وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين ابن تيمية وحمزة بن عبد المطلب
ابن تيمية وحمزة بن عبد المطلب يكون 24 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فاطمة الزهراء، قيس عيلان، قريش، محمد، أبو هريرة، إبليس، المدينة المنورة، الإسلام، البداية والنهاية، الحسين بن علي، الشيعة، الصحابة، ابن كثير الدمشقي، ابن قيم الجوزية، ابن حجر العسقلاني، جبريل، جعفر بن أبي طالب، شوال، شبه الجزيرة العربية، علي بن أبي طالب، عمر بن الخطاب، عبيدة بن الحارث، عبد الله بن عباس، 3 هـ.
فاطمة الزهراء
فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ بنت الرسول محمد من أول زوجاته أمالمؤمنين خديجة بنت خويلد، وأمالسبطين الحسن والحسين من زوجها وابن عمأبيها علي بن أبي طالب.
ابن تيمية وفاطمة الزهراء · حمزة بن عبد المطلب وفاطمة الزهراء ·
قيس عيلان
القيسية هي مجموعة كبيرة جداً من القبائل العربية يقال لهممضر السوداء، وينتسبون لقيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وقيس هو شقيق إلياس بن مضر الذي تنحدر منه قبائل خندف، اشتهرت قبائل قيس عيلان القيسية بنزاعها مع القبائل القحطانية طيلة التاريخ الإسلامي.
ابن تيمية وقيس عيلان · حمزة بن عبد المطلب وقيس عيلان ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
ابن تيمية وقريش · حمزة بن عبد المطلب وقريش ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
ابن تيمية ومحمد · حمزة بن عبد المطلب ومحمد ·
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو هريرة وابن تيمية · أبو هريرة وحمزة بن عبد المطلب ·
إبليس
إِبْلِيس هو كبير الشياطين حسب الدين الإسلامي، وهو جني كان من الجن العابدين لله، ومن عبادته لله كرمه بأن رفعه الله في الملأ الأعلى، ورد في القرآن: لكنه عصى الله بامتناعه عن السجود لآدم.
إبليس وابن تيمية · إبليس وحمزة بن عبد المطلب ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
ابن تيمية والمدينة المنورة · المدينة المنورة وحمزة بن عبد المطلب ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
ابن تيمية والإسلام · الإسلام وحمزة بن عبد المطلب ·
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
ابن تيمية والبداية والنهاية · البداية والنهاية وحمزة بن عبد المطلب ·
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
ابن تيمية والحسين بن علي · الحسين بن علي وحمزة بن عبد المطلب ·
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
ابن تيمية والشيعة · الشيعة وحمزة بن عبد المطلب ·
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
ابن تيمية والصحابة · الصحابة وحمزة بن عبد المطلب ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن تيمية وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وحمزة بن عبد المطلب ·
ابن قيم الجوزية
أَبُو عَبْدِ الله شَمْسُ الدَِينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَبِي بَكرٍ بْنُ أَيُّوبَ بْنُ سَعْدٍ بْنُ حُرَيْزٍ الزُّرْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ (691هـ - 751هـ/1292م- 1350م) المعروف باسم«اِبْنِ قَيّمِ الجَوْزِيَّةِ» أو «اِبْنِ القَيّمِ».
ابن تيمية وابن قيم الجوزية · ابن قيم الجوزية وحمزة بن عبد المطلب ·
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
ابن تيمية وابن حجر العسقلاني · ابن حجر العسقلاني وحمزة بن عبد المطلب ·
جبريل
يسار جِبْرِيل «وتكتب وتنطق كما في بعض القراءات القرآنية: جبرائيل» هو مَلَك من الملائكة جاء ذكره في القرآن الأحاديث من سيرة النبي محمد، كان ينزل بالوحي على الأنبياء بأمر الله، من ذلك نزوله بالقرآن على النبي محمد.
ابن تيمية وجبريل · جبريل وحمزة بن عبد المطلب ·
جعفر بن أبي طالب
جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي المشهور بـجعفر الطيار، وذي الجناحين، هو صحابي وقائد مسلم، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو ابنُ عمالنبي محمد وأحدُ وزرائه لقوله:.
ابن تيمية وجعفر بن أبي طالب · جعفر بن أبي طالب وحمزة بن عبد المطلب ·
شوال
يسار شَوَّال هو الشهر العاشر من السنة القمرية أو التقويمالهجري.
ابن تيمية وشوال · حمزة بن عبد المطلب وشوال ·
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
ابن تيمية وشبه الجزيرة العربية · حمزة بن عبد المطلب وشبه الجزيرة العربية ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
ابن تيمية وعلي بن أبي طالب · حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
ابن تيمية وعمر بن الخطاب · حمزة بن عبد المطلب وعمر بن الخطاب ·
عبيدة بن الحارث
عبيدة بن الحارث بن المطلب صحابي بدري، استشهد إثر إصابته من مُبارزة شيبة بن ربيعة في غزوة بدر.
ابن تيمية وعبيدة بن الحارث · حمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
ابن تيمية وعبد الله بن عباس · حمزة بن عبد المطلب وعبد الله بن عباس ·
3 هـ
3 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي سنتي 624 و625.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو ابن تيمية وحمزة بن عبد المطلب
- ما لديهم من القواسم المشتركة ابن تيمية وحمزة بن عبد المطلب
- أوجه التشابه بين ابن تيمية وحمزة بن عبد المطلب
المقارنة بين ابن تيمية وحمزة بن عبد المطلب
ابن تيمية له 524 العلاقات، في حين حمزة بن عبد المطلب ديه 194. كما لديهم في شيوعا 24، مؤشر التشابه هو 3.34% = 24 / (524 + 194).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين ابن تيمية وحمزة بن عبد المطلب. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
