شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
حر
وصول أسرع من المتصفح!
 

القرآن

فهرس القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل. [1]

502 علاقات: يونس، يوم القيامة في الإسلام، يوحنا الدمشقي، يوسف، يهود، يثرب، يسوع، فتوحات إسلامية، فتح الباري، فرقة (إسلام)، فراس السواح، فرس (قوم)، فرعون، فصاحة، كيمياء حيوية، كنيسة المشرق، كاترين الثانية، كتابة القرآن، كتب التفسير، وثنية، وحي، ورقة بن نوفل، وزن (شعر)، وضوء، قافية، قابيل وهابيل، قازان، قبلة، قريش، قرآنيون، ليلة القدر، لويس شيخو، لوط، لام، لبنان، لسانيات، لغات سامية، لغة بائدة، نيسابور، نوح، نهاية الزمان، نافع المدني، نثر، نستعليق، نسخ، نسخ (إسلام)، نسطورية، هالاخاه، هرقل، هرطقة، ...، ميم، مكة، موسوعة القرآن، موسى، موطأ الإمام مالك، منزلة، مملكة أكسوم، مملكة سبأ، مالك بن أنس، ماء، مباح، مجمع نيقية الأول، مجمع مسكوني، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، محمد، محمد الطاهر بن عاشور، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن جرير الطبري، محمد بن سعد البغدادي، محمد باقر المجلسي، محمد حسين الطباطبائي، محمد سعيد رمضان البوطي، محمد علي كمونة، مخرج حرف (العربية)، مخطوطات نجع حمادي، مخطوطات صنعاء، مخطوطة القرآن بجامعة برمنغهام، مريم العذراء، مسلم، مسلم بن الحجاج، مسند أحمد، مستعرب، مشاكلة، مشبهة، مشترك لفظي، مشروب كحولي، معركة اليمامة، مصحف، مصحف عثمان، مصدر (لغة عربية)، مصر، آية، آية مكية، آية مدنية، آية الكرسي، آلة الطباعة، آباء الكنيسة، آدم، آريوس، آريوسية، آرثر آربري، آسيا، أ، أفغانستان، أوروبا، أنبياء بني إسرائيل، أهل الكتاب، أهل البيت، أهل السنة والجماعة، أمهات المؤمنين، أبو قتادة الأنصاري، أبو موسى الأشعري، أبو أمامة الباهلي، أبو إسحاق الثعلبي، أبو القاسم الخوئي، أبو القاسم بن حبيب النيسابوري، أبو المعالي الجويني، أبو الأسود الدؤلي، أبو الريحان البيروني، أبو بكر البيهقي، أبو بكر الصديق، أبو حامد الغزالي، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو عمرو بن العلاء التميمي، أبوكريفا، أترج، أحمد بن حنبل، أحمد شوقي، أخلاق إسلامية، أديان إبراهيمية، أدب إسلامي، أدب جاهلي، أذربيجان، أرمينيا، أسماء الله الحسنى، أصحمة النجاشي، أصحاب الكهف، إيران، إفريقيا، إفراد (نحو)، إلهيات، إنجيل، إنجيل يعقوب، إنجيل الطفولة العربي، إنسان، إبليس، إبراهيم، إحياء علوم الدين، إرث، إسطنبول، إعجاز القرآن، اليهودية، الكوفة، الكتاب المقدس، الكتب المقدسة في الإسلام، الوصايا العشر، القدس، القرن 12، القرن 19، القرن 20، القرن 7، القرن الأول، القرطبي، اللوح المحفوظ، الله، الله (إسلام)، اللغة الفارسية، اللغة الفرنسية، اللغة اللاتينية، اللغة الإنجليزية، اللغة السريانية، اللغة العبرية، اللغة العربية، اللغة الصينية، النضر بن الحارث، الهند، الهجرة النبوية، الموسوعة اليهودية، الملتقى السنوي لمسلمي فرنسا، المهاجرون، المدينة المنورة، المرجعية الدينية، المسيحية، المشرق العربي، المغرب، الأنصار، الإمبراطورية الإثيوبية، الإمبراطورية البيزنطية، الإمبراطورية الساسانية، الإسلام، الإسلام في الصين، الانفجار العظيم، البندقية، البحر الميت، البداية والنهاية، البرهان في علوم القرآن (كتاب)، البسملة، التفسير بالمأثور، التوراة، التابعون، الترميز الموحد، الجامع الأزهر، الجحفة، الجزائر، الحج في الإسلام، الحجاج بن يوسف الثقفي، الحديث القدسي، الحديث النبوي، الحرب الساسانية البيزنطية 602-628، الخليل بن أحمد الفراهيدي، الخلفاء الراشدون، الخلافة الراشدة، الدولة الأموية، الدولة الإلخانية، الدولة العثمانية، الدارمي السمرقندي، الرحيق المختوم (كتاب)، الزواج في الإسلام، الزمخشري، السودان، السند (إقليم)، الشيعة، الشريعة الإسلامية، الطلاق في الإسلام، الطائف، الطبراني، العهد القديم، العهد الجديد، العالم الإسلامي، العبادة في الإسلام، العراق، العربية الفصحى، العصور الوسطى، الصوم في الإسلام، الصلاة في الإسلام، الصحابة، امرؤ القيس، ابن كمونة، عز الدولة سعد بن منصور البغدادي، ابن كثير الدمشقي، ابن الله، ابن تيمية، ابن حجر العسقلاني، ابن عبد البر، ابن عساكر، اجتهاد (إسلام)، استشراق، استعاذة، بيت العزة، بيروت، بلقيس، بلاد فارس، بلاد الشام، بلاغة، بنو إسرائيل، باكستان، بحيرى، بحار الأنوار، بدر الدين الزركشي، بريل، بطرس المبجل، تفسير التحرير والتنوير، تفسير ابن كثير، تونس، تقي الدين المقريزي، تناخ، تمر، تاريخ إسلامي، تجويد، تركيا، ترتيل، ترجمة القرآن، تصنيف فروع اللغة العربية، جواد علي، جورج سيل، جلال الدين السيوطي، جن، جمهور، جمع، جمع القرآن، جامعة كاليفورنيا، جامعة اليرموك، جامعة الأزهر، جامعة شيكاغو، جبل النور، جبريل، جبران خليل جبران، جعفر الصادق، حيض، حفظ القرآن، حفصة بنت عمر، حواء، حنظل، حادثة الطوفان، حديث متواتر، حذيفة بن اليمان، حرام، حزب (قرآن)، حسد، خنزير، خط فارسي، خط كوفي، خط المشق، خط حجازي، داود، دار بلومزبري، دعوة (إسلام)، روسيا، رمضان، رؤيا يوحنا، راء، ربا، رحم، رشيد سليم الخوري، رشاد خليفة، زيد بن ثابت، زكاة، زكريا، زنى، زبور، زغلول النجار، سيبويه، سواك، سورة، سورة فصلت، سورة لقمان، سورة مريم، سورة آل عمران، سورة إبراهيم، سورة الفاتحة، سورة الفرقان، سورة الكهف، سورة الواقعة، سورة القلم، سورة القدر، سورة القصص، سورة الليل، سورة النمل، سورة الناس، سورة النحل، سورة النساء، سورة الملك، سورة المؤمنون، سورة المائدة، سورة المدثر، سورة المزمل، سورة المطففين، سورة الأنبياء، سورة الأنعام، سورة الأحزاب، سورة الأعراف، سورة الإخلاص، سورة الإسراء، سورة البقرة، سورة البروج، سورة التوبة، سورة الجن، سورة الجمعة، سورة الجاثية، سورة الحج، سورة الحجر، سورة الدخان، سورة الروم، سورة الزمر، سورة الزخرف، سورة الشورى، سورة الشعراء، سورة الضحى، سورة الطلاق، سورة العلق، سورة العنكبوت، سورة الصافات، سورة سبأ، سورة طه، سورة عبس، سورة ص، سليمان، سلمان الفارسي، سند (حديث)، سماء، سجود التلاوة، سعيد بن العاص، شمال إفريقيا، شبه الجزيرة العربية، شعيرة دينية، شعر (أدب)، شعراء المهجر، طهران، طباعة، طباعة حجرية، طباعة خشبية، عيسى بن مريم، عقيدة، عقيدة إسلامية، عقد 620، علي بن أبي طالب، علوم القرآن، علم الكلام، علم اللغة (لغة عربية)، علم البيان، علم البديع، علم التفسير، عمان (مدينة)، عمر بن الخطاب، عالم (إسلام)، عامر الشعبي، عائشة بنت أبي بكر، عاصم بن أبي النجود، عبادة، عبد الله بن مسعود، عبد الله بن الزبير، عبد الله بن عباس، عثمان بن عفان، عجم، عرب، غنوصية، غار حراء، غزوة بدر، صوفية، صلب يسوع، صلح الحديبية، صاد، صحيح مسلم، صحيح البخاري، صحف إبراهيم، صراط، 10 أغسطس، 11 هـ، 12 أبريل، 13 مايو، 1364 هـ، 14 مايو، 14 أغسطس، 14 رمضان، 1413 هـ، 1414 هـ، 1416 هـ، 1420 هـ، 1421 هـ، 1425، 1427 هـ، 1428 هـ، 1431، 1432، 1485، 15 رمضان، 1537، 1538، 1588، 16 فبراير، 1647، 1649، 17 نوفمبر، 17 رمضان، 1734، 1787، 18 يناير، 1806، 1828، 1833، 1877، 19 جمادى الأولى، 1924، 1936، 1937، 1945، 1955، 1974، 1989، 1993، 1995، 1999، 2 سبتمبر، 2000، 2003، 2004، 2005، 2006، 2007، 2008، 2009، 2010، 2011، 21 رمضان، 24 نوفمبر، 24 رمضان، 25 سبتمبر، 26 يوليو، 27 مارس، 27 رجب، 27 سبتمبر، 28 صفر، 29 مارس، 29 أكتوبر، 29 جمادى الأولى، 610، 615، 632، 650، 7 يوليو، 7 محرم، 884. توسيع قائمة (452 أكثر) »

يونس

أيقونة روسية للنبي يونان، في دير، بجزيرة كيجي، بجمهورية كاريليا، روسيا. يُونُس بنِ متَّى أو يونان بن أمتّاي (بالعبريَّة: יוֹנָה؛ نقحرة: يونه؛ وتعني حمامة) هو نبي عند اليهود والمسيحيين والمسلمين.

الجديد!!: القرآن ويونس · شاهد المزيد »

يوم القيامة في الإسلام

بحسب المعتقد الإسلامي يومالقيامة أو اليومالآخر أو يومالحساب، هو نهاية العالموالحياة الدنيا ويشترك الإسلامفي هذا الاعتقاد مع الديانات الإبراهيمية الأخرى مثل اليهودية والمسيحية، وهو موعد الحُكموالحساب الأخير للبشر عند الله، وبحسب المعتقد الإسلامي فإن أحداثه تشمل إنهاء حياة كل البشر والمخلوقات، ثميُبعث ويقومالبشر من موتهمويُنشرون من قبورهمثميُعرضون للحساب الإلهي، ويقومالله عز وجل عندها بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيومالقيامة لقيامالأموات فيه من موتهم، أي بعثهموذلك لحسابهموجزائهم.

الجديد!!: القرآن ويوم القيامة في الإسلام · شاهد المزيد »

يوحنا الدمشقي

يوحنا الدمشقي أو القديس يوحنا الدمشقي (باليونانيّة: Ιωάννης Δαμασκήνος Iôannês Damaskênos، باللاتينيّة: Iohannes Damascenus) والملقب بدفاق الذهب نظرًا لفصاحة لسانه، ولد باسميوحنا منصور بن سرجون عام676 في دمشق خلال حكمالدولة الأموية، من عائلة مسيحية نافذة إذ كان والده يعمل وزيرًا في بلاط الخلافة الأموية وكذلك كان يعمل جده رئيسًا لديوان الجباية المالية فيها.

الجديد!!: القرآن ويوحنا الدمشقي · شاهد المزيد »

يوسف

يُوسُف (، الاسمالمعتاد يوسف النطق في اللغة العبرية الطبرية ؛ في العبرية تعني «دعه يزيد» وتنطق يوساف "yo-safe" ،) شخصية مهمة في الكتاب المقدس وفي القرآن، إذ يربط قصة إبراهيموإسحاق ويعقوب في كنعان (فلسطين) بالقصة اللاحقة لتحرير بني إسرائيل من العبودية في مصر.

الجديد!!: القرآن ويوسف · شاهد المزيد »

يهود

اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.

الجديد!!: القرآن ويهود · شاهد المزيد »

يثرب

يَثْرِب هو الاسمالسابق للمدينة المنورة قبل الهجرة النبوية للرسول سميت يثرب بهذا الاسمنسبة إلى يثرب ابن قاينة بن مهلائيل بن إرمبن عبيل بن عوض بن إرمبن سامبن نوح.

الجديد!!: القرآن ويثرب · شاهد المزيد »

يسوع

يَسُوع (بالعبرية: יֵשׁוּעַ؛ بالسريانية: ܝܫܘܥ) ويشارُ إليه أيضًا بيسوع الناصري، أو المسيح، هو الشخصية المركزيّة في المسيحيّة.

الجديد!!: القرآن ويسوع · شاهد المزيد »

فتوحات إسلامية

الْفُتُوحَاتُ الْإسْلَامِيَّة أو فتوح المسلمين وتُذكر في بعض المصادر ذات الصبغة القومية بالفتوحات العربية، هي عدة حروب خاضها المسلمون بعد وفاة النبي محمد ضد بيزنطة والفرس والبربر والقوط في السنوات ما بين (632م–732م) في العهدين الراشدي والأموي، كان من نتائج الغزوات سقوط مملكة الفرس وفقدان البيزنطيين لإقاليمهمفي الشاموشمال أفريقيا ومصر إضافة إلى نشر الإسلامواللغة العربية معه، ومن ثمظهور الحضارة الإسلامية.

الجديد!!: القرآن وفتوحات إسلامية · شاهد المزيد »

فتح الباري

فتح الباري بشرح صحيح البخاري ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني وهو من كتب تفسير الحديث وأجمعها في شرح صحيح البخاري.

الجديد!!: القرآن وفتح الباري · شاهد المزيد »

فرقة (إسلام)

الفرق في الإسلام، أو تعرف عند البعض بـ الطوائف والافتراق هو الخروج عن جماعة المسلمين وهمعمومأمة الإسلامفي عهد الرسول وصحابته؛ ويحكمبالمفارقة على كل من خرج عن سبيل في أصل مما عدوه من أصول الدين، أو قاعدة من قواعده أو خالف في فروعٍ كثيرة وجزئيات متعددة مخرجة عن سمة أهل السنة وهديهم؛ كبدع الشعائر والعبادات إذ كثرت.

الجديد!!: القرآن وفرقة (إسلام) · شاهد المزيد »

فراس السواح

فراس السواح كاتب سوري في المثيولوجيا وتاريخ الأديان منذ 1976.

الجديد!!: القرآن وفراس السواح · شاهد المزيد »

فرس (قوم)

خريطة المقاطعات التي يسكنها الفرس في إيران، وفقًا لاستطلاع عام2010، فأغلبهممن المحافظات الشرقية والمركزية والجنوبية. الفُرس (بالفارسية: فارسی‌زبانان) همشعب غرب آسيوي يقطن منطقة فارس التاريخية في هضبة إيران الآسيوية ويتحدث اللغة الفارسية وهي لغة هندوأوروبية؛ وينتمي الفرس الأوائل إلى المجموعة الآرية.

الجديد!!: القرآن وفرس (قوم) · شاهد المزيد »

فرعون

فرعون (مصرية قديمة: بر عامن المحتمل نطقها بار وار في عصر الدولة القديمة (حوالي 2500 قبل الميلاد) والدولة الوسطى (حوالي 1700 قبل الميلاد)، وبر عا أو بر عو في عصر الدولة المتأخرة (حوالي 800 قبل الميلاد)، قبطية: ⲡⲣ̄ⲣⲟ) هو المصطلح العامي المستخدمغالبًا لملوك مصر القديمة، الذين حكموا من الأسرة الأولى (حوالي 3150 ق.م.) حتى ضممصر إلى الإمبراطورية الرومانية في 30 ق.م.

الجديد!!: القرآن وفرعون · شاهد المزيد »

فصاحة

الفَصاحَةُ هي التحدث بطلاقة، وقوة، ورُقي أو إقناع.

الجديد!!: القرآن وفصاحة · شاهد المزيد »

كيمياء حيوية

فازت جيتي كوري وكارل كوري بجائزة نوبل عام1947 لاكتشافهما دورة Cori. الكِيمياء الحيوية (النسبة إليها: كيموحيوي) هي أحد فروع العلومالطبيعية وتختص بدراسة التركيب الكيميائي لأجزاء الخلية في مختلف الكائنات الحية سواء كانت كائنات بسيطة مثل (البكتيريا، الفطريات والطحالب) أو معقدة كالإنسان والحيوان والنبات.

الجديد!!: القرآن وكيمياء حيوية · شاهد المزيد »

كنيسة المشرق

كنيسة المشرق (بالسريانية: ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ عدتّا دْمَدنحا)، كما عرفت بعدة أسماء مثل كنيسة فارس والكنيسة النسطورية (ويقال لأتباعها نساطرة) هي كنيسة مسيحية وجزء تاريخي من تقليد المسيحية السريانية ضمن المسيحية الشرقية.

الجديد!!: القرآن وكنيسة المشرق · شاهد المزيد »

كاترين الثانية

إمبراطورة وبغاطرة كُل الروس كاترين الثانية ألكسيفنا ابنة كريستيان أغسطس أمير آنهالت ، الشهيرة باسمكاترين الكبيرة أو كاترين العظيمة ، هي إحدى أبرز وأهموأكبر حُكَّامروسيا عبر التاريخ، وأعظمشخصيَّة حكمت البلاد الروسيَّة في التاريخ الحديث، ومن أطول النساء الحاكمات عهدًا، إذ امتدَّ عصرُها من سنة 1762محتَّى وفاتها سنة 1796معن عُمرٍ يُناهز 67 سنة، كما أنَّها من بين أشهر النساء الحاكمات عبر التاريخ ومن أعظمهنَّ شأنًا وتأثيرًا.

الجديد!!: القرآن وكاترين الثانية · شاهد المزيد »

كتابة القرآن

رسمالمصحف العثماني هو الوضع الذي ارتضاه الخليفة عثمان بن عفان في كتابة كلمات القرآن الكريموحروفه، واختلف العلماء هل رسمالمصاحف توقيفي من النبي محمد، أماجتهادي من صحابته الذين قاموا بجمع القرآن.

الجديد!!: القرآن وكتابة القرآن · شاهد المزيد »

كتب التفسير

كتب التفسير هي كتب في تفسير القرآن الكريمكتبها علماء المسلمين على اختلاف العصور الإسلامية، تنوّعت فيها اهتمامتهمواختصاصاتهموالمناهج التي اعتمدوها في تفسيرهمللقرآن، وقد حدد بعض المتخصصين عددًا من الإعتبارات يمكن على ضوءها تقسيمالتفاسير، وعليها يمكن لتفسيرٍ معين أن يدرج تحت أكثر من قسممن هذه الأقسام، لأن هذه الاعتبارات لميراع فيها المقابلة، فلمتكن العلاقة بينها علاقة تناقض.

الجديد!!: القرآن وكتب التفسير · شاهد المزيد »

وثنية

العجل الذهبي الذي عبدوه بنو إسرائيل. الوثنيّة معتقدات وممارسات تتفق على عبادة الطبيعة.

الجديد!!: القرآن ووثنية · شاهد المزيد »

وحي

الوَحْيُ ورد في أساس البلاغة تحت الجذر وحي ما نصه.

الجديد!!: القرآن ووحي · شاهد المزيد »

ورقة بن نوفل

ورقة بن نوفل الأسدي القرشي شخصية تاريخية، ورد ذكره في أكثر من مؤلف عند المؤرخين المسلمين ونقل عنهممسيحيون.

الجديد!!: القرآن وورقة بن نوفل · شاهد المزيد »

وزن (شعر)

الوزن (ج. أوزان، تسمية بالمصدر) هو ما يسميه الشعراء التفعيلة بمعنى بناء اللفظ من الحروف الثلاثة الأصلية، الفاء والعين واللام(فعل)، زيادة على حروف الزيادة وهي المجموعة في لفظ «سألتمونيها».

الجديد!!: القرآن ووزن (شعر) · شاهد المزيد »

وضوء

حوض وضوء بجامع "الحبيب بورقيبة" (الجامع الحنفي سابقاً) - المنستير - تونس الوضوء في اللغة مشتق من الوضاءة أي الحسن والبهاء، وفي الشرع الإسلامي هو:طهارة مائية تخص أعضاء معينة على صفة مخصوصة بنية التعبد، الأفعال المخصوصة هي: النية، وإيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة.

الجديد!!: القرآن ووضوء · شاهد المزيد »

قافية

قافية بجدارية في جامع الزيتونة أخرى بمدينة مجاز الباب. القافية في اللغة: مؤخر العنق ــ وفي اصطلاح العروضيين هي آخر البيت، سواء أكانت الكلمة الأخيرة منه على زعم((الأخفش)) كلفظة (موعد) في قول زهير: أو كما قال الخليل: هي من آخر ساكن في البيت، إلى أقرب ساكن يليه مع المتحرك الذي قبله.

الجديد!!: القرآن وقافية · شاهد المزيد »

قابيل وهابيل

تخطيط لقابيل وهابيل قابيل وهابيل.

الجديد!!: القرآن وقابيل وهابيل · شاهد المزيد »

قازان

قازان (، ، هي عاصمة جمهورية تتارستان الروسية وأكبر مدنها. تقع المدينة عند التقاء نهري الفولغا وكازانكا، وتغطي مساحة 425.3 كيلومتر مربع (164.2 ميل مربع)، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 1.2 مليون نسمة، يسكن ما يقرب من 1.6 مليون في منطقة المدينة الحضرية. قازان هي خامس أكبر مدينة في روسيا، والمدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان على نهر الفولغا، وكذلك منطقة الفولغا الفيدرالية. في عام1438، أصبحت قازان عاصمة خانية قازان. في عام1552، استولى إيفان الرهيب على قازان وأصبحت جزءًا من روسيا. دمرت إلى حد كبير خلال تمرد بوغاتشيف 1773-1775، ولكن أعيد بناؤها لاحقًا في عهد كاترين الثانية. في القرون التالية نمت قازان لتصبح مركزًا صناعيًا وثقافيًا ودينيًا رئيسيًا في روسيا. في عام1920، بعد أن أصبحت جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية جزءًا من الاتحاد السوفيتي، أصبحت قازان عاصمة جمهورية التتار الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكمالذاتي. بعد تفكك الاتحاد السوفياتي، بقيت قازان عاصمة لجمهورية تتارستان. تشتهر قازان بمزيجها من الثقافة التتارية والروسية. في عام2015، زار 2.1 مليون سائح قازان، وزار 1.5 مليون سائح كرملين قازان، أحد مواقع التراث العالمي. في أبريل 2009، منح مكتب براءات الاختراع الروسي قازان الحق في إعلان نفسها بأنها "عاصمة روسيا الثالثة". في عام2009، اختيرت "عاصمة الرياضة الروسية، ولا يزال هذا الاسممستخدم. استضافت قازان دورة الألعاب الجامعية الصيفية لعام2013، وكانت إحدى المدن المستضيفة لكأس العالم2018.

الجديد!!: القرآن وقازان · شاهد المزيد »

قبلة

القِبلة كما تبدو في اسقاط سمتي للعالممركزه هو مكة ، القِبلة.

الجديد!!: القرآن وقبلة · شاهد المزيد »

قريش

قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.

الجديد!!: القرآن وقريش · شاهد المزيد »

قرآنيون

القرآنية هي طائفة من طوائف الإسلامترى أن القرآن هو المصدر الوحيد للإيمان والتشريع في الإسلام.

الجديد!!: القرآن وقرآنيون · شاهد المزيد »

ليلة القدر

ليلة القدر هي ليلة مميزة تتكرر كل عامهجري في شهر رمضان المبارك، فهي إحدى ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان، جاء ذكرها في القرآن الكريمسيرة النبي محمد، لذلك فهي ذات أهمية وخصوصية كبيرة عند المسلمين، فالقرآن نزل في هذه الليلة، ولليلة فضلٌ عظيم، جاء في القرآن الكريمفي سورة القدر: وفيها تتنزل الملائكة، وتكون الليلة سلامٌ حتى مطلع الفجر، سورة القدر: وثبت بالسنة النبوية الحث على تحرّي هذه الليلة في العشر الأواخر، خصوصًا في الليالي الفردية منها.

الجديد!!: القرآن وليلة القدر · شاهد المزيد »

لويس شيخو

لويس شيخو اليسوعي (1275 - 1346 ه‍ / 1859 - 1927 م) كان راهب يسوعي كلداني وأديب ومؤلف.

الجديد!!: القرآن ولويس شيخو · شاهد المزيد »

لوط

جبل سدومفي الأردن. لُوط هو أحد شخصيات الكتاب المقدس في اليهودية والمسيحية ونبي من الأنبياء الذين ورد ذكرهمفي القرآن في الإسلاميعتقد أنه عاش 175 سنة.

الجديد!!: القرآن ولوط · شاهد المزيد »

لام

اللام"" هو الحرف الثالث والعشرون من حروف الأبجدية العربية، وهو مجهور متوسط ومخرجه من طرف اللسان ملتقياً بأصول الثنايا والرباعيات قريباً من مخرج النون، وقيمته (30) حسب نظامحساب الجمل.

الجديد!!: القرآن ولام · شاهد المزيد »

لبنان

لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي. مُعظمسكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وبخلاف غالبيّة الدول العربيّة هناك وجود فعّال للمسيحيين في الحياة العامّة والسياسيّة. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالممنذ أيامالفينيقيين، وحاليًّا فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يُقدَّر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدمتعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، ويعد هذا الموقع المتوسط من أبرز الأسباب لتنوع الثقافات في لبنان، وفي الوقت ذاته من الأسباب المؤدية للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل. ويعود أقدمدليل على استيطان الإنسان في لبنان ونشوء حضارة على أرضه إلى أكثر من 7000 سنة. في القدم، سكن الفينيقيون أرض لبنان الحالية مع جزء من أرض سوريا وفلسطين، وهؤلاء قومساميون اتخذوا من الملاحة والتجارة مهنة لهم، وازدهرت حضارتهمطيلة 2500 سنة تقريبًا (من حوالي سنة 3000 حتى سنة 539 ق.م). وقد مرّت على لبنان عدّة حضارات وشعوب استقرت فيه منذ عهد الفينيقين، مثل المصريين القدماء، الآشوريين، الفرس، الإغريق، الرومان، الرومالبيزنطيين، العرب، الصليبيين، الأتراك العثمانيين، فالفرنسيين. وطبيعة أرض لبنان الجبلية المنيعة كمعظمجبال بلاد الشامكانت ملاذًا للمضطهدين في المنطقة منذ القدم، وفي الوقت ذاته صبغت مناخه وجمال طبيعته التي تجذب السياح من البلاد المحيطة به مما أنعش اقتصاده حتى في أحلك الأزمات، فاقتصاده يعتمد على الخدمات السياحية والمصرفية التي تشكّل معاً أكثر من 65% من مجموع الناتج المحلي. يعتبر لبنان أحد أكثر المراكز المصرفية أهمية في آسيا الغربية، ولمّا بلغ ذروة ازدهاره أصبح يُعرف «بسويسرا الشرق»، لقوة وثبات مركزه المالي آنذاك وتنوعه، كما استقطب أعدادا هائلة من السياح لدرجة أصبحت معها بيروت تعرف بباريس الشرق. بعد نهاية الحرب الأهلية جرت محاولات عديدة ولا تزال لإعادة بناء الاقتصاد الوطني والنهوض به من جديد وتطوير جميع البنى التحتية، وقد نجح البعض منها، فقد تفادت معظمالمصارف اللبنانية الوقوع في متاهة الأزمة الاقتصادية العالمية لسنة 2007 التي أثرت في معظمالشركات والمصارف حول العالم، وفي سنة 2009 شهد لبنان نموًا اقتصاديًا بنسبة 9% على الرغممن الركود الاقتصادي العالمي، واستقبل أكبر عدد من السياح العرب والأوروبيين في تاريخه. ويشتهر لبنان بنظامه التربوي الرائد والعريق في القدمالذي يسمح بإنشاء مؤسسات تعليمية من مختلف الثقافات ويشجع التعليمبلغات مختلفة بالإضافة للعربية. وكان لأبنائه دورٌ كبير في إثراء الثقافات العربية والعالمية في مجالات العلوموالفنون والآداب وكانوا من رواد الصحافة والإعلامفي الوطن العربي.

الجديد!!: القرآن ولبنان · شاهد المزيد »

لسانيات

اللُّغَوِيَّات أو اللِّسَانِيَّات أو عِلْماللُّغَة هو علميهتمبدراسة اللغات الإنسانية ودراسة خصائصها وتراكيبها ودرجات التشابه والتباين فيما بينها، ويدرس اللغة من كل جوانبها دراسة شاملة.

الجديد!!: القرآن ولسانيات · شاهد المزيد »

لغات سامية

اللغات الساميّة هي فرع من عائلة اللغات الأفروآسيوية، وهي فرع استقل تدريجياً ليشكل ما يفترضه اللغويون من لغة سموها اللغة السامية الأم.

الجديد!!: القرآن ولغات سامية · شاهد المزيد »

لغة بائدة

كتابة أمثوسية، على إحدى الجداريات بقبرص، 500-300 قبل الميلاد، في متحف أشموليان.اللغة البائدة أو اللغة المنقرضة أو اللغة الميتة أو المندثرة هي اللغة التي لا تستخدمالآن كلغة أولى.

الجديد!!: القرآن ولغة بائدة · شاهد المزيد »

نيسابور

نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.

الجديد!!: القرآن ونيسابور · شاهد المزيد »

نوح

نوح هو نبي ورسول ورد ذكره في الكتب المقدسة لأتباع الديانات الإبراهيمية بالإضافة إلى ورود ذكر شخصية مشابهة له في ميثولوجيا بلاد الرافدين.

الجديد!!: القرآن ونوح · شاهد المزيد »

نهاية الزمان

يسار نهاية الزمان (وتسمى أيضًا أوقات النهاية ، نهاية الوقت ، نهاية الأياموالأيامالأخيرة أونهاية الزمان أو آخر الزمان) هو الفترة الزمنية الموضحة في الإيمان بالآخرة من الديانات العالمية المهيمنة وكل من الديانات الإبراهيمية وغير الإبراهيمية.

الجديد!!: القرآن ونهاية الزمان · شاهد المزيد »

نافع المدني

نافع بن عبد الرحمن بن أبي نُعيمالليثي الكناني مولى جعونة بن شعوب الليثي الكناني، الإمامحبر القرآن وأحد القراء العشرة وإمامالقراء في المدينة النبوية، أصله من أصفهان، ولد في حدود 70 هـ في خلافة عبد الملك بن مروان ويقال سنة بضع وسبعين.

الجديد!!: القرآن ونافع المدني · شاهد المزيد »

نثر

النثر هو الكلامالفني الجميل، المنثور بأسلوب جيد لا يحكمه النظمالإيقاعي - كما هو حال الشعر - تميزه اللغة المنتقاة والفكرة الجلية، والمنطق السليمالمقنع، المؤثر في المتلقي.

الجديد!!: القرآن ونثر · شاهد المزيد »

نستعليق

هو أحد الخطوط الرئيسية الإسلامية المستخدمة في الفارسية والأوردية والتركية العثمانية وكذا في العربية فيعرف أيضًا بالخط الفارسي والخط الفارسي المنسوخ أو النّسخ المعلّق.

الجديد!!: القرآن ونستعليق · شاهد المزيد »

نسخ

يسار النسخ بالمعنى اللغوي هو التمثيل المنهجي للغة في شكل مكتوب والمصدر إما أن يكون ألفاظ (كلامية) أو أن يكون نص موجود سابقا في نظامكتابي آخر، إلا أن بعض اللغويين يعتقدون أن النسخ يكون متعلق أكثر بالمصدر الثاني.

الجديد!!: القرآن ونسخ · شاهد المزيد »

نسخ (إسلام)

في الإسلام، النسخُ هو رفع حكمٍ شرعيٍّ سابق، بدليلٍ شرعيٍّ مُتأخرٍ عنه في زمن نزول الوحي.

الجديد!!: القرآن ونسخ (إسلام) · شاهد المزيد »

نسطورية

يُنسب إلى «نسطوريوس» المعتقد الديني المسيحي الرافض لعقيدة مجمع أفسس المعقود سنة 431م.

الجديد!!: القرآن ونسطورية · شاهد المزيد »

هالاخاه

يسار الهلاخاه (بالعبرية: הַהֲלָכָה «السير» أو «المذهب») باللفظ الشرقي لها وهالوخ باللفظة الأشكنازية أي الشريعة اليهودية وهي مجمع القوانين، التقاليد والإرشادات الدينية الموجب عليها لمن يتمسك بالديانة اليهودية.

الجديد!!: القرآن وهالاخاه · شاهد المزيد »

هرقل

هرقل، واسمه الكامل فلافيوس أغسطس هرقل (باللاتينية: Flavius Heraclius Augustus؛ باليونانية: Φλάβιος Ἡράκλειος؛ 575 - 11 فبراير 641)، هو إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية، بدأ صعوده إلى السلطة عام608، قاد ثورة ناجحة ضد الإمبراطور فوقاس، الذي تسلّمالسلطة بعد خلع الإمبراطور موريس، ودون شعبية تذكر في ظل القلاقل التي عانت منها الإمبراطورية.

الجديد!!: القرآن وهرقل · شاهد المزيد »

هرطقة

يسار الهرطقة؛ ويطلق عليها أيضا الزندقة، هي تغيير في عقيدة أو منظومة معتقدات مستقرة، وخاصة الدين، بإدخال معتقدات جديدة عليها أو إنكار أجزاء أساسية منها بما يجعلها بعد التغيير غير متوافقة مع المعتقد المبدئي الذي نشأت فيه هذه الهرطقة.

الجديد!!: القرآن وهرطقة · شاهد المزيد »

ميم

الميم"" هو الحرف الرابع والعشرون من حروف الهجاء العربية، وهو مجهور متوسطة، ومخرجه من بين الشفتين، وهو أنقى إذ تسرب الهواء معه من الأنف، وقيمته (40) حسب نظامحساب الجمل.

الجديد!!: القرآن وميم · شاهد المزيد »

مكة

مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.

الجديد!!: القرآن ومكة · شاهد المزيد »

موسوعة القرآن

موسوعة القرآن ، هي موسوعة مكونة من خمسة مجلدات وملحق تحتوي مجموعة من المقالات الأكاديمية باللغة الإنجليزية، التي تهتمبكل المواضيع التي تخص القرآن، تمنشرها بواسطة دار النشر «بريل» (Brill) في هولندا، تصف دار النشر بريل هذه الموسوعة بالتالي: ما يميز الموسوعة هو الحيادية وشمولية المواضيع المتناولة، وغناها بالمعلومات الموثقة عن القرآن.

الجديد!!: القرآن وموسوعة القرآن · شاهد المزيد »

موسى

مُوسَى ، حسب التوراة وهي أقدممرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر «أرض العبودية»، ومشرّع هام.

الجديد!!: القرآن وموسى · شاهد المزيد »

موطأ الإمام مالك

مغربية من '''موطأ مالك''' المُوَطّأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظمنفعاً وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإماممالك في موسمالحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظمالتأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهمألا يخالفوها».

الجديد!!: القرآن وموطأ الإمام مالك · شاهد المزيد »

منزلة

المنزلة في الاسلامالمنازل هي تقسيمات للقرآن لكي تُساعد أولئك الذين يودون قرآءة وختمالقرآن في أسبوع، وبحسب حمزة الكوفي ، هناك سبعة منازل للقرآن.

الجديد!!: القرآن ومنزلة · شاهد المزيد »

مملكة أكسوم

أكسوم: هي دولة ومملكة إثيوبية قديمة، كانت موجودة من القرن الأول الميلادي إلى القرن العاشر الميلادي في شمال الأراضي الإثيوبية، وكانت عاصمتها مدينة أكسوم.

الجديد!!: القرآن ومملكة أكسوم · شاهد المزيد »

مملكة سبأ

مَمْلَكَةُ سَبَأْ (نحو 1000 ق.م- 275 م) (بخط المسند: 13px 13px 13px) هي مملكة عربية جنوبية قديمة، وهناك اختلاف حول مرحلة نشأتها، فهي موجودة من القرن الحادي عشر قبل الميلاد على الأقل.

الجديد!!: القرآن ومملكة سبأ · شاهد المزيد »

مالك بن أنس

أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.

الجديد!!: القرآن ومالك بن أنس · شاهد المزيد »

ماء

المركب الكيميائي الأكثر وفرةً في الأرض. بخار ماء/سحاب). الماء مادةٌ شفافةٌ عديمة اللون والرائحة، وهو المكوّن الأساسي للجداول والبحيرات والبحار والمحيطات وكذلك للسوائل في جميع الكائنات الحيّة، وهو أكثر المركّبات الكيميائيّة انتشاراً على سطح الأرض.

الجديد!!: القرآن وماء · شاهد المزيد »

مباح

المُباح أو الحَلال هو مُصطلح ديني يُستعمل في الفقه الإسلامي للدلالةِ على العَمل الذي لا يُثاب فاعلهُ ولا يُؤثمتاركه، وهو أحد الأحكامالخمسة على الأشياءِ والأفعال وهي الفرضية والاستحباب والإباحة (أو الحِلّ) والكراهة والتحريم.

الجديد!!: القرآن ومباح · شاهد المزيد »

مجمع نيقية الأول

مجمع نيقية الأول أو المجمع المسكوني الأول هو أحد المجامع المسكونية السبعة وفقاً للكنيستين الرومانيّة والبيزنطيّة وأحد المجامع المسكونية الأربعة، سُمي مجمع نيقية بهذا الاسمنسبة إلى مدينة نيقية التي عُقد فيها وهي العاصمة الثانية لولاية بيثينية وتقع في الشمال الغربي لآسيا الصغرى.

الجديد!!: القرآن ومجمع نيقية الأول · شاهد المزيد »

مجمع مسكوني

المجلس المسكوني (أو المجلس المسكوني؛ أيضًا المجلس العام) هو اجتماع للأساقفة والقادة الآخرين للنظر في مسائل العقيدة المسيحية والإدارة والانضباط والمسائل الأخرى التي يتمفيها دعوة من يحق لهمالتصويت من العالمبأسره (oikoumene) والذي يضمن استحسان الكنيسة بأكملها استدعى الأباطرة الرومان المجالس المسكونية السبعة الأولى للانعقاد، التي تعترف بها كل الطوائف الشرقية والغربية التي تضمالمسيحية الخلقيدونية، وطبق هؤلاء الأباطرة أيضًا قرارات تلك المجالس داخل كنيسة الدولة للإمبراطورية الرومانية.

الجديد!!: القرآن ومجمع مسكوني · شاهد المزيد »

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، في المدينة المنورة هو أكبر مطبعة في العالملطباعة المصحف.

الجديد!!: القرآن ومجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف · شاهد المزيد »

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

الجديد!!: القرآن ومحمد · شاهد المزيد »

محمد الطاهر بن عاشور

محمد الطاهر بن عاشور (تونس، 1296 هـ/1879-13 رجب 1393 هـ/12 أغسطس 1973) عالموفقيه تونسي، أسرته منحدرة من الأندلس ترجع أصولها إلى أشراف الأدارسة تعلمبجامع الزيتونة ثمأصبح من كبار أساتذته.

الجديد!!: القرآن ومحمد الطاهر بن عاشور · شاهد المزيد »

محمد بن إدريس الشافعي

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.

الجديد!!: القرآن ومحمد بن إدريس الشافعي · شاهد المزيد »

محمد بن إسماعيل البخاري

أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.

الجديد!!: القرآن ومحمد بن إسماعيل البخاري · شاهد المزيد »

محمد بن جرير الطبري

أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.

الجديد!!: القرآن ومحمد بن جرير الطبري · شاهد المزيد »

محمد بن سعد البغدادي

هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.

الجديد!!: القرآن ومحمد بن سعد البغدادي · شاهد المزيد »

محمد باقر المجلسي

أَبُوعَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بَاقِرْ بِنُ مُحَمَّدٍ تَقِيِّ بِنُ مَقْصُوْدٍ عَلِيٍّ المَجْلِسِيُّ الأَصْفَهَانِيُّ (3 رمضان 1037 هـ - 27 رمضان 1111 هـ) / (1627 م- 1 سبتمبر 1699)؛ هو رجل دين وفقيهٌ ومرجع ومُحدِّث شيعي إمامي إثنا عشري، لُقب بعدة ألقاب منها «العلامة المجلسي»، و«المجلسي الثاني»، يعود أصله إلى أحمد بن عبد الله المعروف بالحافظ أبو نعيم(336 هـ - 430 هـ) صاحب الكتاب المشهور المسمى حلية الاولياء في طبقات الاصفياء، ولد المحدث المجلسي في شهر رمضان يومثلاثة سنة 1037 هـ في مدينة أصفهان في عصر الدولة الصفوية، تربى على يده والده محمد تقي المجلسي وكان يعيش خلف مسجد الجامع بأصفهان، وتتلمذ على يد كبار علماء الشيعة في عصره من أمثال الحر العاملي والفيض الكاشاني وعلي خان المدني ومحمد صالح المازندراني وغيرهم.

الجديد!!: القرآن ومحمد باقر المجلسي · شاهد المزيد »

محمد حسين الطباطبائي

السيد محمد حسين الطباطبائي المعروف بـالعلامة الطباطبائي (29 ذو الحجة 1321 هـ / 17 مارس 1904 مـ - 17 محرم1402 هـ / 15 نوفمبر 1981) من أبرز فلاسفة وعرفاء ومفكري الشيعة في القرن العشرين.

الجديد!!: القرآن ومحمد حسين الطباطبائي · شاهد المزيد »

محمد سعيد رمضان البوطي

محمد سعيد رمضان البوطي (1347 - 1434 هـ / 1929 - 21 آذار 2013 م) هو عالمسوري متخصص في العلومالإسلامية، ومن المرجعيات الدينية الهامة على مستوى العالمالإسلامي، حظي باحترامكبير من قبل العديد من كبار العلماء في العالمالإسلامي، اختارته جائزة دبي الدولية للقرآن الكريمفي دورتها الثامنة عام2004 ليكون «شخصية العالمالإسلامي»، باعتباره «شخصيةً جمعت تحقيقَ العلماء وشهرةَ الأعلام، وصاحبَ فكرٍ موسوعيّ»، واختاره المركز الإسلامي الملكي للدراسات الإستراتيجية في الأردن في المركز 27 ضمن قائمة أكثر 500 شخصية إسلامية تأثيرًا في العالملعام2012، المركز الإسلامي الملكي للدراسات الإستراتيجية في الأردن، رقم27: محمد البوطي.

الجديد!!: القرآن ومحمد سعيد رمضان البوطي · شاهد المزيد »

محمد علي كمونة

محمد علي كمونة (1202 - 1282 هـ) (1787 - 1865 م).

الجديد!!: القرآن ومحمد علي كمونة · شاهد المزيد »

مخرج حرف (العربية)

مخرج الحرف هو الموضع الذي ينشأ منه الحرف أو هو موضع خروج الحرف.

الجديد!!: القرآن ومخرج حرف (العربية) · شاهد المزيد »

مخطوطات نجع حمادي

مخطوطات نجع حمادي. مخطوطات نجع حمادي أو مكتبة نجع حمادي هي مجموعة من النصوص الغنوصية التي اكتشفت بالقرب من نجع حمادي في صعيد مصر سنة 1945 م.

الجديد!!: القرآن ومخطوطات نجع حمادي · شاهد المزيد »

مخطوطات صنعاء

مخطوطات صنعاء هي مجموعة من المخطوطات والرقائق القرآنية تبلغ حوالي 4500 مخطوطة، كتبت بالخط الكوفي والحجازي وغيرها من الخطوط غير المنقوطة، تعد بعضها من أقدمالنصوص القرآنية الموجودة اكتُشفت مع عدد من المخطوطات التاريخية في الجامع الكبير بصنعاء القديمة عام1972 على طرس وتعود للعصور الأولى للإسلامويُعتقد أن بعضها كتبت بخط علي بن أبي طالب.

الجديد!!: القرآن ومخطوطات صنعاء · شاهد المزيد »

مخطوطة القرآن بجامعة برمنغهام

مخطوطة القرآن بجامعة برمنغهامهي مخطوطة تضمصفحتين من القرآن الكريم، عُثر عليها في جامعة برمنغهام؛ استخدمالخبراء في علمالمخطوطات مسارع جامعة أكسفورد الإشعاعي والذي يحلل عمر المخطوطات بواسطة عنصر الكربون المشع، وتبيّن أن عمرها يبلغ نحو 1370 عاماً واستنتج أن المخطوطة قد دونت في فترة السنوات 568-645 م، مع العلمأن فترة نبوة النبي محمد قد كانت بين السنوات 610-632 م، وهذا يعني أن المخطوط دون من قبل شخص عاصر النبي محمد وعاش معه.

الجديد!!: القرآن ومخطوطة القرآن بجامعة برمنغهام · شاهد المزيد »

مريم العذراء

مَريَمالعَذْراءُ أو القِدِّيسة مَريَمالعَذْراءُ (بالعبرية: وبالسريانية: وباليونانية) شخصية مميزة ورد ذكرها في العهد الجديد والقرآن.

الجديد!!: القرآن ومريم العذراء · شاهد المزيد »

مسلم

مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.

الجديد!!: القرآن ومسلم · شاهد المزيد »

مسلم بن الحجاج

أبو الحسين مسلمبن الحجاج بن مسلمبن وَرْدٍ بن كوشاذ القشيري النيسابوري (206 هـ - 25 رجب 261 هـ) / (822م- 6 يوليو 875م)، هو من أهمعلماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة، وهو مصنف كتاب صحيح مسلمالذي يعتبر ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري، وهو أحد كبار الحفّاظ، ولد في نيسابور، طلب الحديث صغيرًا، وكان أول سماع له سنة 218 هـ، وعمره آنذاك اثنتا عشرة سنة.

الجديد!!: القرآن ومسلم بن الحجاج · شاهد المزيد »

مسند أحمد

مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.

الجديد!!: القرآن ومسند أحمد · شاهد المزيد »

مستعرب

المستعرب هو شخص يكون متأثر بالعرب من عدة نواحي إما لغوية أو اجتماعية أو اعتقادية والمستعرب غالبا يكون من أصول غير عربية يعيش في وسط عربي.

الجديد!!: القرآن ومستعرب · شاهد المزيد »

مشاكلة

المشاكلة في اصطلاح علمالبديع هي ذكر معنى بلفظ غيره لوقوعه في صحبة ذلك الغير وقوعا محققا أو مقدرا.

الجديد!!: القرآن ومشاكلة · شاهد المزيد »

مشبهة

المشبهة أو المجسمة هي مصطلح إسلامي يُطلَق على من يقول بأن الله جسم، أو من يشبه الله بالمخلوقات، ويُطلَق عليهمأيضًا الحشوية، ومن أشهر الفرق التي تُوصف بالتجسيموالتشبيه فرق الكرامية نسبة إلى ابن كرام، والسبئية نسبة إلى عبد الله بن سبأ، والهشامية أصحاب هشامبن الحكمالكوفي، ويُطلَق الهشامية أيضًا على أصحاب هشامبن سالمالجواليقي، واليونسية أصحاب يونس بن عبد الرحمن القمِّي، والبيانية أتباع بيان بن سمعان، والمغيرية أتباع مغيرة بن سعيد العجلي، والمنصورية أتباع أبي منصور العجلي، والخطابية أتباع أبي الخطاب الأسدي.

الجديد!!: القرآن ومشبهة · شاهد المزيد »

مشترك لفظي

المشترَك (بفتح الراء) ويعرف بالمشترَك اللفظي واللفظ المشترَك أو الاشتراك اللفظي هو اللفظ الذي تعددت معانيه، ولا بد لمعرفته من القرائن والسياق.

الجديد!!: القرآن ومشترك لفظي · شاهد المزيد »

مشروب كحولي

حالة المسار.

الجديد!!: القرآن ومشروب كحولي · شاهد المزيد »

معركة اليمامة

لافتة لموقع مقبرة شهداء اليمامة ابن كثير، تحقيق: علي شيري، ج6، ص357، دار إحياء التراث العربي، ط1988. وقعت معركة اليمامة أو معركة عقرباء سنة 11 هـ من الهجرة / 632 مفي عهد أبي بكر الصديق.

الجديد!!: القرآن ومعركة اليمامة · شاهد المزيد »

مصحف

مصحف ضخمفي سمرقند فارسية. التجويد. المُصْحَف بضمالميموسكون الصاد وفتح الحاء المخففة اسمكتاب القرآن الكريم.

الجديد!!: القرآن ومصحف · شاهد المزيد »

مصحف عثمان

مُصْحَفُ عُثْمَان أو ٱلْمُصْحَفُ ٱلإِمَامهو المصحف الذي جمعه الخليفة الراشد الثالث عثمان بن عفان، وأمر بنسخه وإرسال النُسخ إلى الأمصار الإسلامية.

الجديد!!: القرآن ومصحف عثمان · شاهد المزيد »

مصدر (لغة عربية)

المصدر اسميدل على حدث دون أن يدل على زمن.

الجديد!!: القرآن ومصدر (لغة عربية) · شاهد المزيد »

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

الجديد!!: القرآن ومصر · شاهد المزيد »

آية

آية قرآنية جمعها آي وآيات، وهي تعني في اللغة العربية العلامة والأمارة أو المعجزة.

الجديد!!: القرآن وآية · شاهد المزيد »

آية مكية

الآيات المكية هي الآيات القرآنية التي نزلت في عهد الدعوة المكية أي قبل هجرة الرسول، لذا يُقسمالقرآن الكريمإلى آيات مكية وآيات مدنية أي ما نزل قبل الهجرة النبوية وما نزل بعدها.

الجديد!!: القرآن وآية مكية · شاهد المزيد »

آية مدنية

إن القرآن المدني هو ما نزل من القرآن بعد الهجرة، ولو كان نزوله في غير المدينة المنورة.

الجديد!!: القرآن وآية مدنية · شاهد المزيد »

آية الكرسي

آية الكرسي هي أعظمآية في القرآن الكريم، وهي الآية رقم255 من سورة البقرة، ولها عدة فضائل، كما يستحب قراءتها في أحوال مخصوصة عند المسلمين.

الجديد!!: القرآن وآية الكرسي · شاهد المزيد »

آلة الطباعة

آلة طباعة ترجع لعام1811 تمتصويرها في ميونخ، ألمانيا. بمطبعة بولاق في عهد الخديوي إسماعيل آلة الطباعة هي جهاز يقومبالضغط على سطح مطلي بالحبر حتى يلامس خامة يراد الطباعة عليها (ورق أو قماش)، لينقل هذا الحبر لها.

الجديد!!: القرآن وآلة الطباعة · شاهد المزيد »

آباء الكنيسة

آباء الكنيسة هو مصطلح يطلق على مجموعة من الأساقفة أو الشخصيات المسيحية الكبيرة التي خلفت أثراً عظيما في عقيدة وتاريخ الديانة المسيحية، لا سيما في القرون الخمسة الأولى.

الجديد!!: القرآن وآباء الكنيسة · شاهد المزيد »

آدم

آدَم(بالعبرية: אָדָם، بالآرامية: ܐܕܡ، باليونانية: Αδάμ) هو شخصية وردت في سفر التكوين، العهد الجديد، القرآن، كما ورد ذكره عند المورمون كتاب الإيقان.

الجديد!!: القرآن وآدم · شاهد المزيد »

آريوس

آريوس (بالعامية اليونانية: Ἄρειος؛) قسيس وزاهد وكاهن مسيحي موحد في الإسكندرية بمصر من أصل بربري.

الجديد!!: القرآن وآريوس · شاهد المزيد »

آريوسية

الآريوسية هي مذهب مسيحي وإحدى الطوائف التي لميعد لها وجود في الوقت الراهن، تنسب إلى آريوس (حوالي 250 - 336) أحد كهنة الإسكندرية وتتمحور تعاليمها المختلفة عن سائر الطوائف في علاقة أقانيمالثالوث الأقدس ببعضها البعض،، الموسوعة العربية المسيحية، 21 تشرين الثاني 2010.

الجديد!!: القرآن وآريوسية · شاهد المزيد »

آرثر آربري

آرثر جون آربري (12 مايو 1905 - 2 أكتوبر 1969) مستشرق بريطاني اختصّ في التصوّف والأدب الفارسي.

الجديد!!: القرآن وآرثر آربري · شاهد المزيد »

آسيا

آسِيَا أكبر قارة في الأرض وأكثرها سكانًا، ويقع معظمها في نصفي الكرة الشرقي والشمالي.

الجديد!!: القرآن وآسيا · شاهد المزيد »

أ

الألف مهموزة الفوقِ ـ وتسمى عند اللغويين الهمزة ـ هي الألف ذات همزة القطع غير المخفوضة.

الجديد!!: القرآن وأ · شاهد المزيد »

أفغانستان

أفغانستـان ورسميًّا «إمـارة أفغانستـان الإسلاميـة» هي دولـة حبيسة غير ساحلية تقع في آسيا الوسطى، تحدها كل من طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال وإيران من الغرب والصين من الشرق، فيما تحدها باكستان من الجنوب.

الجديد!!: القرآن وأفغانستان · شاهد المزيد »

أوروبا

أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.

الجديد!!: القرآن وأوروبا · شاهد المزيد »

أنبياء بني إسرائيل

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن وأنبياء بني إسرائيل · شاهد المزيد »

أهل الكتاب

البوسنة. أهل الكتاب هو اسميطلق في الإسلامعلى اليهود والنصارى، وأهل الكتاب همأصحاب كتب مقدسة، تمييزاً لهمعن الوثنيين.

الجديد!!: القرآن وأهل الكتاب · شاهد المزيد »

أهل البيت

أهْلُ البَيْت مصطلح قرآني يشير إلى جماعة من أقرباء الرسول محمد، ويستخدممصطلح «آلُ البَيْت» أو «آلِ البَيْت» رديفًا له، ويؤمن المسلمون بأن آل البيت لهممكانة خاصة بين عمومالمسلمين مع اختلاف درجة هذه المكانة بين المذاهب الإسلامية.

الجديد!!: القرآن وأهل البيت · شاهد المزيد »

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

الجديد!!: القرآن وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »

أمهات المؤمنين

أُمُّ الْمُؤمِنِينَ وجمعها أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ هي كنية ومصطلح إسلامي يُطلق على زوجات الرسول محمد.

الجديد!!: القرآن وأمهات المؤمنين · شاهد المزيد »

أبو قتادة الأنصاري

أبو قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري (المتوفي سنة 54 هـ) صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج، شهد مع النبي محمد المشاهد كلها بعد غزوة بدر، ثمشارك في الفتح الإسلامي لفارس، وصاحب علي بن أبي طالب في معاركه وقت الفتنة، وتوفي في المدينة المنورة في خلافة معاوية بن أبي سفيان.

الجديد!!: القرآن وأبو قتادة الأنصاري · شاهد المزيد »

أبو موسى الأشعري

أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري صحابي، وَلَّاهُ النبي محمد صلى الله عليه و سلمعلى زبيد وعدن، وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، وولاه عثمان بن عفان على الكوفة، وكان المُحكّمالذي اختاره علي بن أبي طالب من بين حزبه يومصفين.

الجديد!!: القرآن وأبو موسى الأشعري · شاهد المزيد »

أبو أمامة الباهلي

أَبُو أُمَامَة البَاهِلي، صحابي، من أصحاب النبي محمد، ومن أصحاب علي بن أبي طالب.

الجديد!!: القرآن وأبو أمامة الباهلي · شاهد المزيد »

أبو إسحاق الثعلبي

الثعلبي أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيمالثعلبي النيسابوري، هو عالمفي تفسير القرآن.

الجديد!!: القرآن وأبو إسحاق الثعلبي · شاهد المزيد »

أبو القاسم الخوئي

أبو القاسمبن علي أكبر بن هاشمتاج الدين الموسوي الخوئي المعروف بأبو القاسمالخوئي (1899 - 1992).

الجديد!!: القرآن وأبو القاسم الخوئي · شاهد المزيد »

أبو القاسم بن حبيب النيسابوري

الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب، أبو القاسمالنيسابوري (ت 406 هـ.

الجديد!!: القرآن وأبو القاسم بن حبيب النيسابوري · شاهد المزيد »

أبو المعالي الجويني

إمامالحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، فقيه وأصولي ومتكلمشافعي.

الجديد!!: القرآن وأبو المعالي الجويني · شاهد المزيد »

أبو الأسود الدؤلي

أبو الأسود ظالمبن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني (16 ق.هـ/69 هـ)، من ساداتِ التابعين وأعيانِهموفقهائهموشعرائهمومحدِّثيهمومن الدهاة حاضرِي الجواب، وهو كذلك عالمنحوي وأول واضع لعلمالنحو في اللغة العربية وشكّل أحرف المصحف، على الاصطلاح القديمبوضع النقاط على الأحرف العربية التي أصبحت فيما بعد (َ ُ ِ)، وكان ذلك بأمر من الخليفة علي بن أبي طالب على ما ذكر.

الجديد!!: القرآن وأبو الأسود الدؤلي · شاهد المزيد »

أبو الريحان البيروني

أَبُو الرَّيْحَانِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ البِيرُونِيّ (2 ذو الحجة 362هـ/5 سبتمبر 973م— 29 جمادى الآخرة 440 هـ/9 ديسمبر 1048م) هو باحث مسلمكان رحّآلةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدلانيًا ومؤرخًا ومترجمًا.

الجديد!!: القرآن وأبو الريحان البيروني · شاهد المزيد »

أبو بكر البيهقي

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي المشهور بـالبيهقي، ولد في بيهق (384 - 458 هـ).

الجديد!!: القرآن وأبو بكر البيهقي · شاهد المزيد »

أبو بكر الصديق

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.

الجديد!!: القرآن وأبو بكر الصديق · شاهد المزيد »

أبو حامد الغزالي

أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).

الجديد!!: القرآن وأبو حامد الغزالي · شاهد المزيد »

أبو عيسى محمد الترمذي

أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).

الجديد!!: القرآن وأبو عيسى محمد الترمذي · شاهد المزيد »

أبو عمرو بن العلاء التميمي

أبو عمرو بن العلاء بن عمار المازني التميمي البصري (70 هـ - 154 هـ / 687 م- 770 م)؛ أحد القراء السبعة، وشيخ العربية والقراءة، أوحد أهل زمانه، برز في الحروف، وفي النحو، كان من أعلمالناس بالقراءات والعربية، والشعر، وأيامالعرب، وقد إنتهت إليه الإمامة في القراءة بالبصرة، وهو أحد التابعين.

الجديد!!: القرآن وأبو عمرو بن العلاء التميمي · شاهد المزيد »

أبوكريفا

إنجيل توماس والكتاب السري لجون (أبوكريفون يوحنا)، الدستور الغذائي الثاني مخطوطات نجع حمادي. النصوص الغنوصية المسيحية المبكرة، أَبُوكْرِيفَا كلمة يونانية قديمة تعني «مخفي»، وتترجمإلى الكتب المنحولة أيضا، وفي السياق الديني مصطلح أبوكريفا Apocrypha يستعمل اليومحصرا للإشارة إلى نصوص دينية تعتبر غير موثقة ومعترف بها من قبل الأكثرية الدينية، وتدريجيا اصطبغ المصطلح بمعانٍ سلبية مرادفة للتحريف، في المسيحية تطلق أبوكريفا على أسفار من الكتاب المقدس تمنبذها لأنه لميتمإقرارها والموافقة عليها من قبل مجامع كنسية مختلفة.

الجديد!!: القرآن وأبوكريفا · شاهد المزيد »

أترج

الأُتُرُجّ أو الليمون الطبي أو التـُرُنج أو الكباد أو تفاح ماهي أو المتك أو الإترنج أو ليمون بلدي أو ليمون مالح أو الإطرنج أو الإطرنجة أو الإترنجة نوع من النباتات يتبع الليمون من ال السذابية.

الجديد!!: القرآن وأترج · شاهد المزيد »

أحمد بن حنبل

أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.

الجديد!!: القرآن وأحمد بن حنبل · شاهد المزيد »

أحمد شوقي

أحمد شوقي علي أحمد شوقي بك (16 أكتوبر 1868 - 14 أكتوبر 1932)، كاتب وشاعر مصري يعد أعظمشعراء العربية في العصور الحديثة، يلقب بـ «أمير الشعراء».

الجديد!!: القرآن وأحمد شوقي · شاهد المزيد »

أخلاق إسلامية

الأخلاق هي عنوان الشعوب، قد حثت عليها جميع الأديان، ونادى بها المصلحون، فهي أساس الحضارة، ووسيلة للمعاملة بين الناس وقد تغنى بها الشعراء في قصائدهمومنها البيت المشهور لأمير الشعراء أحمد شوقي: وللأخلاق دور كبير في تغير الواقع الحالي إلى العادات الجيدة؛ لذلك قال الرسول:. فبهذه الكلمات حدد الرسول الغاية من بعثته أنه يريد أن يتمممكارمالأخلاق في نفوس أمته والناس أجمعين ويريد للبشرية أن تتعامل بقانون الخلق الحسن الذي ليس فوقه قانون، إن التحلي بالأخلاق الحسنة، والبعد عن أفعال الشر والآثام، يؤديان بالمسلمإلى تحقيق الكثير من الأهداف النبيلة منها سعادة النفس ورضاء الضمير وأنها ترفع من شأن صاحبها وتشيع الألفة والمحبة بين أفراد المجتمع المسلموهي طريق الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة.

الجديد!!: القرآن وأخلاق إسلامية · شاهد المزيد »

أديان إبراهيمية

الأديان الإبراهيمية وتسمى في الوطن العربي بـ الأديان السماوية أو الشرائع السماوية التي تعتبر بأنها الأديان التي انبثقت مما عرف عند الأكاديميّين بالتقاليد الإبراهيمية نسبة للشخصية التوراتية إبراهيمهناك اختلاف بين معتنقي هذه الديانات حول مايمكن اعتباره دينا إبراهيمياً فالمصطلح يشير إلى اليهودية والمسيحية والإسلامفي الغالب، بالإضافة لأديان وطوائف أخرى يصنفها بعض الأكاديميون أحياناً كأديان إبراهيمية مثل المندائية والصابئة والسامرية والدرزية*.

الجديد!!: القرآن وأديان إبراهيمية · شاهد المزيد »

أدب إسلامي

الأدب في الإسلاموالأدب الإسلامي لقد فتح الدين الإسلامي للأدب العربي أفقاً جديداً بما أتاه به من معانٍ جديدة، كما أنه مَهَرَ اللغة العربية بألفاظ جديدة.

الجديد!!: القرآن وأدب إسلامي · شاهد المزيد »

أدب جاهلي

الأدب الجاهلي هو فن الشعر والنثر في العصر الجاهلي، أي قبل ظهور الإسلام؛ حيث كانت طرق إيجاده عن طريق الذين حفظوا الشعر من الشعراء ثمنشروها بين الناس، وهكذا إلى أن جاء عصر التدوين، حيث ظهرت جماعة سُمّوا (الرواة)، ومن أشهرهم: حماد بن سلمة، خلف الأحمر، أبو عمرو بن العلاء، الأصمعي، المفضل الضبي.

الجديد!!: القرآن وأدب جاهلي · شاهد المزيد »

أذربيجان

أذربيجان أو رسميًا جمهورية أذربيجان هي واحدة من ست دول تركية مستقلة في منطقة القوقاز في أوراسيا.

الجديد!!: القرآن وأذربيجان · شاهد المزيد »

أرمينيا

أَرْمِينِيَا رسميًا جُمْهُورِيَّةُ أَرْمِينِيَا بلد جبلي غير ساحلي تقع في القوقاز في أوراسيا، حيث تتوضع عند ملتقى غرب آسيا وشرق أوروبا.

الجديد!!: القرآن وأرمينيا · شاهد المزيد »

أسماء الله الحسنى

أسماء الله الحسنى أو اسماء الله العظمى هي أسماء لله تفيد مدحه وحمده وثناءه وتمجيده وتعظيمه وصفات كماله ونعوت جلاله، وأفعال حكمة ورحمة ومصلحة وعدل من الله.

الجديد!!: القرآن وأسماء الله الحسنى · شاهد المزيد »

أصحمة النجاشي

أصحمة بن أبجر (ولد حوالي عام560 م— وتوفي 630 م) وهو نجاشي (وهو لقب يطلق على ملوك الحبشة).

الجديد!!: القرآن وأصحمة النجاشي · شاهد المزيد »

أصحاب الكهف

أصحاب الكهف (في المصادر الإسلامية)، النيامالسبعة أو القديسون أهل مغارة أفسس أو أهل الكهف (في المصادر المسيحية)، هي رواية من العصور الوسطى يقال أنها حدثت في زمن الإمبراطور الروماني ديكيوس، تتحدث عن فتية تعرَّضوا للإضطهاد بسبب إيمانهمبالله وتركهملعبادة الأوثان، فهربوا واختبأوا في كهف وناموا لمدة طويلة تقدر بعشرات السنين، وعندما استيقظوا بأمر الله أرسلوا أحدهمإلى القرية ليحضر لهمالطعام، فلاحظ أنَّ معالمالقرية قد تغيَّرت واختلف الناس، كما أنَّ النقود التي يملكها لميعد أحد يستخدمها من مئات السنين، فسأله أهل القرية عن حكايته فحكى لهمما كان.

الجديد!!: القرآن وأصحاب الكهف · شاهد المزيد »

إيران

إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.

الجديد!!: القرآن وإيران · شاهد المزيد »

إفريقيا

إفريقيا كما تُكتب إفريقيَّة، هي ثاني أكبر قارات العالممن حيث المساحة وعدد السكان، وتأتي في المرتبة الثانية بعد قارة آسيا، تبلغ مساحتها 30.2 مليون كيلومتر مربع (11.7 مليون ميل مربع)، وتتضمن هذه المساحة الجزر المجاورة، وهي تغطي 6% من إجمالي مساحة سطح الأرض، وتشغل 20.4% من إجمالي مساحة اليابسة.

الجديد!!: القرآن وإفريقيا · شاهد المزيد »

إفراد (نحو)

المفرد مقابل المركب وعرفه أهل العربية بأنه: اللفظ بكلمة واحدة، اللفظ ليس بمعنى التلفظ بل بمعنى الملفوظ.

الجديد!!: القرآن وإفراد (نحو) · شاهد المزيد »

إلهيات

ألبيرتوس ماغنوس (1193/1206–1280) قديس من اللاهوتيين الكاثوليك الإلهيات هي الدراسة المنهجية للطبيعة الإلهية، وعلى نطاقٍ أوسع، للعقيدة الدينية.

الجديد!!: القرآن وإلهيات · شاهد المزيد »

إنجيل

الإنجيل كلمة معربة من (اليونانية: εὐαγγέλιον، ايوانجيليون) وتعني البشارة السارة أو البشرى السارة أو بشرى الخلاص.

الجديد!!: القرآن وإنجيل · شاهد المزيد »

إنجيل يعقوب

''يواكيموآنّا''. إنجيل يعقوب الأولي أو إنجيل يعقوب التمهيدي، ألّف في منتصف القرن الثاني، وهو ينتمي إلي مجموعة الأناجيل الأبوكريفا، وهي الأناجيل التي رفضتها الكنيسة واعتبرتها منحولة، ويذكر العلماء أن سبب وصفه بالأول أو التمهيدي يرجع إلى ذكر هذا الإنجيل للأحداث الأولية عن المسيح، منذ حمل مريمالعذراء، فهو بذلك يمهد لقصة المسيح، وفي نفس الوقت يحاول كاتب هذا الإنجيل سد الفراغ في الأناجيل المعترف بها وذلك بذكر أحداث مهمة في حياة يسوع وأمه، تلك التي لمتذكر في الأناجيل القانونية.

الجديد!!: القرآن وإنجيل يعقوب · شاهد المزيد »

إنجيل الطفولة العربي

يسار إنجيل الطفولة العربي (ويعرف أيضًا بـإنجيل الطفولة السرياني) هو أحد أناجيل الطفولة (التي تتناول طفولة يسوع المسيح) والتي تعتبرها الكنيسة أناجيل منحولة.

الجديد!!: القرآن وإنجيل الطفولة العربي · شاهد المزيد »

إنسان

الإنسان العاقل هو ال الوحيد المتبقي من البشراني (الأناسي)، وهو العاقل الوحيد، الذي يمتلك -خلافاً لبقية الحيوانات على الأرض- دماغا عالي التطور، قادر على التفكير المجرد واستخداماللغة والنطق والتفكير الداخلي الذاتي وإعطاء حلول للمشاكل التي يواجهها.

الجديد!!: القرآن وإنسان · شاهد المزيد »

إبليس

إِبْلِيس هو كبير الشياطين حسب الدين الإسلامي، وهو جني كان من الجن العابدين لله، ومن عبادته لله كرمه بأن رفعه الله في الملأ الأعلى، ورد في القرآن: لكنه عصى الله بامتناعه عن السجود لآدم.

الجديد!!: القرآن وإبليس · شاهد المزيد »

إبراهيم

المنزل الذي يعتقد انه للنبي إبراهيمفي أور إِبرَاهِيْموتلفظ أڤراهامومعناها الأب الرفيع أو الأب المكرم، هو أب نسب كبير وأحد آباء اليهودية الثلاثة، وشخصية محورية في المسيحية والإسلاموأديان إبراهيمية أخرى.

الجديد!!: القرآن وإبراهيم · شاهد المزيد »

إحياء علوم الدين

إِحْيَاءُ عُلُوْمِ الدِّيْنِ أحد مؤلفات أبي حامد الغزالي ومن أهمآثاره.

الجديد!!: القرآن وإحياء علوم الدين · شاهد المزيد »

إرث

الإرث (وقد يرادفه الميراث فهو تركة الميت) هي عادة توريث ممتلكات أو ألقاب أو ديون أو مسؤوليات عند وفاة أحد الأشخاص.

الجديد!!: القرآن وإرث · شاهد المزيد »

إسطنبول

إسطنبول (بالتركية الحديثة: İstanbul؛ وبالتركية العثمانية)، والمعروفة تاريخيًا باسمبيزنطة والقُسْطَنْطِيْنِيَّة والأسِتانة وإسلامبول؛ وهي أكبر مدينة في تركيا، ويُنظر إليها كمركز اقتصادي، ثقافي وتاريخي للبلاد.

الجديد!!: القرآن وإسطنبول · شاهد المزيد »

إعجاز القرآن

إلى كلمة.

الجديد!!: القرآن وإعجاز القرآن · شاهد المزيد »

اليهودية

اليهودية هي ديانة إبراهيمية، توحيدية، تضمالتقاليد الروحية والثقافية والقانونية الجماعية للشعب اليهودي.

الجديد!!: القرآن واليهودية · شاهد المزيد »

الكوفة

الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.

الجديد!!: القرآن والكوفة · شاهد المزيد »

الكتاب المقدس

الرقمالمعياري.

الجديد!!: القرآن والكتاب المقدس · شاهد المزيد »

الكتب المقدسة في الإسلام

الكتب السماوية حسب الإسلامهي الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه ورسله، حيث جاء في القرآن في سورة النساء الآية 163: القرآن الكريم، سورة النساء، الآية 163.

الجديد!!: القرآن والكتب المقدسة في الإسلام · شاهد المزيد »

الوصايا العشر

الوصايا العشر كتبها جيكوثيل صوفر تعود للعام1768 الوصايا العشر، أرفع الآثار الموسوية وأبرزها في التراث اليهودي المسيحي، تلقفها موسى منقوشة على لوحي الشريعة في جبل حوريب؛ وتعتبر «وصايا العقل، أساسية في إلزامها بحيث لا يمكن أن يُعفى أحد من الالتزامبها»، التعليمالمسيحي للشبيبة الكاثوليكية - بالعربية، مجموعة من الأساقفة بموافقة البابا بندكت السادس عشر، مكتب الشبيبة البطريركي، بكركي 2012، ص.192-193 وفي العهد الجديد حين سُئل المسيح: «أي عمل صالح أعمل لأرث الحياة الأبدية؟»، أجاب «احفظ الوصايا»، وقد اعتبرت «خلاصة القوانين الأساسية للتصرف لإنساني، فاليهود والمسيحيون يرجعون إليها لكي يتعلموا منها كيفية التصرف في الحياة الأخلاقية»، وقال عنها البابا يوحنا بولس الثاني: «ليست الوصايا العشر فرائض ألزمنا بها إله طاغية عشوائيًا، إنها تؤمن اليوموفي كل الأيامحياة العائلة الإنسانية ومستقبلها».

الجديد!!: القرآن والوصايا العشر · شاهد المزيد »

القدس

القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.

الجديد!!: القرآن والقدس · شاهد المزيد »

القرن 12

القرن الثاني عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1101 إلى اليومالأخير من عام1200 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.

الجديد!!: القرآن والقرن 12 · شاهد المزيد »

القرن 19

القرن التاسع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1801 إلى اليومالأخير من عام1900 حسب التقويمالميلادي.

الجديد!!: القرآن والقرن 19 · شاهد المزيد »

القرن 20

القرن العشرون هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1901 إلى اليومالأخير من عام2000 حسب التقويمالميلادي.

الجديد!!: القرآن والقرن 20 · شاهد المزيد »

القرن 7

القرن السابع هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام601 إلى اليومالأخير من عام700 حسب التقويمالميلادي.

الجديد!!: القرآن والقرن 7 · شاهد المزيد »

القرن الأول

القرن الأول هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1 إلى اليومالأخير من عام100 حسب التقويمالميلادي.وهذا القرن جزء من العصر الكلاسيكي القديم.

الجديد!!: القرآن والقرن الأول · شاهد المزيد »

القرطبي

محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح المعروف بالقرطبي، كنيته أبو عبد الله، ولد في قرطبة في الأندلس حيث تعلمالقرآن الكريموقواعد اللغة وتوسع في دراسة الفقه والقراءات والبلاغة وعلومالقرآن.

الجديد!!: القرآن والقرطبي · شاهد المزيد »

اللوح المحفوظ

الآية التاسعة من سورة الحجر: إِنَّا نَحْنُ نزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ. اللوح المحفوظ هو مصطلح في العقيدة الإسلامية يدل، بشكل عام، على أداة حفظ بها الله مقادير الخلق قبل أن يخلقهموهو مستودعٌ لمشيئاته.

الجديد!!: القرآن واللوح المحفوظ · شاهد المزيد »

الله

بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).

الجديد!!: القرآن والله · شاهد المزيد »

الله (إسلام)

ٱللَّٰه في الإسلامهو عَلمعلى الذات الواجب الوجود المستحق لجميع المحامد، وهو اسمالذَّات العليَّة، خالق الأكوان والوجود، وهو الإله الحق لجميع المخلوقات ولا معبود بحق إلَّا هو.

الجديد!!: القرآن والله (إسلام) · شاهد المزيد »

اللغة الفارسية

اللُغَةُ الْفَارِسِيَّةُ (زبان فارسی أو زبان پارسی) هي إحدى اللغات الهندية-أوروبية والتي تنتشر في إيران ويتحدث بشقيقاتها الطاجيكية في طاجيكستان والدرية في أفغانستان و في العديد من الدول الأخرى.

الجديد!!: القرآن واللغة الفارسية · شاهد المزيد »

اللغة الفرنسية

اللغة الفَرَنْسية (بالفرنسية: Le français أو La langue française) هي إحدى اللغات الرومانسية، تحتل المركز السابع من حيث اللغات الأكثر تحدثاً في العالموالمرتبة 18 من حيث اللغة الأكثر تحدثاً كلغة أم، حيث يتكلمبها نحو 80 مليون شخص في جميع أنحاء العالمكلغة رسمية أساسية، وحوالي 190 مليون شخص كلغة رسمية ثانية، وحوالي 274 مليون شخص في جميع أنحاء العالم.

الجديد!!: القرآن واللغة الفرنسية · شاهد المزيد »

اللغة اللاتينية

اللغة اللاتينية أو الرومية، (باللاتينية: Lingua Latīna)، هي لغة إيطاليقية كانت محكية أولا في لاتيومالذي يقع في الجزء الأوسط من شبه الجزيرة الإيطالية وفي مدينة روما القديمة ثمانتشرت عبر المتوسط وإلى جزء كبير من أوروبا بفعل الاحتلال الروماني، كما أنها ليست اللغة الرومانية التي تُعرف اليوم.

الجديد!!: القرآن واللغة اللاتينية · شاهد المزيد »

اللغة الإنجليزية

الإنْجِلِيزِيَّةُ أو الإنْكِلِيزِيَّةُ (English) لُغَةٌ جِرْمَانِيَّةٌ غربيةٌ ظهرتْ في إنْجِلْتِرَا العصورِ الوسطى، وأضحتْ في القرنِ الـ21 مـ (الـ15 هـ) وبفعلِ العَوْلَمَةِ لغةً دوليةً واسعةَ الانتشارِ.

الجديد!!: القرآن واللغة الإنجليزية · شاهد المزيد »

اللغة السريانية

اللغة السُريانية (بالسريانية الشرقية: ، ؛ بالسريانية الغربية: ،)، لغة سامية مشتقة من اللغة الآرامية ويعتبرها بعض الباحثين تطورًا طبيعيًا لها موحدين بين اللغتين، نشأت اللغة الآرامية، وهي أصل اللغة السريانية، في الألف الأول قبل الميلاد لتكون العائلة الثالثة ضمن عائلة اللغات السامية، وأصبحت من القرن السادس قبل الميلاد لغة التخاطب الوحيدة في الهلال الخصيب إلى ما بعد الميلاد، حيث تحورت تدريجيًا واكتسبت اسمها الجديد «اللغة السريانية» في القرن الرابع تزامنًا مع انتشار المسيحية في بلاد الشام.

الجديد!!: القرآن واللغة السريانية · شاهد المزيد »

اللغة العبرية

اللغة العِبْرِيَّة أو العِبْرَانِيَّة عِڤْرِيتْ هي لغة سامية من مجموعة اللغات الشمالية الغربية من الفرع الكنعاني، تنتمي إلى مجموعة اللغات الأفريقية الآسيوية.

الجديد!!: القرآن واللغة العبرية · شاهد المزيد »

اللغة العربية

ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.

الجديد!!: القرآن واللغة العربية · شاهد المزيد »

اللغة الصينية

اللُّغَةُ الصِّينِيَّةُ (بالصينية المبسطة: 汉语، أو بالصينية التقليدية: 漢語 تنطق «هَانْ يُو» وتعني حرفيًا لغة الهان، أو بالصينية: 中文 تنطق «جونجوين» وتعني حرفيًا الكتابة الصينية) هي مجموعة من التفرعات اللغوية والتي لا تحتوي على وضوح متبادل بينها في أوجه مختلفة ليكونوا فرعا لغويًا من عائلة اللغات الصينية التبتية.

الجديد!!: القرآن واللغة الصينية · شاهد المزيد »

النضر بن الحارث

النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف العبدري القُرشي وكنيته أبو فائد، (تُوفيّ 2 هـ - 624 م) سيد من أسياد قبيلة قريش ووجوهها، وأحد أعتى وأشرس أعداء النبي محمد ودين الإسلامخلال الوقت المُبكر من تاريخه، اشتُهِر في التاريخ الإسلامي لمعاداته النبي محمد بالتكذيب والأذى.

الجديد!!: القرآن والنضر بن الحارث · شاهد المزيد »

الهند

الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.

الجديد!!: القرآن والهند · شاهد المزيد »

الهجرة النبوية

الهجرة النبوية هي حدث تاريخي وذكرى ذات مكانة عند المسلمين، ويقصد بها هجرة النبي محمد وأصحابه من مكة إلى يثرب والتي سُميت بعد ذلك بالمدينة المنورة؛ بسبب ما كانوا يلاقونه من أذى وعذاب من زعماء قريش، خاصة بعد وفاة أبي طالب، وكانت في عام14 للبعثة، الموافق لـ 622م، واتُّخِذَت الهجرة النبوية بداية للتقويمالهجري، بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب بعد استشارته بقية الصحابة في زمن خلافته، واستمرت هجرة من يدخل في الإسلامإلى المدينة المنورة، حيث كانت الهجرة إلى المدينة واجبة على المسلمين، ونزلت الكثير من الآيات تحث المسلمين على الهجرة، حتى فتح مكة عام8 هـ.

الجديد!!: القرآن والهجرة النبوية · شاهد المزيد »

الموسوعة اليهودية

الموسوعة اليهودية هي موسوعة نشرت في نيويورك في الفترة مع بين 1901 و1906م، وتشكل مرجعاً هاماً عن تاريخ ومعتقدات اليهود.

الجديد!!: القرآن والموسوعة اليهودية · شاهد المزيد »

الملتقى السنوي لمسلمي فرنسا

الملتقى السنوي لمسلمي فرنسا ينظمسنويا في مطار باريس لو بورجيه في باريس من قبل اتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا، وهو أكبر تجمع وملتقى للمسلمين في أوروبا.

الجديد!!: القرآن والملتقى السنوي لمسلمي فرنسا · شاهد المزيد »

المهاجرون

يسار المهاجرون همالمسلمون الأوائل الذين آمنوا برسول الله محمد بن عبد الله وهاجروا معه من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة وكون المهاجرون والأنصار نواة الدولة الإسلامية.

الجديد!!: القرآن والمهاجرون · شاهد المزيد »

المدينة المنورة

المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.

الجديد!!: القرآن والمدينة المنورة · شاهد المزيد »

المرجعية الدينية

أبو القاسمالخوئي (مُتوفى سنة 1992) وعلي السيستاني من أشهر مراجع الشيعة المعاصرين. المرجعية الدينية هي مفهومشيعي معناه رجوع المسلمين الشيعة إلى من بلغ رتبة الاجتهاد والأعلمية (على خلاف في اشتراط الأخيرة) في استنباط الأحكامالشرعية، ومن أصبح مؤهلاً لمنصب الإفتاء وأصدر آرائه في الأحكامالفقهية في كتاب يسمّى الرسالة العملية يعبّر عنه بـ (الـمَرْجِع الدِّينِيِّ) أو (آية الله العظمى) في المصطلح الشيعي، يرجع الشيعة إلى المراجع أو مراجع التقليد لمعرفة الأحكامالفقهية، وقد يمتد نفوذ المراجع إلى التدخل في مسائل سياسية واجتماعية كما وقع ذلك مراراً في تاريخ المرجعية الشيعية.

الجديد!!: القرآن والمرجعية الدينية · شاهد المزيد »

المسيحية

المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.

الجديد!!: القرآن والمسيحية · شاهد المزيد »

المشرق العربي

خارطة الهلال الخصيب خارطة امتداد المشرق العربي بشكل عامالمشرق أو المشرق العربي هو مصطلح جغرافي يُطلق على جزء من منطقة الشرق الأوسط، الذي يمتد من البحر الأبيض المتوسط غربا حتى الهضبة الإيرانية شرقا.

الجديد!!: القرآن والمشرق العربي · شاهد المزيد »

المغرب

المَغْرِبُ رسميًا المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّةُ هي دولة ذات سيادةويكي مصدر: دستور المغرب (2011).

الجديد!!: القرآن والمغرب · شاهد المزيد »

الأنصار

شجرة أنساب الأنصار وتظهر فيها أسماء لمشاهير رجال ونساء الأنصار الأنصار في التاريخ الإسلامي همأهل يثرب الذين ناصروا رسول الله في الإسلاممحمد بن عبد الله.

الجديد!!: القرآن والأنصار · شاهد المزيد »

الإمبراطورية الإثيوبية

الإمبراطورية الإثيوبية (بالأمهرية: መንግሥተ፡ኢትዮጵያ، Mängəstä Ityop'p'ya) معروفة أيضًا بالاسمالأجنبي الحبشة (المستمدة من الحبش بالعربية)، أو ببساطة إثيوبيا، وهي ملكية امتدت عبر منطقة جغرافية في ولايتي إثيوبيا وإريتريا الحاليتين.

الجديد!!: القرآن والإمبراطورية الإثيوبية · شاهد المزيد »

الإمبراطورية البيزنطية

الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.

الجديد!!: القرآن والإمبراطورية البيزنطية · شاهد المزيد »

الإمبراطورية الساسانية

الإمبراطورية الساسانية هو الاسمُ الذي استعملَ للإمبراطورية الفارسية الثانية (226 – 651)، ويرجع تسمية الساسانيين إلى الكاهن الزرادشتي ساسان، الذي كان جَدا لأول ملوك الساسانيين أردشير الأول. لقد أُسّستْ السلالة الساسانية مِن قِبل الملك أردشير الأول، بعد هَزيمة ملكِ البارثيين/الفرثيين الإشكانيين الأخير أرتبانوس الرابع، وانتهتْ عندما حاول ملك الدولة الساسانية الأخير يزدجرد الثالث (632 – 651) مقاومة جيوش الخلافة الإسلامية الراشدة المبكرة؛ (أوّل الإمبراطوريات الإسلامية لمدة 14 سنة). أرض الإمبراطوريةَ الساسانية شملت كلًّا من: إيران اليوم، العراق، وأجزاء من أرمينيا وأفغانستان، والأجزاء الشرقية من تركيا، وأجزاء من باكستان، وقد سمى الساسانيون إمبراطوريتهم(إيران شهر)؛ أي: سيادة الإيرانيين الآريين، وقد جاء في أطلس تاريخ الإسلام(ص49): «هناك مبالغة في نصوص تصوير اتساع دولة فارس في العصر الإيراني؛ لأن فارس لمتكن قط في أي عصر من عصور تاريخها قبل الإسلامدولة ثابتة الحدود، إنما كانت حدودها تتسع أحيانا في عصور الملوك الأقوياء، وتنقبض في عصور الضعفاء، وهمالأكثرون». العصر الساسانی يحيط طول فترة العصر القديمِ المتأخّرةِ، ويعتبر أحد العوامل المهمة المؤثرة في تاريخ إيران القديم، وقد شهدت الفترة الساسانية الإنجاز الأعلى للميدية، كما شكّلتْ هذه الفترة الإمبراطوريةَ الفارسية العظيمةَ الأخيرةَ قبل الفتوحات الإسلامية وتبني الإسلام. أَثرت بلاد فارس على الحضارة الرومانية إلى حدٍّ كبير أثناء العهد الساساني، وتأثيرهمالثقافي يَمتدُّ أبعد كثيرا إلى ماوراء حدودِ الإمبراطورية الإقليمية؛ حيث يَصِلُ بقدر ما إلى أوروبا الغربية، أفريقيا، الصين، والهند، وأيضا لعب دورا بارزا في تشكيلِ أنواع من الفنون في القرون الوسطى الأوروبية والآسيوية، وقد دخل هذا التأثير العالمالإسلامي مبكرا، فتحوّلتْ به ثقافة السلالةِ الفريدةِ والأرستقراطية والفتح الإسلاميَ لإيران إلى عصر نهضةٍ فارسي.

الجديد!!: القرآن والإمبراطورية الساسانية · شاهد المزيد »

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

الجديد!!: القرآن والإسلام · شاهد المزيد »

الإسلام في الصين

Chinese Islamic Food بمعرض تجاري أقيمفي مدينة شانغهاي حديثا. ويظهر على لافتاته الخط العربي الصيني. حلال » بمدينة لينشيا غرب الصين، والملقبة بـ«مكة الصغرى». جامع شيان الكبير. عدد المسلمين يصل إلى 150 مليون نسمة.

الجديد!!: القرآن والإسلام في الصين · شاهد المزيد »

الانفجار العظيم

كوني يتمدد من حالة حارة شديدة الكثافة، وما زال يتمدد إلى اليوم. يوضح هذا المخطط تمدد مسطح لجزء من الكون، حيث تتباعد المجرات مع التمدد. الانفجار العظيمفي علمالكون الفيزيائي هو النظرية السائدة لتفسير نشأة وتطور الكون الحالي.

الجديد!!: القرآن والانفجار العظيم · شاهد المزيد »

البندقية

اَلْبُنْدُقِيَّةُ (بالإيطالية: Venezia - ڤينيتسيا، وباللغة البندُقية Venesia «ڤينيزيا»، وبالألمانية: Venedig - ڤانَادِيخ) هي مدينة بشمال إيطاليا وعاصمة إقليمفينيتو وعاصمة مقاطعة البندقية.

الجديد!!: القرآن والبندقية · شاهد المزيد »

البحر الميت

البحر الميت هو بحيرة ملحية مغلقة تقع في أخدود وادي الأردن ضمن الشق السوري الأفريقي، على خط الحدود الفاصل بين الأردن وفلسطين التاريخية (الضفة الغربية وإسرائيل).

الجديد!!: القرآن والبحر الميت · شاهد المزيد »

البداية والنهاية

البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

الجديد!!: القرآن والبداية والنهاية · شاهد المزيد »

البرهان في علوم القرآن (كتاب)

كتاب البرهان في علومالقرآن.

الجديد!!: القرآن والبرهان في علوم القرآن (كتاب) · شاهد المزيد »

البسملة

البسملة أو التسمية وتُعرَف أيضاً بأصلها: «بِسْمِ ٱللَّهِ» هي العبارة الإسلامية 12بكبِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ12بك يقرأ المسلمون البسملة في مواضع متعددة، غالبًا قبل الشروع في العبادات كالغسل والوضوء والتيمم.

الجديد!!: القرآن والبسملة · شاهد المزيد »

التفسير بالمأثور

التفسير بالمأثور أو التفسير بالمنقول هو تفسير القرآن بالقرآن نفسه، وبالسنة وبالآثار عن الصحابة والتابعين.

الجديد!!: القرآن والتفسير بالمأثور · شاهد المزيد »

التوراة

التَّوراة (. ، «التعليم»، «التدريس»، «الشريعة» أو «القانون») مجموعة من المعاني.

الجديد!!: القرآن والتوراة · شاهد المزيد »

التابعون

مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.

الجديد!!: القرآن والتابعون · شاهد المزيد »

الترميز الموحد

معيار نظامالحروف الدولي الموحد، نسخة 5.0 في علمالحاسوب، الترميز الموحد (يونيكودأو يُونِكُود) هو معيار يمكن الحواسيب من تمثيل النصوص المكتوبة بأغلب نظمالكتابة ومعالجتها، بصورة متناسقة.

الجديد!!: القرآن والترميز الموحد · شاهد المزيد »

الجامع الأزهر

الجامع الأزهر هو أهممساجد مصر على الإطلاق، وأحد المعاقل التاريخية لنشر وتعليمالإسلامكذلك هو واحد من أشهر المساجد الأثرية في مصر والعالمالإسلامي، وجزء من مؤسسة الأزهر الشريف يعود تاريخ بنائه إلى بداية عهد الدولة الفاطمية في مصر، بعدما أتمجوهر الصقلي فتح مصر سنة 969م، وشرع في تأسيس القاهرة قامبإنشاء القصر الكبير وأعده لنزول الخليفة المعز لدين الله، وفي أثناء ذلك بدأ في إنشاء الجامع الأزهر ليصلي فيه الخليفة، وليكون مسجداً جامعاً للمدينة حديثة النشأة أسوة بجامع عمرو في الفسطاط وجامع ابن طولون في القطائع، كذلك أعد وقتها ليكون معهداً تعليمياً لتعليمالمذهب الشيعي ونشره، فبدأ في بناؤه في جمادي الأول 359هـ/970م، وأتمبناءه وأقيمت أول جمعة فيه في رمضان سنة 361هـ /972م، وعرف بجامع القاهرة ورغمأن يد الإصلاح والترميمتوالت عليه على مر العصور فغيرت كثيراً من معالمه الفاطمية إلا أنه يعد أقدمأثر فاطمي قائمبمصر.

الجديد!!: القرآن والجامع الأزهر · شاهد المزيد »

الجحفة

الجحفة ميقات أهل الشاموبلاد المغرب ومصر ومن جاء عن طريقهموبه ينزل الحجاج، واصبح منزلة لأهل الشامومصر وبلاد المغرب.

الجديد!!: القرآن والجحفة · شاهد المزيد »

الجزائر

الجَزَائِر أو (رسمياً: اَلْجُمهُورِيَّة اَلْجَزَائِرِيَّة اَلدِّيمُقرَاطِيَّة اَلشَّعبِيَّة)، هي دولة عربية ذات سيادة تقع في شمال أفريقيا.

الجديد!!: القرآن والجزائر · شاهد المزيد »

الحج في الإسلام

الحَجُّ فِي الإسْلَامِ هو حج المسلمين إلى مدينة مكة في موسممحدد من كل عام، وله شعائر معينة تسمى مناسك الحج، وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.

الجديد!!: القرآن والحج في الإسلام · شاهد المزيد »

الحجاج بن يوسف الثقفي

أبو محمد الحجاج بن يوسف الثقفي (40 هـ/660 م- 95 هـ/714 م)، قائد وسياسي أموي، وُلِدَ ونَشأَ في الطائف وانتقل إلى الشامفلحق بروح بن زنباع نائب عبد الملك بن مروان فكان في عديد شرطته، ثمما زال يظهر حتى قَلَّدَه عبد الملك بن مروان أمر عسكره.

الجديد!!: القرآن والحجاج بن يوسف الثقفي · شاهد المزيد »

الحديث القدسي

الحديث القدسي هو مصطلح إسلامي يشير إلى كلامورد على لسان النبي محمد لكن معناه من الله، ويأتي حسب علماء الدين الإسلامي إما بإلهامأو رؤية منامية وهي صادقة عند الأنبياء أو قذف في الروح.

الجديد!!: القرآن والحديث القدسي · شاهد المزيد »

الحديث النبوي

الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.

الجديد!!: القرآن والحديث النبوي · شاهد المزيد »

الحرب الساسانية البيزنطية 602-628

الحرب الساسانية البيزنطية 602-628 آخر وأخطر سلسلة الحروب، دارت بين الإمبراطورية البيزنطية والإمبراطورية الساسانية في إيران.

الجديد!!: القرآن والحرب الساسانية البيزنطية 602-628 · شاهد المزيد »

الخليل بن أحمد الفراهيدي

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ الْفَرَاهِيدِيُّ الْأَزْدِيُّ الْيَحْمَدِيُّ الْبَصْرِيُّ المعروف بِالْفَرَاهِيدِيّ (100 هـ 170 هـ/173 هـ - 718م786م)؛ شاعر ونحوي عربي بصري، يُعد عالمًا بارزًا وإمامًا من أئمة اللغة والأدب العربيين، وهو واضع علمالعروض، وقد درس الموسيقى والإيقاع في الشعر العربي ليتمكّن من ضبط أوزانه.

الجديد!!: القرآن والخليل بن أحمد الفراهيدي · شاهد المزيد »

الخلفاء الراشدون

أسماء الخلفاء الأربع مكتوبة على سقف يني جامع في إسطنبول. الجلائريين الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهمإلى ان اتخذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له.

الجديد!!: القرآن والخلفاء الراشدون · شاهد المزيد »

الخلافة الراشدة

الخِلافةُ الرَّاشِدَة، أو الخِلافةُ الراشِدِيَّة، أو دولةُ الخُلَفاءِ الرَّاشِدين، هي أولى دُول الخِلافة الإسلاميَّة التي قامت عقِب وفاة الرسول مُحمَّد يومالاثنين 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق 7 يونيو سنة 632م، وهي دولةُ الخِلافة الوحيدة التي لميكن الحكمفيها وراثيًّا؛ فقد كان قائمًا على الشورى، عكس دول الخِلافة التالية؛ فقد كان الحُكمُ فيها قائمًا على التوريث.

الجديد!!: القرآن والخلافة الراشدة · شاهد المزيد »

الدولة الأموية

ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.

الجديد!!: القرآن والدولة الأموية · شاهد المزيد »

الدولة الإلخانية

الدَّولَةُ الإِلخَانِيَّةُ أو الدَّولَةُ الإيلخَانِيَّةُ أو دَولَةُ مَغُولِ فَارِسَ (بِالفارسيَّة: ؛ بِالمغوليَّة) هي دولةٌ قامت بدايةً كإحدى خانيَّات إمبراطوريَّة المغول، واحتلَّت الرُكن الجنوبي الغربي منها، وحكمها آل هولاكو، تيمُنًا بِمُؤسس هذه السُلالة هولاكو خان، وذلك خلال القرن الثالث عشر الميلاديّ.

الجديد!!: القرآن والدولة الإلخانية · شاهد المزيد »

الدولة العثمانية

الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.

الجديد!!: القرآن والدولة العثمانية · شاهد المزيد »

الدارمي السمرقندي

الدَّارِمِي السَّمَرْقَنْدِي (181 هـ- 255 هـ / 797 - 868م)، حافظ ومفسر ومحدث، من أهل سمرقند.

الجديد!!: القرآن والدارمي السمرقندي · شاهد المزيد »

الرحيق المختوم (كتاب)

الرحيق المختومكتاب في سيرة النبي محمد طُبع ونشر لأول مرة اعتمادًا على مبحث في السيرة للشيخ صفي الرحمن المباركفوري قدمه مشاركًا به في مسابقة رابطة العالمالإسلامي في السيرة النبوية الشريفة التي أُعلن عنها في مؤتمر للرابطة في باكستان عام1396 هـ، وأُعلنت نتائجها في شعبان 1398 هـ حيث حاز البحث على المركز الأول من بين 171 بحثا جرى تقديمها، وسُلّمت الجوائز في مؤتمر الرابطة في مكة سنة 1399 هـ، وأعلنت الأمانة العامة للرابطة أنها ستقومبطبع البحوث الفائزة ونشرها بعدّة لغات، فكان منها هذا الكتاب الذي توالت طبعاته فيما بعد، يقول الشيخ المباركفوري عنه.

الجديد!!: القرآن والرحيق المختوم (كتاب) · شاهد المزيد »

الزواج في الإسلام

200بك الزواج في الإسلاميحث الإسلامعلى الزواج وينهى عن التبتل، يقال: (تَبَتَّلَ عن الزواج: تركه زُهدًا فيه)، والزواج من سنن الأنبياء والمرسلين فيقول الله في القران الرعد: 38، والزواج آية من آيات الله في الكون لقوله تعالى.

الجديد!!: القرآن والزواج في الإسلام · شاهد المزيد »

الزمخشري

أبو القاسممحمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري.من أئمة العلمبالدين والتفسير واللغة والآداب.

الجديد!!: القرآن والزمخشري · شاهد المزيد »

السودان

السُّودان (رسمياً: جمهورية السودان)، هي دولة عربية تقع في شمال شرقي إفريقيا.

الجديد!!: القرآن والسودان · شاهد المزيد »

السند (إقليم)

السِّنْد هي إحدى أقاليمباكستان الأربع.

الجديد!!: القرآن والسند (إقليم) · شاهد المزيد »

الشيعة

الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.

الجديد!!: القرآن والشيعة · شاهد المزيد »

الشريعة الإسلامية

الشَّريعة هي مجموعة من القوانين الدينية التي تشكل جزءًا من التقاليد الإسلامية، وهي مستمدة من تعاليمالإسلامالدينية وتقومعلى المصادر المقدسة للإسلام، ولا سيما القرآن والحديث.

الجديد!!: القرآن والشريعة الإسلامية · شاهد المزيد »

الطلاق في الإسلام

الطلاق في الإسلامهو: انفصال أحد الزوجين عن الآخر، وعرفه علماء الفقه بأنه: "حل عقد النكاح بلفظ صريح، أو كناية مع النية، وألفاظ الطلاق الصريح هي: (الطلاق، والفراق، والسراح).

الجديد!!: القرآن والطلاق في الإسلام · شاهد المزيد »

الطائف

الطائف مدينة سعودية تقع في الغرب من المملكة العربية السعودية، تابعة لـمنطقة مكة المكرمة على جانبي وادي «وج»، وتبعد عن مدينة مكة المكرمة 75 كمتقريباً وتحيط بها الجبال من جميع الجهات، وترتفع عن سطح البحر بمسافة تتدرج مابين 1700 مإلى 2500 م، مما أكسبها جواً لطيفاً، ومصيفاً قديماً للأهالي وللمدن الحجازية السعودية القريبة كمكة المكرمة وجدة، وقد أكسبها الموقع مميزات عدة، حيث أنها تُعتبر البوابة الشرقية للحرمين الشريفين عبر مكة المكرمة، كما أنها نقطة التقاء الطرق المتصلة بجميع مناطق المملكة العربية السعودية عبر مناطق ومدن أخرى، كما تضمالطائف ميقاتين من مواقيت الإحراملأهل نجد وهما: السيل الكبير، للقادمين من المنطقة الوسطى، ووادي محرم، للقادمين من الجنوب.

الجديد!!: القرآن والطائف · شاهد المزيد »

الطبراني

سليمان بن أحمد الطبراني (260 هـ / 873م- 360 هـ / 971م)، أحد علماء وأئمة أهل السنة والجماعة.

الجديد!!: القرآن والطبراني · شاهد المزيد »

العهد القديم

العهد القديمهو الجزء الأكبر من الكتاب المقدس ويحتوي على جميع كتب اليهود بما فيها التوراة (الكتب الخمسة الأولى) ويعرف بالتناخ وهي كلمة مركبة من الأحرف الأُول من كل قسممن أقسامه: توراه (التوراة)، نبييم(الأنبياء) وكتوبيم(الكتب).

الجديد!!: القرآن والعهد القديم · شاهد المزيد »

العهد الجديد

العهد الجديد (يونانية كوينه: Καινή Διαθήκη) هو الجزء الثاني من الكتاب المقدس لدى المسيحيين.

الجديد!!: القرآن والعهد الجديد · شاهد المزيد »

العالم الإسلامي

منتدى بيو. (تقديرات 29 يونيو 2014). العالمالإسلامي له معان مختلفة.

الجديد!!: القرآن والعالم الإسلامي · شاهد المزيد »

العبادة في الإسلام

يسار العبادة في الإسلاممفهومواسع وشامل لا يقتصر فقط على إقامة أركان الإسلامالخمسة الأساسية بالإضافة إلى النوافل، بل يتسع هذا المفهومليشمل كل تصرفات الإنسان في الحياة.

الجديد!!: القرآن والعبادة في الإسلام · شاهد المزيد »

العراق

العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.

الجديد!!: القرآن والعراق · شاهد المزيد »

العربية الفصحى

اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْفُصْحَى هي اللغة التي كتبت بها معظمالنصوص العربية، وتقابلها العامية والدارجة المحكية بلهجات محلية.

الجديد!!: القرآن والعربية الفصحى · شاهد المزيد »

العصور الوسطى

العُصُورُ الوسطى أو القُرُونُ الوسطى هي التسمية التي تُطلق على الفترة الزمنية في التاريخ الأوروبي التي امتّدت من القرن الخامس حتّى القرن الخامس عشر الميلادي.

الجديد!!: القرآن والعصور الوسطى · شاهد المزيد »

الصوم في الإسلام

الصَّوْمُ في الإسلامنوع من العبادات الهامة، وأصل الصَّوْمُ (ص و مـ)، يقال: صامصَوْمًا وصِيامًا أيضًا، في اللغة: مطلق الإمساك، أو الكف عن الشيء، ومنه قول الله تعالى حكاية عن مريم: أي: إمساكاً عن الكلام.

الجديد!!: القرآن والصوم في الإسلام · شاهد المزيد »

الصلاة في الإسلام

صلاة العشاء في المركز الإسلامي في وسط ولاية ميسوري الصَّلَاةُ فِي الإِسْلَامهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وفي الحديث:.

الجديد!!: القرآن والصلاة في الإسلام · شاهد المزيد »

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

الجديد!!: القرآن والصحابة · شاهد المزيد »

امرؤ القيس

اُمْرُؤُ القَيْس بْنُ حُجْرُ بْنُ الحَارِثِ الكِنْدِي (500 - 540)؛، ص176.

الجديد!!: القرآن وامرؤ القيس · شاهد المزيد »

ابن كمونة، عز الدولة سعد بن منصور البغدادي

ابن كمونة، عز الدولة سعد بن منصور البغدادي (و. 1215 – 1284 م) هو طبيب، وفيلسوف، وعالمعقيدة ولد في بغداد.

الجديد!!: القرآن وابن كمونة، عز الدولة سعد بن منصور البغدادي · شاهد المزيد »

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.

الجديد!!: القرآن وابن كثير الدمشقي · شاهد المزيد »

ابن الله

ابن الله مصطلح عقائدي، ولا يعني المصطلح في العقائد المسيحية اليومأن الله قد أنجب ولدًا أو أنه قد اتخذ زوجة أو أنجبه وفق علاقة بشرية طبيعية،، الأنبا تكلا، 3 يناير 2010.

الجديد!!: القرآن وابن الله · شاهد المزيد »

ابن تيمية

تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.

الجديد!!: القرآن وابن تيمية · شاهد المزيد »

ابن حجر العسقلاني

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.

الجديد!!: القرآن وابن حجر العسقلاني · شاهد المزيد »

ابن عبد البر

أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّمِرِيُّ المعروف بِٱبْنِ عَبْدِ البَرِّ (368–463 هـ) إماموفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي، له العديد من التصانيف والكتب من أشهرها «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» وهو في تراجمأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

الجديد!!: القرآن وابن عبد البر · شاهد المزيد »

ابن عساكر

أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.

الجديد!!: القرآن وابن عساكر · شاهد المزيد »

اجتهاد (إسلام)

الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.

الجديد!!: القرآن واجتهاد (إسلام) · شاهد المزيد »

استشراق

الاستشراق هي حركة فكرية وفلسفية أسسها البيروقراط في بريطانيا بغرض فهمثقافات، فلسفات وأديان الشرق إبان الاستعمار البريطاني للهند في أواسط القرن الثامن عشر، توسعت حركة الاستشراق في الدول الاستعمارية كبريطانيا، فرنسا، وألمانيا، ودُرِست من قبل الأكاديميين في أروقة الجامعات والمعاهد العلمية بصورة أكثر منهجية، وشملت الشرق الأقصى والأدنى والأوسط بما فيها الدول العربية، ويُحسب لحركة الاستشراق العديد من الإنجازات كاكتشاف اللغة السنسكريتية، وهي لغة أري-هندية تربط الهند بأوروبا.

الجديد!!: القرآن واستشراق · شاهد المزيد »

استعاذة

الاستعاذة أو التعوذ هو لفظ يحصل به الالتجاء إلى الله والاعتصاموالتحصن به من الشيطان الرجيم.

الجديد!!: القرآن واستعاذة · شاهد المزيد »

بيت العزة

بيت العزة بيت في السماء الدنيا أنزل الله فيه القران الكريممن اللوح المحفوظ جملة واحدة وذلك في ليلة القدر, ومنه (أي بيت العزة) أنزل جبريل عليه السلامالقران الكريمعلى النبي, وقد روى الطبري عن بعض السلف أن في كل سماء بيتا حيال الكعبة فالذي في السماء السابعة يقال له البيت المعمور والذي في السماء الدنيا يقال له بيت العزة.

الجديد!!: القرآن وبيت العزة · شاهد المزيد »

بيروت

بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.

الجديد!!: القرآن وبيروت · شاهد المزيد »

بلقيس

بلقيس أو ملكة سبأ كانت ملكة مملكة سبأ، ورد ذكرها في الكتاب المقدس، أما في القرآن الكريمفقد ذُكرت قصتها دون التصريح باسمها.

الجديد!!: القرآن وبلقيس · شاهد المزيد »

بلاد فارس

بلاد فارس بلاد فارس هي منطقة تقع في وسط إيران في الأهواز، جنوب أصفهان.

الجديد!!: القرآن وبلاد فارس · شاهد المزيد »

بلاد الشام

محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.

الجديد!!: القرآن وبلاد الشام · شاهد المزيد »

بلاغة

البلاغة هي فن الخطاب.

الجديد!!: القرآن وبلاغة · شاهد المزيد »

بنو إسرائيل

فسيفساء عن القبائل الاثنا عشر لإسرائيل. من الجدار كنيس في القدس. بَنُو إِسْرَائِيل (بالعبريَّة: בני ישראל بنيْ يسرائيل) هو مصطلح من التناخ يطلق على أبناء يعقوب بن إسحاق بن إبراهيمالإثنيْ عشر، بنو إسرائيل أيضاً يعرفون باسم«القبائل الإثنى عشر».

الجديد!!: القرآن وبنو إسرائيل · شاهد المزيد »

باكستان

بَاكِسْتَان ورسميًّا جُمْهُورِيّةُ بَاكِسْتَانُ الإسْلَامِيّةُ ؛ هي دولة ذات سيادة في جنوب آسيا تأسست عام1947معقب إنفصالها عن الهند، تُعتبر باكستان خامس دولة في العالممن حيث عدد السكان، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 241.5 مليون نسمة، اعتبارًا من عام2023.

الجديد!!: القرآن وباكستان · شاهد المزيد »

بحيرى

دير الراهب بحيرى ببصرى الراهب بحيرى كان راهبا في منطقة بصرى الواقعة في جنوب بلاد الشام، كانت لديه مؤشرات مما عنده من كتب ومأثورات على قرب ظهورِ نبي في شبه الجزيرة العربية، وحسب رواية الترمذي فإن رسول اللّٰه محمد بن عبد الله عندما كان مسافرا ضمن قافلة تجارية مع عمه أبو طالب وهو في التاسعة أو في الثانية عشرة من عمره وعندما توقفت القافلة في بصرى فإن الراهب بحيرى الذي كان يعيش في صومعة قريبة من مكان توقف القافلة قد شاهد حسب الترمذي أن «كل شجرة وصخرة قد ركعت له، وأن ذلك لميحدث إلا للأنبياء».

الجديد!!: القرآن وبحيرى · شاهد المزيد »

بحار الأنوار

بَحَّارُ اَلْأَنْوَارِ اَلْجَامِعَةِ لِدُرَرِ أَخْبَارِ اَلْأَئِمَّةِ اَلْأَطْهَارِ المشهور اختصارًا بـبَحَّارُ اَلْأَنْوَارِ، هو أحد كتب الحديث المشهورة لدى الشيعة الاثنا عشرية ومن كبرى مصادر الحديث عند الشيعة الجعفرية.

الجديد!!: القرآن وبحار الأنوار · شاهد المزيد »

بدر الدين الزركشي

بدر الدين الزركشي أبو عبد الله، بدر الدين، محمد بن بهادر بن عبد الله الزَّرْكَشِيِّ المصري، هو فقيه شافعي، أصولي ومُحدث، له مؤلفات في علومكثيرة.

الجديد!!: القرآن وبدر الدين الزركشي · شاهد المزيد »

بريل

الفرنسية) طريقة برايل المسماة نسبةً لمخترعها الفرنسي لويس برايل، هي نظامكتابة ليلية ألف بائية، تمكن المكفوفين من القراءة.

الجديد!!: القرآن وبريل · شاهد المزيد »

بطرس المبجل

بطرس المبجل أو بطرس المحترمأوبطرس المكرمأو بطرس الموقر (نحو 1092 - 1156 م) هو راهب ولاهوتي فرنسي، رئيس دير كلوني في جنوب فرنسا.

الجديد!!: القرآن وبطرس المبجل · شاهد المزيد »

تفسير التحرير والتنوير

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد هو كتاب تفسير القرآن من تأليف الشيخ محمد الطاهر بن عاشور شيخ جامعة الزيتونة بتونس.

الجديد!!: القرآن وتفسير التحرير والتنوير · شاهد المزيد »

تفسير ابن كثير

تفسير القرآن العظيمالمشهور بـ «تفسير ابن كثير»، للإمامعماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير (المتوفى 774 هـ)،، موقع الإسلامسؤال وجواب هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريم، ويُعدُّ من أشهر ما دُوِّن في موضوع التفسير بالمأثور أو تفسير القرآن بالقرآن، فيعتمد على تفسير القرآن بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، وكذلك يذكر الأحاديث والآثار المسندة إلى أصحابها، وأقوال الصحابة والتابعين، كما اهتمباللغة العربية وعلومها، واهتمبالأسانيد ونقدها، واهتمبذكر القراءات المختلفة وأسباب نزول الآيات، كما يشتمل على الأحكامالفقهية، ويعتني بالأحاديث النبوية، ويشتهر بأنه يخلو من الإسرائيليات تقريبًا، ويضعه البعض بعد تفسير الطبري في المنزلة،، مقالات إسلامويب ويفضله آخرون عليه.

الجديد!!: القرآن وتفسير ابن كثير · شاهد المزيد »

تونس

تُونِس (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّةُ التُّونِسِيَّة)، هي دولة عربية في أقصى شمال أفريقيا.

الجديد!!: القرآن وتونس · شاهد المزيد »

تقي الدين المقريزي

أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقْرِيزِيِّ مؤرخ مسلمولد وتوفي في القاهرة (764 ـ 845 هـ) (1364 - 1442م).

الجديد!!: القرآن وتقي الدين المقريزي · شاهد المزيد »

تناخ

التناخ بالعبرية תנ״ך هو اختصار (ت ن خ)(توراة- نبيئيم- كتوبيم) تمثل الكتاب المقدس اليهودي، وهو أكثر أسماء الكتاب المقدس العبري شيوعاً في الأوساط العلمية.

الجديد!!: القرآن وتناخ · شاهد المزيد »

تمر

التمر هو ثمرة أشجار نخيل التمر وهو أحد الثمار الشهيرة بقيمتها الغذائية العالية وهي فاكهة صيفية تنتشر في الوطن العربي.

الجديد!!: القرآن وتمر · شاهد المزيد »

تاريخ إسلامي

يمتد التاريخ الإسلامي على فترة زمنية طويلة تغطي معظمالعصور الوسيطة على مساحة جغرافية واسعة تمتد من حدود الصين في آسيا إلى غرب آسيا وشمال أفريقيا وصولا إلى الأندلس.

الجديد!!: القرآن وتاريخ إسلامي · شاهد المزيد »

تجويد

التجويد أو علمالتجويد في الإسلامعلمتعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية كما نطقها النبي محمد بن عبد الله.

الجديد!!: القرآن وتجويد · شاهد المزيد »

تركيا

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن وتركيا · شاهد المزيد »

ترتيل

يسار الترتيلة أو الترنيمة لغة تعني التناسق والتحسين، والتطييب في التراص، وتستخدمأساسا لوصف طقوس عبادة أو صلاة تتمعبر تلاوة أدعية أو مدائح أو نصوص مقدسة مع لحن ونغمبغرض أداء صلاة أو العبادة تقربا لآلهة أو مقدس.

الجديد!!: القرآن وترتيل · شاهد المزيد »

ترجمة القرآن

صفحة العنوان للتّرجمة الألمانية من القرآن الكريمالقرآن الكريمإلى اللغة الصينية ترجمات القرآن الكريمهي تفسيرات لمعاني القرآن إلى لغات غير العربية.

الجديد!!: القرآن وترجمة القرآن · شاهد المزيد »

تصنيف فروع اللغة العربية

تتكون العائلة اللغوية العربية من جميع أحفاد اللغة البدائية العربية.

الجديد!!: القرآن وتصنيف فروع اللغة العربية · شاهد المزيد »

جواد علي

جواد علي (1907 - 1987) مفكر ومؤرخ عراقي.

الجديد!!: القرآن وجواد علي · شاهد المزيد »

جورج سيل

جورج سيل (1091-1149هـ/1697-1736م) هو مستشرق إنجليزي ومحامي ولد في عام1697 مبمدينة كانتربري (كانتربيري) في مقاطعة كنت (كنت) بإنجلترا (إنجلترا)، والمتوفى سنة 1736 مبلندن (لندن)، والذي عرف عنه ترجمته لمعاني القرآن الكريمباللغة الإنجليزية سنة 1734 م، وهو أيضا كاتب للمعجمالمسمى بالمعجمالعام- - والموجود على شكل سجلات في عشر مجلدات.

الجديد!!: القرآن وجورج سيل · شاهد المزيد »

جلال الدين السيوطي

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.

الجديد!!: القرآن وجلال الدين السيوطي · شاهد المزيد »

جن

مجلس الجن في سلطنة عمان يعتقد أنها ملتقى الجان. الجِنّ (اسمجمع لكلمة «الجَانّ»، ومفردها «جِنِّيّ»، أو «جِنِّيَّة»)، وفي القاموس: المفرد يسمى جني والأنثى تسمى جنية، وهو من الفعل جَن (بفتح الجيموتشديد النون وفتحها) وهو بمعنى أستتر وغطى ومنها قولهُ تعالى في القرآن الكريم: ((فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اؐللَّيْلُ))، أي سترهُ ظلامالليل وغطاه، وهموبحسب الأديان والأساطير العربية القديمة الجن مخلوقات تعيش في ذات العالمولكن لا يمكن رؤيتها عادة، وهي خارقة للطبيعة التي تدركها حواسنا، لها عقول وفهم، ويقال إنما سميت بذلك لأنها تستتر ولا تُرى.

الجديد!!: القرآن وجن · شاهد المزيد »

جمهور

جمهور الجمهور مجموعة من الناس تتلقى عملاً ما موجهاّ إليها.

الجديد!!: القرآن وجمهور · شاهد المزيد »

جمع

التفاحات 3+2.

الجديد!!: القرآن وجمع · شاهد المزيد »

جمع القرآن

يُطلق مصطلح جمع القرآن على معنيين أساسيين: الأول حفظه في الصدور، والثاني جمعه عن طريق كتابته.

الجديد!!: القرآن وجمع القرآن · شاهد المزيد »

جامعة كاليفورنيا

جامعة كاليفورنيا (بالإنجليزية: University of California أو (UC)) هي منظومة جامعية حكومية عامة تقع في ولاية كاليفورنيا الأمريكية، عدد طلاب الجامعة 191,000 طلبة، واجمالي الخريجين الذين ما زالوا قيد الحياة هو 1,340,000 خريج.

الجديد!!: القرآن وجامعة كاليفورنيا · شاهد المزيد »

جامعة اليرموك

جامعة اليرموك هي جامعة أردنية حكومية (عامة) تقع في مدينة إربد شمال الأردن، تأسست عام1976 بأمر من الملك حسين بن طلال وشهدت توسعًا كبيرًا منذ ذلك الوقت.

الجديد!!: القرآن وجامعة اليرموك · شاهد المزيد »

جامعة الأزهر

جامعة الأزهر هي جامعة مصرية، تُعتبر ثالث أقدمجامعة في العالمبعد جامعتي الزيتونة والقرويين، تتبع للأزهر الشريف، ومقرها الرئيسي بالعاصمة المصرية القاهرة، أنشأت سنة 970، ويسجل التاريخ أن (الأزهر) أنشئ في أول عهد الدولة الفاطمية بمصر جامعًا باسم(جامع القاهرة، الذي سمى الأزهر فيما بعد) حيث أرسى حجر أساسه في الرابع والعشرين من جمادى الأولى 359هـ/970م، وصلى فيه الخليفة المعز لدين الله الفاطمي ثاني خلفاء الدولة الفاطمية صلاة الجمعة الأولى من شهر رمضان سنة 361هـ/972م، إيذانا باعتماده الجامع الرسمي للدولة الجديدة، ومقرا لنشر الدين والعلمفي حلقات الدروس التي انتظمت فيه، وبدأها القاضي أبو حنيفة بن محمد القيرواني قاضي الخليفة المعزلدين الله، وتولى التدريس أبناء هذا القاضى من بعده وغيرهم، إلى جانب دراسة علومأخرى في الدين واللغة والقراءات والمنطق والفلك.

الجديد!!: القرآن وجامعة الأزهر · شاهد المزيد »

جامعة شيكاغو

250بك جامعة شيكاغو هي جامعة خاصة تقع في ضاحية هايد بارك وتمإنشائها عام1890.

الجديد!!: القرآن وجامعة شيكاغو · شاهد المزيد »

جبل النور

جبل النور من أهمالأماكن في تاريخ الإسلاموسيرة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم؛ يقع شمال شرقي المسجد الحرامبمسافة أربعة كيلو مترات، وفي أعلى قمة الجبل من الناحية الجنوبية الغربية يقع غار حراء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلميخلو فيه بنفسه ليتعبد قبل البعثة؛ وفيه نزل عليه الوحي بأول آية في القرآن: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ.

الجديد!!: القرآن وجبل النور · شاهد المزيد »

جبريل

يسار جِبْرِيل «وتكتب وتنطق كما في بعض القراءات القرآنية: جبرائيل» هو مَلَك من الملائكة جاء ذكره في القرآن الأحاديث من سيرة النبي محمد، كان ينزل بالوحي على الأنبياء بأمر الله، من ذلك نزوله بالقرآن على النبي محمد.

الجديد!!: القرآن وجبريل · شاهد المزيد »

جبران خليل جبران

جُبْران خليل جُبْران (6 يناير 1883 – 10 أبريل 1931 م) شاعر، كاتب، فيلسوف، عالمروحانيات، رسّام، فنان تشكيلي، نحّات عُثماني من أدباء وشعراء المهجر، ولد في بلدة بشري في شمال لبنان زمن متصرفية جبل لبنان، في سوريا العثمانية ونشأ فقيرًا، كانت والدته كاميلا في الثلاثين من عمرها عندما ولدته وكان والده خليل هو زوجها الثالث.

الجديد!!: القرآن وجبران خليل جبران · شاهد المزيد »

جعفر الصادق

أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق، (ولد يوم17 ربيع الأول 80 هـ في المدينة المنورة وتوفي فيها في مساء 25 شوال من سنة 148 هـ)، إماممن أئمة المسلمين وعالمجليل وعابد فاضل من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب وله مكانة جليلة عظيمة لدى جميع المسلمين.

الجديد!!: القرآن وجعفر الصادق · شاهد المزيد »

حيض

يسار الحَيْض ويسمي أيضاً الطَّمْث في اللغة هو السيلان، يقال حاضت الشجرة إذا سال منها الصمغ.

الجديد!!: القرآن وحيض · شاهد المزيد »

حفظ القرآن

حفظ القرآن هو الاستظهار والعمل بمقتضاه والاشتغال به تدبراً واستنباطاً وتعليماً وتعلما، وهناك عوامل تحقق الحفظ الأمثل لكتاب الله منها: الاستعداد الشخصي، ووحدة الذكاء وقوة الذاكرة، وتنظيمالوقت وتحديد الدروس، وإيجاد الحوافز والمرغبات، ويستحب حفظ القرآن إجماعاً، وحفظه فرض كفاية إجماعاً، والسر في أن الله سبحانه وتعالى كلف الأمة بحفظ القرآن، ليكون معجزاً بلفظه فضلاً عن معانيهالبخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، الجزء الرابع، الطبعة الأولى، دار القلم، بيروت، لبنان، 1407هـ -1987م، ص 335.

الجديد!!: القرآن وحفظ القرآن · شاهد المزيد »

حفصة بنت عمر

حَفْصَة بِنْتُ عُمَر بنِ الخَطَّاب العَدَوِيَّة القُرَشِيَّة (18 ق هـ - 41 هـ / 605 - 661م) هي رابع زوجات الرسول محمد، ومن أمهات المؤمنين، وابنة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وشقيقة الصحابي عبد الله بن عمر.

الجديد!!: القرآن وحفصة بنت عمر · شاهد المزيد »

حواء

حَوَّاء شخصية في سفر التكوين في الكتاب العبري.

الجديد!!: القرآن وحواء · شاهد المزيد »

حنظل

الفارسية يصف الحنظل الحنظل أو الحَدج أو مَرارة الصحاري هي نوع نباتي حولي زاحف يتبع جنس الحنظل من الفصيلة القرعية.

الجديد!!: القرآن وحنظل · شاهد المزيد »

حادثة الطوفان

لوحة ''طوفان نوح ورفقائه'' لليون كومير (حوالي 1911م) المحفوظة في متحف نانت للفنون الجميلة حَادِثَةُ الطُّوفَانِ أو طُوفَانُ نُوحٍ أو الطوفان العظيمهي قصة تتحدث عن فيضان عظيمحدث بأمر إله - وفق المعتقدات السماوية - أو آلهة - وفق معتقدات أديان أخرى - تسبب في تدمير الحضارة البشرية كعقاب إلهي للبشر لفسادهموسفكهمللدماء، فتقرر إفناء الحياة على الأرض، وتطهيرها بطوفان شامل، يبدأ بعده تاريخًا جديدًا.

الجديد!!: القرآن وحادثة الطوفان · شاهد المزيد »

حديث متواتر

في الإسلام، الحديث المتواتر هو الحديث المنسوب للنبي في أعلى درجاتِ الصحةِ والثبوت.

الجديد!!: القرآن وحديث متواتر · شاهد المزيد »

حذيفة بن اليمان

حذيفة بن اليمان العبسي الغطفاني القيسي، صحابي جليل ولد في مكة وعاش في المدينة المنورة ومات سنة 36 هجرية في المدائن.

الجديد!!: القرآن وحذيفة بن اليمان · شاهد المزيد »

حرام

الحرامأو المحرمأو المحظور في الفقه الإسلامي هو العمل الذي يُعَاقَبُ فَاعِلُهُ، وَيُثَابُ تَارِكُهُ ــ امتثالًا ــ وهو أحد الأحكامالخمسة على الأشياء والأفعال في الإسلاموهي الفرضية والاستحباب والإباحة (أو الحِلّ) والكراهة والتحريم(أو الحظر)، وهذه الأحكامفي أصول الفقه تدخل ضمن خطاب التكليف.

الجديد!!: القرآن وحرام · شاهد المزيد »

حزب (قرآن)

يقسّمالقرآن إلى ثلاثين جزءاً كل جزء يحتوي على حزبين بمعنى أن القرآن يتكون من ستين حزباً وفي العادة ينال الحزب اهتماممن يحفظون القرآن كبداية للحفظ أو المراجعة، والحزب الواحد يقسّمإلى أثمان خاصة في قراءة قالون عن نافع.

الجديد!!: القرآن وحزب (قرآن) · شاهد المزيد »

حسد

رسمة لإمرأة تعاني من هوس الحسد; للرسامتيودور جيريكو (1791–1824) الحسد هو شعور عاطفي بتمني زوال قوة أو إنجاز أو ملك أو ميزة من شخص آخر والحصول عليها أو يكتفي الحاسد بالرغبة في زوالها من الآخرين.

الجديد!!: القرآن وحسد · شاهد المزيد »

خنزير

الخنزير جنس من الثدييات ذوات الظلف غير المجترة، ومنشأه العالمالقديمفي قارات آسيا وأفريقيا لا سيما في المناطق الموحلة ومناطق السافانا، كما يتواجد أحد أنواع الخنازير في أوروبا.

الجديد!!: القرآن وخنزير · شاهد المزيد »

خط فارسي

أنموذج من الخط الفارسي أو خط التعليق خط النستعليق أنموذج من خط الشكستة الخط الفارسي أو خط التعليق ظهر في بلاد فارس في القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي)، إذ استخلصه حسن الفارسي من خطوط النسخ والرقاع والثلث.

الجديد!!: القرآن وخط فارسي · شاهد المزيد »

خط كوفي

'''الخط الكوفي'' ''Fry's Pantographia'' (1799) تاريخ أرشيف.

الجديد!!: القرآن وخط كوفي · شاهد المزيد »

خط المشق

الهجريين خط المَشْق هو من أول الخطوط العربية، ظهر في عهد عمر بن الخطاب، فيه امتداد لحروف الدال والصاد والطاء والكاف والياء الراجعة، واختصار للمسافات بين الكلمات.

الجديد!!: القرآن وخط المشق · شاهد المزيد »

خط حجازي

صورة ورقة من مصحف مكتوب بالخط الحجازي (الآيات 53-54 من سورة سبأ والآيات 1-4 من سورة فاطر) الخط الحجازي أو الخط الحجازي المائل هو أحد الخطوط العربية، كان أول ظهور له ب الحجاز بالجزيرة العربية وانتشر خارجها بعد الفتوحات الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب، وظهر في القرن الثاني الهجري (القرن الثامن الميلادي).

الجديد!!: القرآن وخط حجازي · شاهد المزيد »

داود

دَاوُد أو دَاوُود ، وتلفظ بالعبرية الحديثة: دافيد) معناه «محبوب»، هو ثاني ملك على مملكة إسرائيل الموحدة (1011 ق.م.

الجديد!!: القرآن وداود · شاهد المزيد »

دار بلومزبري

دار بلومزبري هي دار للنشر مقرها حي بلومزبري في لندن.

الجديد!!: القرآن ودار بلومزبري · شاهد المزيد »

دعوة (إسلام)

الدعوة في الإسلامهي الدعوة إلى دخول الإسلام، والإيمان به وبما جاءت به رسله، بتصديقهمفيما أخبروا به، وطاعتهمفيما أمروا، وهو بحسب المفهومالإسلامي قيامالمسلمذي الأهلية ـ في العلموالدين ـ بتبصير الناس بأمور الدين، وحثهمعلى الخير، وإنقاذهممن شر واقع، وتحذيرهممن سوء متوقع، على قدر الطاقة، ليفوزوا بسعادة العاجل والآجل، ويُختصر تعريف الدعوة بأنه معرفة الدين ودعوة الناس إليه، ويُسمى المُسلمالمُتطوع للدعوة بـالداعي أو الداعية، وهو الشخص الذي تطوّع لنفسه لهذا العمل، وهو الذي يدعو الناس إلى الإسلامعن طريق الحوار وإقامة الحُجج بغرض التبليغ وإيصال الرسالة، وُردت أدلة شرعيّة من القرآن والسنة النبوية وكذلك على بعض آثار صحابة نبي الإسلاممحمد بأن أساس الدعوة هي اللين والرحمة والتعامل بخُلقٍ حسن، لا الغِلظة والفظاظة، كما يؤمن المُسلمين بأنه لا يُوجد إكراه في الدعوة ولا إجبار، وتكون الاستجابة بالاختيار.

الجديد!!: القرآن ودعوة (إسلام) · شاهد المزيد »

روسيا

روسيا ، المعروفة رسمياً باسمالاتحاد الروسي أو روسيا الاتحادية هي دولة تقع في شمال أوراسيا،.

الجديد!!: القرآن وروسيا · شاهد المزيد »

رمضان

شهرُ رَمَضَانَ (والجمع: رَمَضانات وأرمضاء وأرمضة ورماضين) هو الشهرُ التاسعُ في التقويمالهجري والذي يأتي بعد شهر شعبان، ويعتبر هذا الشهر مميزًا عند المسلمين وذو مكانة خاصة عن باقي شهور السنة الهجرية، فهو شهر الصومالذي يُعدّ أحد أركان الإسلام، حيث يمتنع المسلمون في أيامه (الإ من كان له عُذرٌ مُباح) عن الطعامالشراب وأيضًا عن مجموعة من المحظورات التي تبطل الصوممن الفجر وحتى غروب الشمس.

الجديد!!: القرآن ورمضان · شاهد المزيد »

رؤيا يوحنا

جزيرة بطمس يدوِّن رؤياه. سفر رؤيا يوحنا هو السفر الوحيد ذو الصفة النبوية بين أسفار العهد الجديد ويأتي ترتيبه عادة الأخير بين مجموع أسفار الكتاب المقدس.

الجديد!!: القرآن ورؤيا يوحنا · شاهد المزيد »

راء

الراء (ر) هو الحرف العاشر من الأبجدية العربية، وهو من الحروف الشمسية، وفيه من صفات القوة مثل الجهر والانحراف والتكرير والتفخيم، وصفات متوسطة كالإذلاق، وصفات ضعف مثل الاستفال والانتفاخ والترقيق.

الجديد!!: القرآن وراء · شاهد المزيد »

ربا

الربا عبارة عن مكاسب أو استغلال بظلميضاف في التجارة أو الأعمال التجارية.

الجديد!!: القرآن وربا · شاهد المزيد »

رحم

التغذية الدموية لرحمالمرأة غير الحامل الرَّحِمعضو تناسلي في معظمالثدييات ومن ضمنها الإنسان، ويكون الرحممقسماً إلى قسمين (رحمواحد) في الأبقار ، وفي الحصان يكون شكله كمثري كما في الإنسان ، ويوجد لدى الأرانب رحمين بدلاً من رحمواحد.

الجديد!!: القرآن ورحم · شاهد المزيد »

رشيد سليم الخوري

رشيد سليمالخوري (1305 هـ / 1887م- 1404 هـ / 1984م)، المعروف بـ «الشاعر القروي» و«شاعر العروبة» وله أخ يدعى قيصر ويعرف باسمالشاعر المدني.

الجديد!!: القرآن ورشيد سليم الخوري · شاهد المزيد »

رشاد خليفة

رشاد خليفة (19 نوفمبر 1935 - 31 يناير 1990) هو مصري هاجر إلى الولايات المتحدة للدراسة في 1959 وتخصّص في مجال الكيمياء الحيوية وأصبح مواطناً أمريكياً بعد حصوله الجنسية الأمريكية.

الجديد!!: القرآن ورشاد خليفة · شاهد المزيد »

زيد بن ثابت

زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري صحابي جليل وكاتب الوحي، شيخ المقرئين، مفتي المدينة، روى الحديث عن النبي، وقرأ عليه القرآن بعضه أو كله.

الجديد!!: القرآن وزيد بن ثابت · شاهد المزيد »

زكاة

الزكاة (الجمع: زَكَوَات) في اللغة بمعنى: النماء والزيادة والبركة والمدح والثناء والصلاح وصفوة الشيء، والطهارة حسية أو معنوية، وبمعنى: زكاة المال.

الجديد!!: القرآن وزكاة · شاهد المزيد »

زكريا

زَكَرِيَّا أو زكرياء اسمعلمأعجمي عبري يعني «ذكره الله» أو «مذكور الله» ، هو نبي في الإسلامووالد النبي يحيى، أمّا في المسيحية هو زوج أليصابات ووالد يوحنا المعمدان.

الجديد!!: القرآن وزكريا · شاهد المزيد »

زنى

يسار الزنى أو الفحشاء هو مصطلح يشير إلى إقامة علاقة جنسية بين شخصين بدون زواج، ويعتبر الزنى في عدة أديان فعلاً محرماً وغير أخلاقي ولا ديني، لكن ممارسة الزنى تتفاوت أهميتها ما بين الثقافات والمجتمعات، بينما هناك العديد من الأشخاص يعارضون استخدامهذا المصطلح ويفضلون استخداممصطلح «الجنس خارج العلاقة الزوجية».

الجديد!!: القرآن وزنى · شاهد المزيد »

زبور

السبئية الزَبُور وهو الكتاب المنزل على داود بحسب المعتقدات الإسلامية، وذكر هذا في القرآن (سورة الإسراء).

الجديد!!: القرآن وزبور · شاهد المزيد »

زغلول النجار

زغلول راغب محمد النجار (17 نوفمبر 1933)، عالمجيولوجيا وداعية إسلامي مصري ولد في قرية مشال مركز بسيون بمحافظة الغربيّة، اشتهر بإلقاءه محاضرات وندوات عن الإعجاز العلمي في النصوص المقدسة الإسلامية (القرآن والحديث النبوي).

الجديد!!: القرآن وزغلول النجار · شاهد المزيد »

سيبويه

سِيبَوَيْه (148 هـ - 180 هـ / 765 - 796م) عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، يُكنى أبو بشر، الملقب سيبويه: إمامالنحاة، وأول من بسّط علمالنحو.

الجديد!!: القرآن وسيبويه · شاهد المزيد »

سواك

السواك السِّوَاك أو الـمِسْوَاك هو قطعة خشبية من جذور شجر الأراك (الفصيلة: سلفادورا برسيكا Salvadora persica) وهي شجيرة دائمة الخضرة توجد في منطقة الجزيرة العربية في المملكة العربية السعودية۔ ويحصل على السواك كذلك من شجر الأسحل والبشاموالضرو إلا أن سواك من شجرة الأراك هو أفضلها.

الجديد!!: القرآن وسواك · شاهد المزيد »

سورة

إن السُّورَة هي مقطع من القرآن يشتمل على آيات ذوات فاتحة وخاتمة.

الجديد!!: القرآن وسورة · شاهد المزيد »

سورة فصلت

سورة فُصِّلَتْ سورة مكية، السورة من المثاني، آياتها 54، وترتيبها في المصحف 41، في الجزء الرابع والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي من مجموعة سور «الحواميم» التي تبدأ ، نزلت بعد سورة غافر.

الجديد!!: القرآن وسورة فصلت · شاهد المزيد »

سورة لقمان

سورة لقمان سورة مكية، ماعدا الآيات (27,28،29) مدنيه ، من المثاني، آياتها 34، وترتيبها في المصحف 31، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة الصافات، بدأت بحروف مقطعة ، ولقمان اسملأحد الصالحين اتصف بالحكمة.

الجديد!!: القرآن وسورة لقمان · شاهد المزيد »

سورة مريم

سورة مريم، السورة التاسعة عشر في القرآن، وهي إحدى السور المكيّة، ماعدا الآيات 58 و71 فهي مدنية.

الجديد!!: القرآن وسورة مريم · شاهد المزيد »

سورة آل عمران

القرن الأول الهجري. سورة آل عمران أحد السور التي أنزلت في المدينة المنورة وهي من السبع الطوال، بعد سورة الأنفال في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أحد، بدأت السورة بحروف مقطعة ويبلغ عدد آياتها مائتان آية وكلماتها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمان كلمة، وحروفها أربعة عشر ألف وخمس مائة وخمسة وعشرون حرفا، وسميت بآل عمران لورود ذكر عمران بن ماتان والد مريممرتين في آيتين متتاليتين، وفي فضلها قال صلى الله عليه وسلمفي حديث النواس بن سمعان قال: يؤتى بالقرآن يومالقيامة تقدمه سورة البقرة وآل عمران، ومن مقاصدها التركيز على العقيدة والبراهين التي تدل على وحدانية الله، والتركيز على التشريع بالحديث عن الغزوات والجهاد وغيره، وتناولت السورة، ‌‌ما يجب لله سبحانه من الأوصاف، وتمذكر غزوة أحد فيها والأحداث التي حدثت فيها ووفد نجران و‌‌الخاتمة.

الجديد!!: القرآن وسورة آل عمران · شاهد المزيد »

سورة إبراهيم

سُورَةُ إبْرَاهِيمَ سورة مكية ماعدا الآيتين 28، 29 على قول ابن عباس وقتادة فمدنيتان، وهي من المئين وقيل من المثاني، آياتها 52، وترتيبها في المصحف 14، في الجزء الثالث عشر، نزلت بعد سورة نوح، بدأت بحروف مقطعة ، ذُكر فيها قصة النبي إبراهيم، والتفرقة بين الظلمات والنور.

الجديد!!: القرآن وسورة إبراهيم · شاهد المزيد »

سورة الفاتحة

سُورَةُ الْفَاتِحَة أو السبع المثاني أو أمّ الكتاب هي أعظمسُورة في القرآن الكريم، لقول النَّبي مُحمَّد: ؛ وذلك لأنها افتتح بها المصحف في الكتابة؛ ولأنها تفتتح بها الصلاة في القراءة.

الجديد!!: القرآن وسورة الفاتحة · شاهد المزيد »

سورة الفرقان

بداية سورة الفرقان في مخطوطة ترجع للقرن الثامن الميلادي سورة الفرقان سورة مكية، ماعدا الآيات 68: 70 فمدنية، من المثاني، ولا يوجد لها أسماء ثانية، آياتها 77، وترتيبها في المصحف 25، في الجزء التاسع عشر، نزلت بعد سورة يس، السورة بها سجدة تلاوة في الآية 60، والفرقان هو اسممن أسماء القرآن.

الجديد!!: القرآن وسورة الفرقان · شاهد المزيد »

سورة الكهف

سُورَةُ الكَهفِ هي سورةٌ مكيةٌ رقمها 18، تسبق سورة مريموتلحق سورة الإسراء، في ترتيب سور القرآن الكريم.

الجديد!!: القرآن وسورة الكهف · شاهد المزيد »

سورة الواقعة

سورة الواقعة هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 96، وترتيبها في المصحف 56، في الجزء السابع والعشرين، بدأت بأسلوب شرط: ، نزلت بعد سورة طه.

الجديد!!: القرآن وسورة الواقعة · شاهد المزيد »

سورة القلم

سورة القلمهي سورة مكية، من المفصل، آياتها 52، وترتيبها في المصحف 68، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بحرف من الحروف المقطعة ، نزلت بعد سورة العلق، وهي ثاني السور نزولًا.

الجديد!!: القرآن وسورة القلم · شاهد المزيد »

سورة القدر

سورة القدر هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 5، وترتيبها في المصحف 97، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب توكيد ، نزلت بعد سورة عبس، وهي تتحدث عن ليلة القدر وفضلها.

الجديد!!: القرآن وسورة القدر · شاهد المزيد »

سورة القصص

سورة القَصَص سورة مكية، ماعدا الآيات 52: 85 فمدنية، من المثاني، آياتها 88، وترتيبها في المصحف 28، في الجزء العشرين، نزلت بعد سورة النمل، بدأت بحروف مقطعة.

الجديد!!: القرآن وسورة القصص · شاهد المزيد »

سورة الليل

سورة الليل هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 21، وترتيبها في المصحف 92، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب قسم، ولميُذكر فيها لفظ الجلالة، نزلت بعد سورة الأعلى.

الجديد!!: القرآن وسورة الليل · شاهد المزيد »

سورة النمل

جزء من إحدى آيات سورة النمل. سورة النمل سورة مكية، من المثاني، آياتها 93، وترتيبها في المصحف 27، في الجزء التاسع عشر، نزلت بعد سورة الشعراء، بدأت بحروف مقطعة.

الجديد!!: القرآن وسورة النمل · شاهد المزيد »

سورة الناس

سُورَةُ النَّاسِ، هي سورة مكية، وقيل مدنية، من المفصل.

الجديد!!: القرآن وسورة الناس · شاهد المزيد »

سورة النحل

القرن الأول الهجري. سُورَةُ النَّحۡلِ سورة مكيةالجامع لأحكامالقرآن، للقرطبي، 65/10، دار الكتب المصرية/القاهرة، الطبعة الثانية، 1384هـ ما عدا الآيات 126: 128 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 128، وترتيبها في المصحف 16، في الجزء الرابع عشر، نزلت بعد سورة الكهف، بدأت بفعل ماض.

الجديد!!: القرآن وسورة النحل · شاهد المزيد »

سورة النساء

سُورَةُ النِّسَاءِ هي رابع سورةٍ من سور القرآن، ولها 176 آية.

الجديد!!: القرآن وسورة النساء · شاهد المزيد »

سورة الملك

سورة الملك هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 30، وترتيبها في المصحف 67، وهي أول سورة في الجزء التاسع والعشرين، وتُسمى أيضًا سورة تبارك و سورة المنجية، ويُطلق على الجزء التاسع والعشرين أيضًا اسم"جزء "، نزلت بعد سورة الطور.

الجديد!!: القرآن وسورة الملك · شاهد المزيد »

سورة المؤمنون

سورة المؤمنون سورة مكية، وهي آخر حزب المئين، آياتها 118، وترتيبها في المصحف 23، في الجزء الثامن عشر، نزلت بعد سورة الحج، بدأت بأسلوب توكيد.

الجديد!!: القرآن وسورة المؤمنون · شاهد المزيد »

سورة المائدة

سورة المائدة هي خامسُ سورةٍ من سور القرآن، ولها 120 آية.

الجديد!!: القرآن وسورة المائدة · شاهد المزيد »

سورة المدثر

سورة المدثر هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 56، وترتيبها في المصحف 74، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بأسلوب نداء ، نزلت بعد سورة المزمل.

الجديد!!: القرآن وسورة المدثر · شاهد المزيد »

سورة المزمل

سورة المزمل هي سورة مكية ، من المفصل، آياتها 20، وترتيبها في المصحف 73، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بأسلوب نداء ، نزلت بعد سورة القلم، وجاء بها الأمر بقيامالليل.

الجديد!!: القرآن وسورة المزمل · شاهد المزيد »

سورة المطففين

سورة المطفِّفِين، من السور التي اختلف في مكان نزولها إلى عدة أقوال، فذهب بعضهمإلى أنها مكية، وذهب آخرون إلى أنها مدنية، كما ذهب آخرون إلى أنها مدنية ما عدا الآيات الثمانية الأخيرة منها، وذهب آخرون إلى أنها نزلت بين مكة والمدينة، وهي من المفصل، آياتها 36، وترتيبها في المصحف 83، في الجزء الثلاثين، بدأت بالوعيد للمطففين ، نزلت بعد سورة العنكبوت.

الجديد!!: القرآن وسورة المطففين · شاهد المزيد »

سورة الأنبياء

الأنبياء مخطوطة. سورة الأنبياء سورة مكية، وهي آخر حزب المئين، آياتها 112، وترتيبها في المصحف 21، في الجزء السابع عشر، نزلت بعد سورة إبراهيم، بدأت بفعل ماض.

الجديد!!: القرآن وسورة الأنبياء · شاهد المزيد »

سورة الأنعام

مخطوطة فيها آيات من سورة الأنعامسورة الأنعامسورة مكية ماعدا الآيات 20، 23، 91، 93، 114، 141، 151، 152، 153 فمدنية، وهي من السبع الطوال، آياتها 165، وترتيبها في المصحف 6، نزلت بعد سورة الحجر، بدأت بحمد الله والثناء عليه ، ويدور محور السورة حول «التوحيد وأصول الإِيمان».

الجديد!!: القرآن وسورة الأنعام · شاهد المزيد »

سورة الأحزاب

القرن الأول الهجري. سورة الأحزاب سورة مدنية، من المثاني، آياتها 73، وترتيبها في المصحف 33، في الجزء الثاني والعشرين، نزلت بعد سورة آل عمران، تبدأ بأسلوب نداء للنبي ، والأحزاب هي أحد أسماء غزوة الخندق.

الجديد!!: القرآن وسورة الأحزاب · شاهد المزيد »

سورة الأعراف

الخط الكوفي سورة الأعراف سورة مكية ماعدا ثمان آيات من قوله تعالى: إلى قوله: فمدنية، وهي من السبع الطوال، آياتها 206، وترتيبها في المصحف 7، تمتد من منتصف الجزء الثامن إلى نهاية الجزء التاسع، نزلت بعد سورة ص، بدأت بحروف مقطعة ، والأعراف فيها وهو سور مضروب بين الجنة والنار يحول بين أهلهما، وأصحاب الأعراف همقوماستوت حسناتهموسيئاتهم، فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله بينهم.

الجديد!!: القرآن وسورة الأعراف · شاهد المزيد »

سورة الإخلاص

سُورَةُ الإِخۡلَاصِ هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 4، وترتيبها في المصحف 112، في الجزء الثلاثين، بدأت بفعل أمر ، ونزلت بعد سورة الناس.

الجديد!!: القرآن وسورة الإخلاص · شاهد المزيد »

سورة الإسراء

80 - تعلو بوابة القصر الملكي بالرباط الخط الكوفي سورة الإسراء سورة مكية ماعدا الآيات 32، 33، 57، ومن الآية 73: 80 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 111، وترتيبها في المصحف الشريف 17، في الجزء الخامس عشر، السورة بها سجدة في الآية رقم109، نزلت بعد سورة القصص، بدأت بالتسبيح ، تحدثت في الآية الأولى عن رحلة الإسراء، وأغلب السورة عن بني إسرائيل لذلك تُسمى أيضًا سورة بني إسرائيل.

الجديد!!: القرآن وسورة الإسراء · شاهد المزيد »

سورة البقرة

حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.

الجديد!!: القرآن وسورة البقرة · شاهد المزيد »

سورة البروج

سورة البروج هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 22، وترتيبها في المصحف 85، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب قسم، ذكر فيها قصة أصحاب الأخدود، نزلت بعد سورة الشمس.

الجديد!!: القرآن وسورة البروج · شاهد المزيد »

سورة التوبة

105 مكتوبة على سبيل في المغرب لا تخريج.

الجديد!!: القرآن وسورة التوبة · شاهد المزيد »

سورة الجن

سورة الجن هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 28، وترتيبها في المصحف 72، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بفعل أمر ، نزلت بعد سورة الأعراف.

الجديد!!: القرآن وسورة الجن · شاهد المزيد »

سورة الجمعة

سورة الجمعة هي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 11، وترتيبها في المصحف 62، في الجزء الثامن والعشرين، وهي رابعة السور «المُسبِّحات» التي تبدأ بتسبيح الله، نزلت بعد سورة الصف.

الجديد!!: القرآن وسورة الجمعة · شاهد المزيد »

سورة الجاثية

سورة الجاثية سورة مكية إلا الآية 14 التي قيل إنها مدنية، والجاثية أحد أسماء يومالقيامة في الإسلام، السورة من المثاني، آياتها 37، وترتيبها في المصحف 45، في الجزء الخامس والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي من مجموعة سور «الحواميم» التي تبدأ ، نزلت بعد سورة الدخان.

الجديد!!: القرآن وسورة الجاثية · شاهد المزيد »

سورة الحج

الخط الكوفي. سورة الحج سورة مدنية إلا الآيات 52: 55 فنزلت بين مكة والمدينة المنورة، من المئين، آياتها 78، وترتيبها في المصحف 22، في الجزء السابع عشر، السورة بها سجدتين في الآية رقم18و77، نزلت بعد سورة النور، بدأت بأسلوب نداء ، وسُميت على اسمالحج وهو أحد أركان الإسلامالخمسة، وتضمنت مواضيع كثيرة منها يومالقيامة والبعث والنشور والعبودية لله والإذن بالجهاد.

الجديد!!: القرآن وسورة الحج · شاهد المزيد »

سورة الحجر

سورة الحِجْر سورة مكية ما عدا الآية 87 فمدنية، وهي من المئين وقيل من مثاني، آياتها 99، وترتيبها في المصحف 15، في الجزء الرابع عشر، نزلت بعد سورة يوسف، بدأت بحروف مقطعة ، والحجر هي مساكن ثمود قومصالح المعروفة قديمًا بمدينة الحجر.

الجديد!!: القرآن وسورة الحجر · شاهد المزيد »

سورة الدخان

لا تخريج.

الجديد!!: القرآن وسورة الدخان · شاهد المزيد »

سورة الروم

سورة الرومسورة مكية، ماعدا الآية 17 فمدنية، من المثاني، آياتها 60، وترتيبها في المصحف 30، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة الانشقاق، بدأت بحروف مقطعة ، تتنبأ الآيات الأولى من السورة بانتصار الرومعلى الفرس بعد هزيمتهمفي معركة أنطاكية (613) خلال بضع سنين، وهو ما حدث في نهاية الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628.

الجديد!!: القرآن وسورة الروم · شاهد المزيد »

سورة الزمر

سُورَةُ الزُّمَر سورة مكية إلا الآيات 52 حتى 54 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 75، وترتيبها في المصحف 39، في الجزء الرابع والعشرين، نزلت بعد سورة سبأ.

الجديد!!: القرآن وسورة الزمر · شاهد المزيد »

سورة الزخرف

مخطوطة تظهر فيها سورة الزخرف بالخط الحجازي سورة الزُّخْرُف سورة مكية إلا الآية 54 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 89، وترتيبها في المصحف 43، في الجزء الخامس والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي من مجموعة سور «الحواميم» التي تبدأ ، نزلت بعد سورة الشورى.

الجديد!!: القرآن وسورة الزخرف · شاهد المزيد »

سورة الشورى

سورة الشورى سورة مكية إلا الآيات 23 حتى 27 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 53، وترتيبها في المصحف 42، في الجزء الخامس والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي من مجموعة سور «الحواميم» التي تبدأ ، نزلت بعد سورة فصلت.

الجديد!!: القرآن وسورة الشورى · شاهد المزيد »

سورة الشعراء

أتشيه يرجع للقرن التاسع عشر الميلادي. سورة الشُّعَرَاء سورة مكية، ماعدا الآية 197، ومن الآية 224 إلى آخر السورة فمدنية، من المثاني، آياتها 227، وترتيبها في المصحف 26، في الجزء التاسع عشر، نزلت بعد سورة الواقعة، بدأت بحروف مقطعة.

الجديد!!: القرآن وسورة الشعراء · شاهد المزيد »

سورة الضحى

سورة الضحى هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 11، وترتيبها في المصحف 93، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب قسم، نزلت بعد سورة الفجر.

الجديد!!: القرآن وسورة الضحى · شاهد المزيد »

سورة الطلاق

سُورَةُ الطَّلَاق هي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 12، وترتيبها في المصحف 65، في الجزء الثامن والعشرين، بدأت بأسلوب نداء للنبي محمد ، نزلت بعد سورة الإنسان.

الجديد!!: القرآن وسورة الطلاق · شاهد المزيد »

سورة العلق

سورة العلق هي سورة مكية، وهي أول سورة نزلت على النبي محمد في السنة الثالثة عشر قبل الهجرة.

الجديد!!: القرآن وسورة العلق · شاهد المزيد »

سورة العنكبوت

سورة العنكبوت سورة مكية ماعدا الآيات من (1 إلى 11) فمدنية.

الجديد!!: القرآن وسورة العنكبوت · شاهد المزيد »

سورة الصافات

بداية سورة الصافات في مخطوطة بخط المشق سورة الصَّافَّات سورة مكية إلا الآيات 23 حتى 27 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 182، وترتيبها في المصحف 37، في الجزء الثالث والعشرين، بدأت بأسلوب قسم: ، والصافات همجموع الملائكة الذين يعبدون الله في صفوف، نزلت بعد سورة الأنعامـ وتسمى سورة الزينة.

الجديد!!: القرآن وسورة الصافات · شاهد المزيد »

سورة سبأ

آيتان من سورة سبأ في مخطوطة ترجع للقرن الثامن الميلادي سورة سبأ هي السورة رقم(34) حسب ترتيب المصحف لسور القرآن في الجزء الثاني والعشرين، وهي سورة مكية وهي سورة مكية باتفاق المفسرين إلا آية واحدة اختلف فيها، وهي الآية السادسة: الآية.

الجديد!!: القرآن وسورة سبأ · شاهد المزيد »

سورة طه

تصغير سورة طه سورة مكية، ما عدا الآيات 130، 131 فمدنيتان، السورة من المئين، آياتها 135، وترتيبها في المصحف 20، في الجزء السادس عشر، نزلت بعد سورة مريم، بدأت بحروف مقطعة ، نزلت السورة لمواساة النبي، ويقال أن طه اسممن أسماء النبي محمد.

الجديد!!: القرآن وسورة طه · شاهد المزيد »

سورة عبس

الخط المدني بها آيات من سورة عبس تصغير سورة عَبَسَ هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 42، وترتيبها في المصحف 80، في الجزء الثلاثين، بدأت بفعل ماض ، ولميُذكر فيها لفظ الجلالة، ذُكر بها قصة عبد الله بن أممكتومنزلت بعد سورة النجم.

الجديد!!: القرآن وسورة عبس · شاهد المزيد »

سورة ص

سورة ص سورة مكية، السورة من المثاني، آياتها 88، وترتيبها في المصحف 38، في الجزء الثالث والعشرين، بدأت بحرف من حروف الهجاء: ، نزلت بعد سورة القمر.

الجديد!!: القرآن وسورة ص · شاهد المزيد »

سليمان

سُلَيْمَان (بالعبرية: שְׁלֹמֹה؛ تلفظ: شلومو، بالآرامية: ܫܠܡܐ)، هو أحد ملوك مملكة إسرائيل الموحدة حسب الوارد في سفر الملوك الأول وسفر أخبار الأيامالأول وحسب التلمود، هو أحد الأنبياء الثمانية والأربعين وابن داود وثالث ملوك مملكة إسرائيل الموحدة قبل انقسامها إلى مملكة إسرائيل الشمالية وهي المملكة التي بقي يحكمها قبائل إسرائيل الإثنا عشر ومملكة يهوذا في الجنوب والتي حكمها أبناء قبيلة يهوذا وهي القبيلة الوحيدة الباقية من القبائل الإثنا عشر حسب كتابات اليهود.

الجديد!!: القرآن وسليمان · شاهد المزيد »

سلمان الفارسي

سَلْمَانُ الفَارِسِيُّ أو سَلْمَانُ المُحَمَّدِيُّ (توفى سنة 33 هـ) صحابي، ومولى النبي محمد، وأحد رواة ، وهو أول الفرس إسلامًا؛ أصله من بلاد فارس، ترك أهله وبلده سعيًا وراء معرفة الدين الحق؛ فانتقل بين البلدان ليصحب الرجال الصالحين من القساوسة، إلى أن وصف له أحدهمظهور نبي في بلاد العرب، ووصف له علامات ليتحقق منه.

الجديد!!: القرآن وسلمان الفارسي · شاهد المزيد »

سند (حديث)

سند الحديث هو الطريق الموصلة إلى متن الحديث، أي رواة الحديث، وسمي «سند» لأن كل راوي يُسنده إلى راوٍ حتى ينتهي السند إلى التابعي أو الصحابي.

الجديد!!: القرآن وسند (حديث) · شاهد المزيد »

سماء

السماء من علو، صورة من طائرة تصغير السَّماء، ، (أو القبة السماوية)، هي كل ما يقع فوق سطح الأرض، بما في ذلك الغلاف الجوي، والفضاء الخارجي.

الجديد!!: القرآن وسماء · شاهد المزيد »

سجود التلاوة

المصاحف المعاصرة. سجود التلاوة أو سجدة التلاوة هو: السجود الذي يكون مسببًا عن تلاوة آية من آيات السجود، وآيات السجود في القرآن الكريم: (خمس عشرة آية)، وهو سجدة واحدة.

الجديد!!: القرآن وسجود التلاوة · شاهد المزيد »

سعيد بن العاص

سعيد بن العاص (2 هـ - 59 هـ) هو سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي، كنيته أبو عبد الرحمن، مات أبوه يومبدر في جيش قريش، وهو صحابي صغير مات النبي محمد وله تسع سنين أو نحوها، كان أحد أشراف قريش وأجوادها وفصحائها الممدّحين.

الجديد!!: القرآن وسعيد بن العاص · شاهد المزيد »

شمال إفريقيا

شمال إفريقيا أو شمالي إفريقيا هي المنطقة الجغرافية الواقعة في أقصى شمال القارة الإفريقية (مجموعة دول البحر المتوسط الواقعة في المنطقة الأكثر شمالا من القارة الإفريقية).

الجديد!!: القرآن وشمال إفريقيا · شاهد المزيد »

شبه الجزيرة العربية

شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).

الجديد!!: القرآن وشبه الجزيرة العربية · شاهد المزيد »

شعيرة دينية

الكنيسة الشرقية الكاثوليكية في بريشوف ، سلوفاكيا الشعيرة الدينية هي العبادة العامة المألوفة التي تقومبها مجموعة دينية طبقاً لتقاليدهمالمعينة.

الجديد!!: القرآن وشعيرة دينية · شاهد المزيد »

شعر (أدب)

يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.

الجديد!!: القرآن وشعر (أدب) · شاهد المزيد »

شعراء المهجر

يسار شعراء المهجر أو مدرسة المهجر همشعراءُ عربٌ عاشوا ونظموا شعرهموكتاباتهمفي البلاد التي هاجروا اليها وعاشوا فيها، ويُطلق اسمشعراء المهجر عادة على نخبة من أهل الشاموخاصة اللبنانيين المثقفين الذين هاجروا إلى الأمريكيتين (الشمالية والجنوبية) في ما بين 1870 حتى أواسط 1900، وقد اعتاد الناس تسمية أعضاء الرابطة القلمية والعصبة الأندلسية بشعراء المهجر، بينما في الواقع هناك الكثير من الشعراء المهاجرين الذين لميكونوا أعضاء في تلك الروابط والنوادي الأدبية.

الجديد!!: القرآن وشعراء المهجر · شاهد المزيد »

طهران

الخط الفارسي أو خط تعليق (نستعليق) طهران هي عاصمة إيران، ومركز محافظة طهران، وأكبر مدن إيران ومن أكثر مدن المنطقة اكتظاظا بالسكان، وهي المركز الثقافي والاقتصادي والسياسي للبلاد، وتعتبر العاصمة الثانية والثلاثون لإيران بعد أن انتقلت إليها من مدينة شيراز.

الجديد!!: القرآن وطهران · شاهد المزيد »

طباعة

تاريخ أرشيف.

الجديد!!: القرآن وطباعة · شاهد المزيد »

طباعة حجرية

سم) آلة الطباعة الحجرية الملساء موجودة في مكتبة الإسكندرية الجديدة الطباعة الحجرية أو الطباعة بالحجر (بالإغريقية: λίθος، بالإنجليزية: Lithography) (نقحرة: ليثوغرافيا) هي طريقة للطباعة تعتمد في الأصل على عدمامتزاجية الزيت والماء.

الجديد!!: القرآن وطباعة حجرية · شاهد المزيد »

طباعة خشبية

لأسرة يوان الطباعة الخشبية هي تقنية لطباعة الصور والنصوص مستخدمة على نطاق واسع في جميع أنحاء شرق آسيا.

الجديد!!: القرآن وطباعة خشبية · شاهد المزيد »

عيسى بن مريم

ٱلْمَسِيْحُ عِيْسَىٰ ٱبْنُ مَرْيَمَ ويُعرف أيضًا باسم«عيسو» بالعبرية القديمة وبـ«يشوع» بالعبرية المعاصرة وبـ«يسوع» في العهد الجديد، هو رسول الله والمسيح في الإسلام، ويعتبر من أولي العزممن الرسل، أُرسل ليقود بني إسرائيل إلى كتاب مقدس جديد وهو الإنجيل، ويُفضل المسلمون إضافة عبارة «عليه السلام» بعد اسمه ككل الأنبياء توقيراً لهم.

الجديد!!: القرآن وعيسى بن مريم · شاهد المزيد »

عقيدة

يسار الاعتقاد هو الحكمالذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده.

الجديد!!: القرآن وعقيدة · شاهد المزيد »

عقيدة إسلامية

العقيدة أو العقيدة الإسلامية والعقيدة في الإسلامأصل العقيدة في اللغة مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه.

الجديد!!: القرآن وعقيدة إسلامية · شاهد المزيد »

عقد 620

عقد 620 هو عقد امتد بين 1 يناير 620 و31 ديسمبر 629 بحسب التقويمالميلادي.

الجديد!!: القرآن وعقد 620 · شاهد المزيد »

علي بن أبي طالب

أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.

الجديد!!: القرآن وعلي بن أبي طالب · شاهد المزيد »

علوم القرآن

علومالقرآن هي العلومالمتعلقة بالقرآن من حيث نزوله وترتيبه، وجمعه وكتابته، وقراءاته وتجويده، وعلومالتفسير ومعرفة المحكموالمتشابه، والناسخ والمنسوخ، وأسباب النزول، وإعجازه، وإعرابه ورسمه، وعلمغريب القرآن، وغير ذلك من العلومالمتعلقة بالقرآن.

الجديد!!: القرآن وعلوم القرآن · شاهد المزيد »

علم الكلام

علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.

الجديد!!: القرآن وعلم الكلام · شاهد المزيد »

علم اللغة (لغة عربية)

علماللغة هو دراسة اللغة على نحو علمي، وهو علمباحث عن مدلولات جواهر المفردات وهيئاتها الجزئية التي وضعت تلك الجواهر معها لتلك المدلولات بالوضع الشخصي، وعما حصل من تركيب كل جوهر وهيئاتها من حيث الوضع والدلالة على المعاني الجزئية.

الجديد!!: القرآن وعلم اللغة (لغة عربية) · شاهد المزيد »

علم البيان

البيان لغة الكشف والظهور.

الجديد!!: القرآن وعلم البيان · شاهد المزيد »

علم البديع

علمالبديع أهمفرع من علومالبلاغة يختص بتحسين أوجه الكلاماللفظية والمعنوية.

الجديد!!: القرآن وعلم البديع · شاهد المزيد »

علم التفسير

علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.

الجديد!!: القرآن وعلم التفسير · شاهد المزيد »

عمان (مدينة)

مدينة عمّان هي عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية ومركز محافظة العاصمة.

الجديد!!: القرآن وعمان (مدينة) · شاهد المزيد »

عمر بن الخطاب

أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.

الجديد!!: القرآن وعمر بن الخطاب · شاهد المزيد »

عالم (إسلام)

عَالِمُ الدِّينِ عند المسلمين عادة ما يطلق عليه شيخ، ويطلق على عظيمالشأن منهمعالِمأو علَّامة، ويطلق على مجموعهمعُلماء أو أهل العلم.

الجديد!!: القرآن وعالم (إسلام) · شاهد المزيد »

عامر الشعبي

عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كبار أبو عمرو الهمداني الشعبي الكوفي، المشهور بـ الإمامالشعبي 21 هـ/100 هـ، تابعي وفقيه أهل العراق، ومحدث من السلف، ولد في خلافة عمر بن الخطاب.

الجديد!!: القرآن وعامر الشعبي · شاهد المزيد »

عائشة بنت أبي بكر

عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.

الجديد!!: القرآن وعائشة بنت أبي بكر · شاهد المزيد »

عاصم بن أبي النجود

عاصمبن أبي النُّجُود الكوفي الأسدي أو عاصمالقارئ (؟ - 127هـ، ؟ - 745م).

الجديد!!: القرآن وعاصم بن أبي النجود · شاهد المزيد »

عبادة

العبادة هي إظهار التقدير والاحتراموالتكريموالإخلاص.

الجديد!!: القرآن وعبادة · شاهد المزيد »

عبد الله بن مسعود

أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهُذلي (المتوفى سنة 32 هـ) فقيه الأمة وصحابي جليل وفقيه ومقرئ ومحدث، وأحد رواة ، وهو أحد السابقين إلى الإسلاموهو سادس من أسلموأحد المبشرين بالجنة ، وصاحب نعلي النبي محمد وسواكه، وواحد ممن هاجروا الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة، وممن أدركوا القبلتين، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة وهو الذي قتل أبو جهل وقطع رأسه في معركة بدر وقدمه إلى النبي محمد. وقد تولى قضاء ووزارة الكوفة وبيت مالها في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.

الجديد!!: القرآن وعبد الله بن مسعود · شاهد المزيد »

عبد الله بن الزبير

شارع باسمعبد الله بن الزبير بمدينة سلا المغربية عبد الله بن الزبير بن العوامالأسدي القرشي (1 هـ - 73 هـ) هو صحابي من صغار الصحابة، وابن الصحابي الزبير بن العوام، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، وهو أول مولود للمسلمين في المدينة المنورة بعد هجرة النبي محمد إليها، وفارس قريش في زمانه والمُكنّى بأبي بكر وأبي خبيب.

الجديد!!: القرآن وعبد الله بن الزبير · شاهد المزيد »

عبد الله بن عباس

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.

الجديد!!: القرآن وعبد الله بن عباس · شاهد المزيد »

عثمان بن عفان

أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.

الجديد!!: القرآن وعثمان بن عفان · شاهد المزيد »

عجم

العَجَماسمجنس لخلاف العرب، الواحد منهمأعجمي.

الجديد!!: القرآن وعجم · شاهد المزيد »

عرب

العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.

الجديد!!: القرآن وعرب · شاهد المزيد »

غنوصية

الغُنوصية أو الغنوسطية أو مذهب العرفان أو العرفانية أو المعرفية هي مصطلحات حديثة تطلق على مجموعة من أفكار ومعارف من الديانات القديمة التي انبعثت من المجتمعات اليهودية في القرنين الأول والثاني الميلاديين.

الجديد!!: القرآن وغنوصية · شاهد المزيد »

غار حراء

غار حراء، هو الغار الذي كان يختلي فيه رسول الله محمد ، قبل البعثة ونزول القرآن عليه بواسطة المَلَك جبريل،البداية والنهاية، ابن كثير، ج3، ص5-33.

الجديد!!: القرآن وغار حراء · شاهد المزيد »

غزوة بدر

غَزْوَةُ بَدْرٍ (وتُسمى أيضاً غزوة بدر الكبرى وبدر القتال ويومالفرقان) هي غزوة وقعت في السابع عشر من رمضان في العامالثاني من الهجرة (الموافق 13 مارس 624م) بين المسلمين بقيادة الرسول محمد ، وقبيلة قريش ومن حالفها من العرب بقيادة عمرو بن هشامالمخزومي القرشي.

الجديد!!: القرآن وغزوة بدر · شاهد المزيد »

صوفية

الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.

الجديد!!: القرآن وصوفية · شاهد المزيد »

صلب يسوع

حادثة ''الصلب'' (1622) يجسمها سيمون فويت؛ كنيسة يسوع، جنوة. صلب يسوع هو من أهمالحوادث في حياته وفي تاريخ المسيحية، ويُذكر أنه حدث بين عامي 30 و 33 ميلادي.

الجديد!!: القرآن وصلب يسوع · شاهد المزيد »

صلح الحديبية

صُلح الحُديبية هو صلح عقد قربَ مكة في منطقة الحديبية التي تُسمى اليومالشميسي، في شهر ذي القعدة من العامالسادس للهجرة (مارس 627م) بين المسلمين وبين مشركي قريش بمقتضاه عقدت هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنوات، لكن ما لبثت أن نُقضت الهدنة بعد ثمان سنوات، نتيجة اعتداء بني بكر بن عبد مناة من كنانة على بني خزاعة.

الجديد!!: القرآن وصلح الحديبية · شاهد المزيد »

صاد

الصاد "" هو الحرف الرابع عشر من حروف الهجاء العربية، و بصوت مهموس احتكاكي شبيه بحرف السين لكنه مُفَخَّم.

الجديد!!: القرآن وصاد · شاهد المزيد »

صحيح مسلم

صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.

الجديد!!: القرآن وصحيح مسلم · شاهد المزيد »

صحيح البخاري

«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.

الجديد!!: القرآن وصحيح البخاري · شاهد المزيد »

صحف إبراهيم

صُحُفُ إبراهيمهي الرسائل السماوية التي تلقاها النبي إبراهيم، والتي ورد ذكرها في القرآن بهذا الاسم.

الجديد!!: القرآن وصحف إبراهيم · شاهد المزيد »

صراط

يؤمن المسلمون بأن الصراط هو جسر أو طريق وضعه الله فوق نار جهنموكل إنسان حتما سوف يمر عليه يومالحساب.

الجديد!!: القرآن وصراط · شاهد المزيد »

10 أغسطس

10 أغسطس أو 10 آب أو يوم10 \ 8 (اليومالعاشر من الشهر الثامن) هو اليومالثاني والعشرون بعد المئتين (222) من السنوات البسيطة، أو اليومالثالث والعشرون بعد المئتين (223) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و10 أغسطس · شاهد المزيد »

11 هـ

11 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 632 و633.

الجديد!!: القرآن و11 هـ · شاهد المزيد »

12 أبريل

12 أبريل أو 12 نيسان أو يوم12 \ 4 (اليومالثاني عشر من الشهر الرابع) هو اليومالثاني بعد المئة (102) من السنة البسيطة، أو اليومالثالث بعد المئة (103) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و12 أبريل · شاهد المزيد »

13 مايو

13 مايو أو 13 أيَّار أو 13 مايس أو 13 نوَّار أو يوم13 \ 5 (اليومالثالث عشر من الشهر الخامس) هو اليومالثالث والثلاثون بعد المئة (133) من السنوات البسيطة، أو اليومالرابع والثلاثون بعد المئة (134) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و13 مايو · شاهد المزيد »

1364 هـ

1364 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1944 و1945.

الجديد!!: القرآن و1364 هـ · شاهد المزيد »

14 مايو

14 مايو أو 14 أيَّار أو 14 مايس أو 14 نوَّار أو يوم14 \ 5 (اليومالرابع عشر من الشهر الخامس) هو اليومالرابع والثلاثون بعد المئة (134) من السنوات البسيطة، أو اليومالخامس والثلاثون بعد المئة (135) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و14 مايو · شاهد المزيد »

14 أغسطس

14 أغسطس أو 14 آب أو يوم14 \ 8 (اليومالرابع عشر من الشهر الثامن) هو اليومالسادس والعشرون بعد المئتين (226) من السنوات البسيطة، أو اليومالسابع والعشرون بعد المئتين (227) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و14 أغسطس · شاهد المزيد »

14 رمضان

14 رمضان أو 14 رمضان المُبارك أو يوم14 \ 9 (اليومالرابع عشر من الشهر التاسع) هو اليومالخمسون بعد المائتين (250) من أيَّامالسنة (أو الحادي والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الثاني والخمسون بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و14 رمضان · شاهد المزيد »

1413 هـ

1413 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1992 و1993.

الجديد!!: القرآن و1413 هـ · شاهد المزيد »

1414 هـ

1414 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1993 و1994.

الجديد!!: القرآن و1414 هـ · شاهد المزيد »

1416 هـ

1416 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1995 و1996.

الجديد!!: القرآن و1416 هـ · شاهد المزيد »

1420 هـ

1420 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1999 و2000.

الجديد!!: القرآن و1420 هـ · شاهد المزيد »

1421 هـ

1421 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 2000 و2001.

الجديد!!: القرآن و1421 هـ · شاهد المزيد »

1425

1425 هي سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين حسب التقويماليولياني.

الجديد!!: القرآن و1425 · شاهد المزيد »

1427 هـ

1427 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 2006 و2007.

الجديد!!: القرآن و1427 هـ · شاهد المزيد »

1428 هـ

1428 في التقويمالهجري هو العامالذي يقابله في التقويمالميلادي المدة بين 19 يناير 2007 و8 يناير 2008.

الجديد!!: القرآن و1428 هـ · شاهد المزيد »

1431

سنة 1431 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.

الجديد!!: القرآن و1431 · شاهد المزيد »

1432

سنة 1432 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: القرآن و1432 · شاهد المزيد »

1485

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1485 · شاهد المزيد »

15 رمضان

15 رمضان أو 15 رمضان المُبارك أو يوم15 \ 9 (اليومالخامس عشر من الشهر التاسع) هو اليومالحادي والخمسون بعد المائتين (251) من أيَّامالسنة (أو الثاني والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الثالث والخمسون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و15 رمضان · شاهد المزيد »

1537

سنة 1537 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: القرآن و1537 · شاهد المزيد »

1538

سنة 1538 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: القرآن و1538 · شاهد المزيد »

1588

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1588 · شاهد المزيد »

16 فبراير

16 فبراير أو 16 شُباط أو يوم16 \ 2 (اليومالسادس عشر من الشهر الثاني) هو اليومالسابع والأربعون (47) من السنة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و16 فبراير · شاهد المزيد »

1647

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1647 · شاهد المزيد »

1649

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1649 · شاهد المزيد »

17 نوفمبر

17 نوفمبر أو 17 تشرين الثاني أو يوم17 \ 11 (اليومالسابع عشر من الشهر الحادي عشر) هو اليومالحادي والعشرين بعد الثلاثمائة (321) من السنة، أو الثاني والعشرين بعد الثلاثمائة (322) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و17 نوفمبر · شاهد المزيد »

17 رمضان

17 رمضان أو 17 رمضان المُبارك أو يوم17 \ 9 (اليومالسابع عشر من الشهر التاسع) هو اليومالثالث والخمسون بعد المائتين (253) من أيَّامالسنة (أو الرابع والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الخامس والخمسون بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و17 رمضان · شاهد المزيد »

1734

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1734 · شاهد المزيد »

1787

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1787 · شاهد المزيد »

18 يناير

18 يناير أو 18 كانون الثاني أو يوم18 \ 1 (اليومالثامن عشر من الشهر الأوَّل) هو اليومالثامن عشر (18) من السنة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و18 يناير · شاهد المزيد »

1806

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1806 · شاهد المزيد »

1828

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1828 · شاهد المزيد »

1833

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1833 · شاهد المزيد »

1877

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1877 · شاهد المزيد »

19 جمادى الأولى

19 جُمادى الأولى أو 19 جُمادی‌ الاَوَّل أو يوم19 \ 5 (اليومالتاسع عشر من الشهر الخامس) هو اليومالسابع والثلاثون بعد المائة (137) من أيَّامالسنة (أو الثامن والثلاثون بعد المائة لو كان شهر ربيع الآخر مُتممًا لليومالثلاثين أو التاسع والثلاثون بعد المائة لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و19 جمادى الأولى · شاهد المزيد »

1924

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1924 · شاهد المزيد »

1936

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1936 · شاهد المزيد »

1937

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1937 · شاهد المزيد »

1945

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1945 · شاهد المزيد »

1955

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1955 · شاهد المزيد »

1974

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1974 · شاهد المزيد »

1989

سنة 1989 هي سنة بسيطة تبدأ يومالأحد في التقويمالغريغوري، وهي السنة رقم1989 من الحقبة العامة وبعد الميلاد، والسنة رقم989 من الألفية الثانية، والسنة رقم89 من القرن العشرين، والسنة العاشرة من عقد الثمانينات من القرن العشرين.

الجديد!!: القرآن و1989 · شاهد المزيد »

1993

1993 (MCMXCIII) صادف بدايته يومالجمعة حسب التقويمالغريغوري وهو السنة ال93 في القرن العشرين والرابعة في عقد 1990.

الجديد!!: القرآن و1993 · شاهد المزيد »

1995

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1995 · شاهد المزيد »

1999

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و1999 · شاهد المزيد »

2 سبتمبر

2 سبتمبر أو 2 أيلول أو يوم2 \ 9 (اليومالثاني من الشهر التاسع) هو اليومالخامس والأربعون بعد المئتين (245) من السنين البسيطة، أو اليومالسادس والأربعون بعد المئتين (246) من السنين الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و2 سبتمبر · شاهد المزيد »

2000

* 1 يناير - بداية الألفية الثالثة من ميلاد يسوع الناصري.

الجديد!!: القرآن و2000 · شاهد المزيد »

2003

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و2003 · شاهد المزيد »

2004

زلزال المحيط الهندي 2004 أسفر عن مقتل 229,866 ألف شخص 2004 هي سنة ميلادية كبيسة بدأت يومالثلاثاء.

الجديد!!: القرآن و2004 · شاهد المزيد »

2005

. تفجيرات شرمالشيخ تسفر عن مقتل 88 شخص دمار في ولاية مسيسيبي ناتح عن إعصار كاترينا الذي تسبب في مقتل 1,836 شخص.

الجديد!!: القرآن و2005 · شاهد المزيد »

2006

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و2006 · شاهد المزيد »

2007

2007 هي سنة بسيطة بدأت يومالاثنين وهي السنة السابعة للألفية الثالثة والسنة الثامنة للقرن 21.

الجديد!!: القرآن و2007 · شاهد المزيد »

2008

2008 مهي السنة التي تلي 2007 وتسبق 2009 طبقًا للتقويمالميلادي وهي سنة كبيسة.

الجديد!!: القرآن و2008 · شاهد المزيد »

2009

سنة 2009 مهي سنة في التقويمالميلادي 2009 وتماختيارها.

الجديد!!: القرآن و2009 · شاهد المزيد »

2010

سنة 2010 مهي السنة في التقويمالميلادي، بدأت يومجمعة.

الجديد!!: القرآن و2010 · شاهد المزيد »

2011

سنة 2011مكانت سنة في التقويمالميلادي، بدأت يومالسبت.

الجديد!!: القرآن و2011 · شاهد المزيد »

21 رمضان

21 رمضان أو 21 رمضان المُبارك أو يوم21 \ 9 (اليومالحادي والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليومالسابع والخمسون بعد المائتين (257) من أيَّامالسنة (أو الثامن والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو التاسع والخمسون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و21 رمضان · شاهد المزيد »

24 نوفمبر

24 نوفمبر أو 24 تشرين الثاني أو يوم24\11 (اليومالرابع والعشرين من الشهر الحادي عشر) هو اليومالثامن والعشرين بعد الثلاثمائة (328) من السنة، أو التاسع والعشرين بعد الثلاثمائة (329) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و24 نوفمبر · شاهد المزيد »

24 رمضان

24 رمضان أو 24 رمضان المُبارك أو يوم24 \ 9 (اليومالرابع والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليومالستون بعد المائتين (260) من أيَّامالسنة (أو الحادي والستون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الثاني والستون بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و24 رمضان · شاهد المزيد »

25 سبتمبر

25 سبتمبر أو 25 أيلول أو يوم25 \ 9 (اليومالخامس والعشرون من الشهر التاسع) هو اليومالثامن والستون بعد المئتين (268) من السنوات البسيطة، أو اليومالتاسع والستون بعد المئتين (269) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و25 سبتمبر · شاهد المزيد »

26 يوليو

26 يوليو أو 26 تمُّوز أو 26 يوليه أو يوم26 \ 7 (اليومالسادس والعشرون من الشهر السابع) هو اليومالسابع بعد المئتين (207) من السنوات البسيطة، أو اليومالثامن بعد المئتين (208) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و26 يوليو · شاهد المزيد »

27 مارس

27 مارس أو 27 آذار أو يوم27 \ 3 (اليومالسابع والعشرون من الشهر الثالث) هو اليومالسادس والثمانون (86) من السنة البسيطة، أو اليومالسابع والثمانون (87) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و27 مارس · شاهد المزيد »

27 رجب

27 رجب أو 27 رجب الفرد أو 27 رجب المُرجَّب أو يوم27 \ 7 (اليومالسابع والعشرون من الشهر السابع) هو اليومالرابع بعد المائتين (204) من أيَّامالسنة (أو الخامس بعد المائتين لو كان شهر جمادى الآخرة مُتممًا لليومالثلاثين أو السادس بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و27 رجب · شاهد المزيد »

27 سبتمبر

27 سبتمبر أو 27 أيلول أو يوم27 \ 9 (اليومالسابع والعشرون من الشهر التاسع) هو اليومالسبعون بعد المئتين (270) من السنوات البسيطة، أو اليومالحادي والسبعون بعد المئتين (271) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و27 سبتمبر · شاهد المزيد »

28 صفر

28 صَفَر أو 28 صَفَر الخير أو 28 صَفَر المُظفَّر أو يوم28 \ 2 (اليومالثامن والعشرين من الشهر الثاني) هو اليومالثامن والخمسين من أيَّامالسنة وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و28 صفر · شاهد المزيد »

29 مارس

29 مارس أو 29 آذار أو يوم29 \ 3 (اليومالتاسع والعشرون من الشهر الثالث) هو اليومالثامن والثمانون (88) من السنة البسيطة، أو اليومالتاسع والثمانون (89) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و29 مارس · شاهد المزيد »

29 أكتوبر

29 أكتوبر أو 29 تشرين الأوَّل أو يوم29 \ 10 (اليومالتاسع والعشرين من الشهر العاشر) هو اليومالثاني بعد الثلاثمائة (302) من السنة، أو الثالث بعد الثلاثمائة (303) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و29 أكتوبر · شاهد المزيد »

29 جمادى الأولى

29 جُمادى الأولى أو 29 جُمادی‌ الاَوَّل أو يوم29 \ 5 (اليومالتاسع والعشرون من الشهر الخامس) هو اليومالسابع والأربعون بعد المائة (147) من أيَّامالسنة (أو الثامن والأربعون بعد المائة لو كان شهر ربيع الآخر مُتممًا لليومالثلاثين أو التاسع والأربعون بعد المائة لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و29 جمادى الأولى · شاهد المزيد »

610

بدون وصف.

الجديد!!: القرآن و610 · شاهد المزيد »

615

615 مسنة بسيطة، ابتدأت بيومالأربعاء، وفيها حدث ما يلي.

الجديد!!: القرآن و615 · شاهد المزيد »

632

سنة 632 ميلاديَّة (DCXXXII) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (يظهر الرابط التقويمالكامل) من التقويماليولياني.

الجديد!!: القرآن و632 · شاهد المزيد »

650

سنة 650 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: القرآن و650 · شاهد المزيد »

7 يوليو

7 يوليو أو 7 تمُّوز أو 7 يوليه أو يوم7 \ 7 (اليومالسابع من الشهر السابع) هو اليومالثامن والثمانون بعد المئة (188) من السنوات البسيطة، أو اليومالتاسع والثمانون بعد المئة (189) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

الجديد!!: القرآن و7 يوليو · شاهد المزيد »

7 محرم

7 مُحرَّمأو 7 مُحرَّمالحرامأو يوم7 \ 1 (اليومالسابع من الشهر الأوَّل) هو سابع أيَّامالسنة وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

الجديد!!: القرآن و7 محرم · شاهد المزيد »

884

سنة 884 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

الجديد!!: القرآن و884 · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/القرآن

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »