شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
تحميل
وصول أسرع من المتصفح!
 

إسطنبول وسليمان بن عبد الملك

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين إسطنبول وسليمان بن عبد الملك

إسطنبول vs. سليمان بن عبد الملك

إسطنبول (بالتركية الحديثة: İstanbul؛ وبالتركية العثمانية)، والمعروفة تاريخيًا باسمبيزنطة والقُسْطَنْطِيْنِيَّة والأسِتانة وإسلامبول؛ وهي أكبر مدينة في تركيا، ويُنظر إليها كمركز اقتصادي، ثقافي وتاريخي للبلاد. أبُو أيُّوب سُليْمَان بن عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (54 - العاشِر مِن صَفَر 99 هـ / 674 - الثَّاني والعُشْرُون مِن سَبْتَمْبَر 717 م) هو الخليفة الأموي السابع، حكممن الخامِس عَشَر مِن جَمادَى الآخِرة 96 هـ المُوافِق الثَّالِث والعُشْرُون مِن فَبْرايِر 715 محتى وفاتِه.

أوجه التشابه بين إسطنبول وسليمان بن عبد الملك

إسطنبول وسليمان بن عبد الملك يكون 29 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يهود، فاكهة، فتح القسطنطينية، مكة، مسلمة بن عبد الملك، معاوية بن أبي سفيان، مصر، أهل السنة والجماعة، أتراك، القاهرة، القدس، القسطنطينية، النار الإغريقية، المدينة المنورة، الإمبراطورية البيزنطية، الإسلام، الدولة الأموية، ابن كثير الدمشقي، بيروت، بلاد الشام، بلغار، بحر مرمرة، تراقيا، جدة، حرير، حصار القسطنطينية (717-718)، خلافة إسلامية، دمشق، عمر بن عبد العزيز.

يهود

اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.

إسطنبول ويهود · سليمان بن عبد الملك ويهود · شاهد المزيد »

فاكهة

فواكه للبيع في الغردقة الفواكه هي الثمار النباتية التي تحملها النباتات كغطاء لبذورها.

إسطنبول وفاكهة · سليمان بن عبد الملك وفاكهة · شاهد المزيد »

فتح القسطنطينية

فَتحُ القُسطَنطينِيَّة أو سُقُوطُ القُسطَنطينِيَّة أو غزوُ القُسطَنطينِيَّة (باليونانيَّة: Άλωση της Κωνσταντινούπολης؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: İstanbul'un Fethi؛ وبالتُركيَّة العُثمانيَّة: استانبول فتحی أو قسطنطينيہ فتحی)، هو الاسمُ الذي يُطلق على أحد أبرز الأحداث في التاريخ، وهو سُقوط مدينة القسطنطينيَّة عاصمة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة (أو الرومانيَّة الشرقيَّة، أو الروم) في يد المُسلمين مُمثلين بالدولة العُثمانيَّة، بعد حصارٍ دامعدَّة أسابيع، قاده السُلطان الشّاب ذو الأحد وعشرين (21) ربيعًا، مُحمَّد الثاني بن مُراد العُثماني، ضدَّ حلفٍ مُكوَّن من البيزنطيين والبنادقة والجنويين بقيادة قيصر الرومالإمبراطور قسطنطين پاليولوگ الحادي عشر.

إسطنبول وفتح القسطنطينية · سليمان بن عبد الملك وفتح القسطنطينية · شاهد المزيد »

مكة

مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.

إسطنبول ومكة · سليمان بن عبد الملك ومكة · شاهد المزيد »

مسلمة بن عبد الملك

أبو سعيد مَسْلَمة بن عبد الملك بن مروان بن الحَكَمبن أبي العاص بن أمية الأُموي القُرشي (66 هـ-685 م/7 محرم، 121 هـ-24 ديسمبر، 738 م)، هو أمير أُموي، وقائد عسكري، ووالي، وسياسي ورجل دولة.

إسطنبول ومسلمة بن عبد الملك · سليمان بن عبد الملك ومسلمة بن عبد الملك · شاهد المزيد »

معاوية بن أبي سفيان

أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.

إسطنبول ومعاوية بن أبي سفيان · سليمان بن عبد الملك ومعاوية بن أبي سفيان · شاهد المزيد »

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

إسطنبول ومصر · سليمان بن عبد الملك ومصر · شاهد المزيد »

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

أهل السنة والجماعة وإسطنبول · أهل السنة والجماعة وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

أتراك

الأتراك (بالتركيَّة: Türkler) ويُعرفون أيضًا باسمأتراك الأناضول (بالتركيَّة: Anadolu Türkleri)، هممجموعة عرقية تركيَّة وأمة تعيش بشكل رئيسي في تركيا وتتحدث باللغة التركية، وهي اللغة الأتراكيَّة الأكثر انتشارًا.

أتراك وإسطنبول · أتراك وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

القاهرة

القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.

إسطنبول والقاهرة · القاهرة وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

القدس

القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.

إسطنبول والقدس · القدس وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

القسطنطينية

صورة لمدينة القسطنطينية. أسوار القسطنطينية. آيا صوفيا. عمود قسطنطين. مسلة تحتمس الثالث. اَلْقُسْطَنْطِينِيَّةُ (، ، ، ،) هي عاصمة الإمبراطورية الرومانية خلال الفترة من 335 إلى 395 وعاصمة الدولة البيزنطية من 395 إلى 1453 حين فُتحت على يد العثمانيين بعد محاولات عدة في 1410 و1422 فدخل محمد الفاتح القسطنطينية، وأطلق عليها إسلامبول أو الآستانة.

إسطنبول والقسطنطينية · القسطنطينية وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

النار الإغريقية

صورة لسفينة تنفث النار الاغريقية، من مخطوط يعود للقرن الحادي عشر للميلاد النار الإغريقية سائل حارق استعمله البيزنطيون كسلاح في حروبهمالبحرية منذ 674 ميلادية، حيث كانت تُستخدملإشعال النار على سفن العدو.

إسطنبول والنار الإغريقية · النار الإغريقية وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

المدينة المنورة

المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.

إسطنبول والمدينة المنورة · المدينة المنورة وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

الإمبراطورية البيزنطية

الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.

إسطنبول والإمبراطورية البيزنطية · الإمبراطورية البيزنطية وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

إسطنبول والإسلام · الإسلام وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

الدولة الأموية

ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.

إسطنبول والدولة الأموية · الدولة الأموية وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.

إسطنبول وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

بيروت

بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.

إسطنبول وبيروت · بيروت وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

بلاد الشام

محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.

إسطنبول وبلاد الشام · بلاد الشام وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

بلغار

البلغار (،) هي أمة جنوبية مجموعة عرقية موطنها بلغاريا والمنطقة المجاورة لها.

إسطنبول وبلغار · بلغار وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

بحر مرمرة

طوبوغرافية لبحر مرمرة بحر مرمرة (بالتركية: Marmara Denizi؛ باليونانية القديمة: Προποντίς Προποντίδα)، والمعروف أيضاً باسمبحر مرمورة، كذلك يعرف باسمبروبونتيس وفقاً لسياق كلاسيكيات العصور القديمة، هو بحر داخلي، يقع بالكامل داخل الحدود التركية والذي يربط البحر الأسود ببحر إيجه وبالتالي يفصل بين أراضي تركيا الآسيوية والأوروبية.

إسطنبول وبحر مرمرة · بحر مرمرة وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

تراقيا

حدود تراقيا ضمن الحدود السياسية لتركيا وبلغاريا واليونان تراقيا (باليونانية: Θράκη، وبالبلغارية: Тракия، وبالتركية: Trakya) هي منطقة تاريخية وجغرافية في جنوب شرق البلقان تضمشمال شرق اليونان وجنوب بلغاريا وتركيا الأوروبية.

إسطنبول وتراقيا · تراقيا وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

جدة

مدينة جِدَّة (جُدَّة) هي مركز محافظة جدة إحدى محافظات منطقة مكة المكرمة، وتقع في غرب المملكة العربية السعودية على ساحل البحر الأحمر.

إسطنبول وجدة · جدة وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

حرير

نسج الحرير في مصر قديما الحرير هو ألياف بروتينية طبيعية قابلة للنسج على شكل منسوجات.

إسطنبول وحرير · حرير وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

حصار القسطنطينية (717-718)

الحصار الإسلامي الثاني للقسطنطينية في 717-718 (98-100)هـ) كان الهجومبرا وبحرا جنبا إلى جنب من قبل المسلمين من الدولة الأموية ضد عاصمة الإمبراطورية البيزنطية، القسطنطينية. وتمثل هذه الحملة تتويجا لعشرين عاما من الفتوحات الإسلامية للأراضي الحدودية البيزنطية، في حين كانت قوة الدولة البيزنطية قد أنهكت بسبب الاضطراب الداخلي الذي طال أمده. في 716، بعد سنوات من التحضير، فإن المسلمين، بقيادة مسلمة بن عبد الملك، قاموا بغزو آسيا الصغرى البيزنطية.كان المسلمون يأملون في البداية إستغلال الحرب الأهلية البيزنطية وجعلها قضية مشتركة مع القائد ليو الثالث الإيساوري، الذي كان قد ثار ضد الإمبراطور ثيودوسيوس الثالث، ليو مع ذلك، قد غرر بهموقامبتأمين العرش البيزنطي لنفسه. بعد فصل الشتاء في الأراضي الساحلية الغربية من آسيا الصغرى، عبر الجيش الإسلامي إلى تراقيا في أوائل الصيف 717 وفرض حصارا للمدينة، التي كانت محمية من قبل أسوار القسطنطينية الضخمة، الأسطول العربي الذي رافق القوات البرية وكان من المفترض أن يكمل الحصار على المدينة عن طريق البحر، وقامت البحرية البيزنطية بتحييده بعد وقت قصير من وصوله باستخدامسلاح النار الاغريقية. وهذا ما سمح للقسطنطينية أن تتلقى الامدادات عن طريق البحر، في حين كان الجيش الإسلامي قد تمت إعاقته من جراء المجاعة والمرض خلال فصل شتاء صعب على غير العادة التي أعقبت ذلك. في ربيع 718، تمتدمير اثنين من الأساطيل الإسلامية التي ارسلت كتعزيزات من قبل البيزنطيين بعد أن انشقت طواقمها المسيحية، وأرسل جيشا إضافيا برا عن طريق آسيا الصغرى ولكنه تعرض لكمين وهزم. بالإضافة إلى هجمات من قبل البلغار في العمق، حيث أجبر المسلمين علي رفع الحصار في 15 أغسطس 718. وفي رحلة عودتها كان الأسطول العربي قد دمر بالكامل تقريبا من جراء الكوارث الطبيعية والهجمات البيزنطية. فشل الحصار كان له تداعيات واسعة النطاق. إنقاذ القسطنطينية كان ضمان لاستمرار بقاء بيزنطة، في حين تمتغيير النظرة الاستراتيجية للخلافة: على الرغممن أن هجمات منتظمة على الأراضي البيزنطية تواصلت، تمالتخلي عن الهدف من الغزو السافر. ويعتبر المؤرخون الحصار هو واحدا من أهمالمعارك في التاريخ، كما أرجأ فشله تقدمالمسلمين إلى جنوب شرق أوروبا لعدة قرون.

إسطنبول وحصار القسطنطينية (717-718) · حصار القسطنطينية (717-718) وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

خلافة إسلامية

إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.

إسطنبول وخلافة إسلامية · خلافة إسلامية وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

دمشق

دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.

إسطنبول ودمشق · دمشق وسليمان بن عبد الملك · شاهد المزيد »

عمر بن عبد العزيز

أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.

إسطنبول وعمر بن عبد العزيز · سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين إسطنبول وسليمان بن عبد الملك

إسطنبول له 714 العلاقات، في حين سليمان بن عبد الملك ديه 311. كما لديهم في شيوعا 29، مؤشر التشابه هو 2.83% = 29 / (714 + 311).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين إسطنبول وسليمان بن عبد الملك. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:

مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »