شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
حر
وصول أسرع من المتصفح!
 

إشبيلية والدولة الأموية في الأندلس

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين إشبيلية والدولة الأموية في الأندلس

إشبيلية vs. الدولة الأموية في الأندلس

إشْبِيلْيَة (باللغة الإسبانية: Sevilla، سيفييا) عاصمة منطقة أندلوسيا ومقاطعة إشبيلية في جنوب إسبانيا، وتقع على ضفاف نهر الوادي الكبير. ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيّة في ٱلأنْدَلُسِ إمارة إسلامية أسسها عبد الرحمن بن معاوية الأموي عام138هـ/ 756مفي الأندلس وأجزاءٍ من شمال أفريقيا، وكانت عاصمتها قرطبة، وقد تحولت إلى خلافة بإعلان عبد الرحمن الناصر لدين الله نفسَه، في ذي الحجة 316هـ/ يناير 929مخليفةَ قرطبةَ، بدلًا من لقبه السابق أمير قرطبة، وهو اللقب الذي حمله الأمراء الأمويون منذ أن استقلَّ عبد الرحمن الداخل بالأندلس.

أوجه التشابه بين إشبيلية والدولة الأموية في الأندلس

إشبيلية والدولة الأموية في الأندلس يكون 7 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): قرطبة، نورمان، موسى بن نصير، ملوك الطوائف، أوروبا، الأندلس، عبد الرحمن الناصر لدين الله.

قرطبة

'''موقع مدينة قرطبة''' قرطبة (بالإسبانية:Córdoba) مدينة وعاصمة مقاطعة قرطبة التابعة لمنطقة أندلوسيا في جنوب إسبانيا وتقع على ضفة نهر الوادي الكبير، على دائرة عرض (38ْ) شمال خط الاستواء.

إشبيلية وقرطبة · الدولة الأموية في الأندلس وقرطبة · شاهد المزيد »

نورمان

التصور الفيكتوري لزي النورمان الوطني، 1000-1100 فتوحات النورمان باللون الأحمر. النورمان أو النُّرمان أو النرمنديون أو النورمانديون وسمَّاهمالعرب قديمًا الأردمانيون أو المجوس (من النوردية القديمة: Norðmanðr «نورذمانذر» أيْ رجال الشمال - وحُرّفت إلى عدّة لغات أوروبية) (بالنورمندية: Normaunds؛ كانوا مجموعة عرقية نشأت في نرمندية، المنطقة الشمالية من فرنسا، ناتجة من الاتصال بين الفرنجة الأصليين، والغال الرومان، والمستوطنين الشماليين الفايكنج. وجاءت هذه الاستيطانات كسلسلة من الغارات على الساحل الفرنسي من الدنمارك، النرويج، وأيسلندا، وحصلت على الشرعية السياسية عندما أقسمزعيمالفايكنج رولو الأول على الولاء إلى الملك شارل الثالث ملك الفرنجة الغربيين. ظهرت الهوية الثقافية والعرقية المميزة للنورمان في البداية في النصف الأول من القرن العاشر، واستمرت في التطور على مر القرون التالية. كان لسلالة النورمان تأثير سياسي وثقافي وعسكري كبير على أوروبا في العصور الوسطى والشرق الأدنى. اشتهر النورمان بروحهمالقتالية وفي نهاية المطاف تقواهمالكاثوليكية، ليصبحوا من الدعاة للأرثوذكسية الكاثوليكية في المجتمع الرومانسي الذي اندمجوا فيه. وقد تبنوا اللغة الجالو-رومانسية التي كانت في الأرض الفرنكية التي استقروا عليها، وأصبحت لهجتهممعروفة باسمالنورمان أو النرمندية أو الفرنسية النرمندية، وهي لغة أدبية مهمة لا تزال تستخدمحتى الآن في أجزاء من نرمنديةوجزر القنال القريبة. كانت دوقية نرمندية، التي تشكلت بموجب معاهدة مع التاج الفرنسي، إقطاعة كبيرة لفرنسا في العصور الوسطى، وفي عهد ريتشارد الأول دوق نرمندية، أصبحت إمارة متماسكة في عهد الإقطاعية. والنورمان معروفون بعناصر ثقافتهم، مثل الهندسة المعمارية الرومانسكية الفريدة والتقاليد الموسيقية، والإنجازات العسكرية الهامة والابتكارات. لعب المغامرون النورمان دورًا في تأسيس مملكة صقلية تحت حكمروجر الثاني بعد غزوهملفترة وجيزة جنوب إيطاليا ومالطا، خلال رحلة استكشافية نيابة عن دوقهم، وليامالفاتح، وأيضا قاموا بغزو إنجلترا في موقعة هاستنجز التاريخية في عام1066. ساهمت قوات النورمان والأنجلو نورمان في استرداد شبه الجزيرة الأيبيرية من أوائل القرن الحادي عشر إلى منتصف القرن الثالث عشر. انتشر النفوذ الثقافي والعسكري النرمندية من هذه المراكز الأوروبية الجديدة إلى الدول الصليبية في الشرق الأدنى، حيث أسس أميرهمبوهيمون الأول إمارة أنطاكية في بلاد الشام، وكذلك إلى اسكتلندا وويلز في بريطانيا العظمى، وإلى أيرلندا، وإلى سواحل شمال أفريقيا وجزر الكناري. يستمر إرث النورمان اليوممن خلال اللغات واللهجات الإقليمية في فرنسا وإنجلترا وإسبانيا وصقلية، بالإضافة إلى التأثيرات الثقافية والقضائية والسياسية المختلفة التي أدخلوها في مناطقهمالتي تمغزوها.

إشبيلية ونورمان · الدولة الأموية في الأندلس ونورمان · شاهد المزيد »

موسى بن نصير

أبو عبد الرحمن موسى بن نصير (19 هـ/640 م- 97 هـ/716 م) قائد عسكري عربي لعب دورًا بارزًا في انتشار الإسلاموتوسيع رقعة الدولة الأموية.

إشبيلية وموسى بن نصير · الدولة الأموية في الأندلس وموسى بن نصير · شاهد المزيد »

ملوك الطوائف

ممالك الطوائف 1031مممالك الطوائف 1080مممالك الطوائف في عام1086مبعد سقوط طائفة طليطلة. ملوك الطوائف هي فترة تاريخية في الأندلس؛ بدأت عام422هـ، عندما أعلن الوزير أبو الحزمبن جهور سقوط الدولة الأموية في الأندلس، ما شجع أمراء الأندلس ببناء دويلات منفصلة، وتأسيس أسرة حاكمة من أهله وذويه.

إشبيلية وملوك الطوائف · الدولة الأموية في الأندلس وملوك الطوائف · شاهد المزيد »

أوروبا

أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.

أوروبا وإشبيلية · أوروبا والدولة الأموية في الأندلس · شاهد المزيد »

الأندلس

الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.

إشبيلية والأندلس · الأندلس والدولة الأموية في الأندلس · شاهد المزيد »

عبد الرحمن الناصر لدين الله

أمير المؤمنين أبو المُطرّف عبد الرحمن الناصر لدين الله (ولد 11 يناير 891م/ 277 هـ -وتوفي 15 أكتوبر 961م/ 350 هـ) هو ثامن حكامالدولة الأموية في الأندلس التي أسسها عبد الرحمن الداخل في الأندلس بعد سقوط الخلافة الأموية في دمشق، وأول خلفاء قرطبة بعد أن أعلن الخلافة في قرطبة في مستهل ذي الحجة من عام316 هـ، والمعروف في الروايات الغربية بعبد الرحمن الثالث تمييزًا له عن جديه عبد الرحمن بن معاوية (عبد الرحمن الداخل) وعبد الرحمن بن الحكم(عبد الرحمن الأوسط).

إشبيلية وعبد الرحمن الناصر لدين الله · الدولة الأموية في الأندلس وعبد الرحمن الناصر لدين الله · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين إشبيلية والدولة الأموية في الأندلس

إشبيلية له 69 العلاقات، في حين الدولة الأموية في الأندلس ديه 319. كما لديهم في شيوعا 7، مؤشر التشابه هو 1.80% = 7 / (69 + 319).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين إشبيلية والدولة الأموية في الأندلس. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:

مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »