أوجه التشابه بين إنجيل يوحنا وعيسى بن مريم
إنجيل يوحنا وعيسى بن مريم يكون 10 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يسوع، فارقليط، كلمة الله، قيامة يسوع، موسى، مريم العذراء، القدس، المجيء الثاني للمسيح، العهد الجديد، صلب يسوع.
يسوع
يَسُوع (بالعبرية: יֵשׁוּעַ؛ بالسريانية: ܝܫܘܥ) ويشارُ إليه أيضًا بيسوع الناصري، أو المسيح، هو الشخصية المركزيّة في المسيحيّة.
إنجيل يوحنا ويسوع · عيسى بن مريم ويسوع ·
فارقليط
البراقليط ؛ هو مصطلح يوناني كويني يعني المُعزّي أو المُعين أو الشفيع أو المساعد، استخدمفي رسالة يوحنا للإشارة إلى السيد المسيح، وللإشارة لعمل الروح القدس في إنجيل يوحنا استعمل المصطلح في اليونانية القديمة كما في إحدى خطب ديموستيني في إشارة إلى محامأو من يستعان به في سياق قضائي.
إنجيل يوحنا وفارقليط · عيسى بن مريم وفارقليط ·
كلمة الله
كلمة الله أو الكلمة وصفت بأنها أعظموأفخمالألقاب أو الأسماء التي أطلقت على المسيح في العهد الجديد، وبأنها الاسمالفلسفي واللاهوتي الأول، وبينما دعي إبراهيم«خليل الله» وموسى «كليمالله»، وهما صفات خارجية بالنسبة إلى الله، فإن المسيح دعي «كلمة الله» أي صفة داخلية بالنسبة لله.
إنجيل يوحنا وكلمة الله · عيسى بن مريم وكلمة الله ·
قيامة يسوع
بديل.
إنجيل يوحنا وقيامة يسوع · عيسى بن مريم وقيامة يسوع ·
موسى
مُوسَى ، حسب التوراة وهي أقدممرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر «أرض العبودية»، ومشرّع هام.
إنجيل يوحنا وموسى · عيسى بن مريم وموسى ·
مريم العذراء
مَريَمالعَذْراءُ أو القِدِّيسة مَريَمالعَذْراءُ (بالعبرية: وبالسريانية: وباليونانية) شخصية مميزة ورد ذكرها في العهد الجديد والقرآن.
إنجيل يوحنا ومريم العذراء · عيسى بن مريم ومريم العذراء ·
القدس
القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.
إنجيل يوحنا والقدس · القدس وعيسى بن مريم ·
المجيء الثاني للمسيح
''المجيء الثاني للمسيح'' زجاج النافذة الملون في كنيسة سانت ماثيو الإنجيلية اللوثرية الألمانية في تشارليستون، جنوب كارولينا. في المسيحية والإسلام، المجيء الثاني للمسيح أو الظهور الثاني يُعرف أحياناً بـ باروسيا، وهو العودة المتوقعة لـيسوع المسيح للأرض. ويستند اعتقاد المجيء الثاني على نبوءات موجودة في الإنجيل الكنسي (canonical gospels) وفي معظمعلمالأخرويات الإسلامية والمسيحية. (وعلمالأخرويات هو الإيمان بالبعث والحساب) ويؤمن المسيحيون عمومًا بأن هذا الحدث المتوقع كان مُتنبئاً به في النبوءات المسيحية التوراتية. وجهات النظر حول طبيعة مجيء المسيح الثاني تختلف بين الطوائف المسيحية، وفي بعض الأوقات بين الأفراد المسيحيين داخل هذه الطوائف. في بدايات المسيحية ساد الاعتقاد بأن عودة المسيح للأرض وشيكة جداً، ومن الأدلة الكتابية التي تتكلمعن المجيء الثاني يشار عادة لإنجيل متى 24. 25 ومرقس 13 ولوقا 21: 5. 26 ويوحنا 14: 25. 29 بالإضافة لسفر الرؤيا ومصادر كتابية وتقليدية أخرى. وتتضمن معظمالترجمات العربية المستخدمة حالياً للعقيدة النيّقية الاعتقادات التالية عن يسوع.
إنجيل يوحنا والمجيء الثاني للمسيح · المجيء الثاني للمسيح وعيسى بن مريم ·
العهد الجديد
العهد الجديد (يونانية كوينه: Καινή Διαθήκη) هو الجزء الثاني من الكتاب المقدس لدى المسيحيين.
إنجيل يوحنا والعهد الجديد · العهد الجديد وعيسى بن مريم ·
صلب يسوع
حادثة ''الصلب'' (1622) يجسمها سيمون فويت؛ كنيسة يسوع، جنوة. صلب يسوع هو من أهمالحوادث في حياته وفي تاريخ المسيحية، ويُذكر أنه حدث بين عامي 30 و 33 ميلادي.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو إنجيل يوحنا وعيسى بن مريم
- ما لديهم من القواسم المشتركة إنجيل يوحنا وعيسى بن مريم
- أوجه التشابه بين إنجيل يوحنا وعيسى بن مريم
المقارنة بين إنجيل يوحنا وعيسى بن مريم
إنجيل يوحنا له 145 العلاقات، في حين عيسى بن مريم ديه 76. كما لديهم في شيوعا 10، مؤشر التشابه هو 4.52% = 10 / (145 + 76).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين إنجيل يوحنا وعيسى بن مريم. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: