (تلميذ ابن تيمية) في كتابه عيون التواريخ.

ابن تيمية وشهاب الدين بن جهبل · شهاب الدين بن جهبل وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

شمس الدين الذهبي

شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.

ابن تيمية وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

شافعية

الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.

ابن تيمية وشافعية · شافعية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

شبه القارة الهندية

شبه القارة الهندية والدول الواقعة عليها. الخريطة الجغرافية لشبه القارة الهندية. شبه القارة الهندية أو شبه قارة الهند هو قسمكبير من القارة الآسيوية تضمالبلدان الواقعة على الصفيحة التكتونية الهندية وهي بنغلاديش، بوتان، الهند، نيبال وباكستان.

ابن تيمية وشبه القارة الهندية · شبه القارة الهندية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

شذرات الذهب

شذرات الذهب في أخبار من ذهب كتاب من كتب التاريخ، ألفه الفقيه والمؤرخ ابن العماد الحنبلي (1032 هـ-1089 هـ)، حيث أرخ ابن العماد في كتابه الألف سنة الأولى من الإسلام، مبتدئا بالسنة الأولى للهجرة فالثانية فالثالثة وهكذا، مبينا في كل سنة أهمأحداثها، منبها إلى من توفي في هذه السنة من الأعلاموالمحدثين منهمخاصة مع ذكر طرف من ترجمته، ويعد كتاب شذرات الذهب في واقع الأمر ملخص لتاريخ الإسلامللذهبي، وملخصا لكتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة للحافظ ابن حجر، والضوء اللامع لأهل القرن التاسع للحافظ السخاوي، والكواكب السائرة بمناقب أعيان المائة العاشرة للنجمالغزي، وموجز وذيل لما ألف على السنين من تاريخ الطبري وابن الجوزي وابن الأثير ومرآة الزمان وعيون التواريخ والبداية والنهاية للحافظ ابن كثير، وما ألف على البلاد مثل تاريخ بغداد وتاريخ الشاموتاريخ قزوين وغيرهممن كتب المتقدمين وبعض المؤرخين المحليين من المتأخرى ن، وهو يشمل أيضا ما ألف على الأسماء كابن خلكان في كتابه وفيات الأعيان والوافي بالوفيات، وغير ذلك من المطبوعات والمخطوطات التي انتهت قبل سنة ألف هجرية.

ابن تيمية وشذرات الذهب · شذرات الذهب وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

علويون (طائفة)

مناطق توزيع العلويين في بلاد الشامالدويلات السورية في عهد الإنتداب الفرنسي. العلويون أو العلوية أو النصيرية بازدراءhttps://books.google.com/books?id.

ابن تيمية وعلويون (طائفة) · علويون (طائفة) وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

علم الكلام

علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.

ابن تيمية وعلم الكلام · علم الكلام وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

علم التفسير

علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.

ابن تيمية وعلم التفسير · علم التفسير وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

عالم (إسلام)

عَالِمُ الدِّينِ عند المسلمين عادة ما يطلق عليه شيخ، ويطلق على عظيمالشأن منهمعالِمأو علَّامة، ويطلق على مجموعهمعُلماء أو أهل العلم.

ابن تيمية وعالم (إسلام) · عالم (إسلام) وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

صوفية

الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.

ابن تيمية وصوفية · صوفية وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

صلاح الدين الصفدي

صلاح الدين الصَّفديّ هو صلاح الدين أبو الصَّفاء خليل بن أيبك بن عبد الله الألبَكِي الفاري الصَّفديّ الدِّمشقيّ الشَّافعيّ.

ابن تيمية وصلاح الدين الصفدي · صلاح الدين الصفدي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

728 هـ

728 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1327 و1328.

728 هـ وابن تيمية · 728 هـ وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

748 هـ

748 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1347 و1348.

748 هـ وابن تيمية · 748 هـ وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

771 هـ

771 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1369 و1370.

771 هـ وابن تيمية · 771 هـ وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين ابن تيمية وفخر الدين الرازي

ابن تيمية له 524 العلاقات، في حين فخر الدين الرازي ديه 397. كما لديهم في شيوعا 72، مؤشر التشابه هو 7.82% = 72 / (524 + 397).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين ابن تيمية وفخر الدين الرازي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:

مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »