وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين أدلة الفقه وفقه إسلامي
أدلة الفقه وفقه إسلامي يكون 32 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فقهاء الصحابة، فرض، قياس (إسلام)، مالكية، مباح، محمد، محمد بن إدريس الشافعي، مصالح مرسلة، أمر (الإسلام)، أبو هريرة، أبو موسى الأشعري، أبو حامد الغزالي، أصول الفقه، إجماع (فقه)، القرآن، المندوب، الحكم الشرعي، الخلفاء الراشدون، الرسالة (كتاب)، استحسان، استصحاب، بدر الدين الزركشي، جمع القرآن، حرام، علم فروع الفقه، علم الحديث، عمل أهل المدينة، عمر بن الخطاب، عبد الله بن مسعود، عبد الله بن عمر بن الخطاب، ...، عبد الله بن عباس، عرف (إسلام). توسيع قائمة (2 أكثر) »
فقهاء الصحابة
فقهاء الصحابة همأئمة الصحابة المجتهدون في الدراسة الفقهية، الذين كانت اجتهادات ومذاهب فقهية، وتميزوا بكونهمأعلمالصحابة وأفقههمفي الدين، بما اجتمعت فيهممن الصفات والخصائص.
أدلة الفقه وفقهاء الصحابة · فقه إسلامي وفقهاء الصحابة ·
فرض
الفرض أو الفريضة (ج فرائض) في الفقه الإسلامي هو العمل الواجب على المسلمالمكلف أن يعمله، فتاركه يأثم، وفاعله يؤجر.ويقسمالفرض إلى فرض عين وفرض كفاية.أما فرض العين فهو المفروض على كل مسلم(طبعا إذا تحققت فيه شروط الفرض)،وأما فرض الكفاية فهو العمل الذي إذا أدته فئة من المسلمين سقط عن الآخرين.فالصلوات الخمس فرض عين لأنها واجبة على كل مسلم، وكذلك الحج مرة واحدة في العمر.وصلاة الجنازة فرض كفاية، لأنه يكفي أن يصلي على الميت فئة من المسلمين وحينها تسقط عن الباقي،أما إن لميؤدها أحد فإن كل من امتنع عنها مع قدرته عليها يأثم.ولكل فرض شروط كيما يصبح مفروضا على شخص معين،فالصياممثلا لا يفرض في رمضان إلا على المستطيع صحيا، المقيمالذي ليس على سفر إلى آخر هذه الشروط.
أدلة الفقه وفرض · فرض وفقه إسلامي ·
قياس (إسلام)
القياس في علمأصول الفقه هو الدليل الرابع من أدلة الفقه عند مذهب أهل السنّة، بعد الكتاب والسنة والإجماع، وإنما يعد دليلا شرعيا عند عدموجود دليل شرعي للحكممن نص من الكتاب والسنة والإجماع، فلا قياس مع النص.
أدلة الفقه وقياس (إسلام) · فقه إسلامي وقياس (إسلام) ·
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
أدلة الفقه ومالكية · فقه إسلامي ومالكية ·
مباح
المُباح أو الحَلال هو مُصطلح ديني يُستعمل في الفقه الإسلامي للدلالةِ على العَمل الذي لا يُثاب فاعلهُ ولا يُؤثمتاركه، وهو أحد الأحكامالخمسة على الأشياءِ والأفعال وهي الفرضية والاستحباب والإباحة (أو الحِلّ) والكراهة والتحريم.
أدلة الفقه ومباح · فقه إسلامي ومباح ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
أدلة الفقه ومحمد · فقه إسلامي ومحمد ·
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
أدلة الفقه ومحمد بن إدريس الشافعي · فقه إسلامي ومحمد بن إدريس الشافعي ·
مصالح مرسلة
المصالح المرسلة في علمأصول الفقه بمعنى: اعتماد الاستدلال على المصالح المقصودة في الشرع.
أدلة الفقه ومصالح مرسلة · فقه إسلامي ومصالح مرسلة ·
أمر (الإسلام)
الأمر في اللغة بمعنى: الطلب أو الحال والشأن والسلطة، ومنه قول الله تعالى:.
أدلة الفقه وأمر (الإسلام) · أمر (الإسلام) وفقه إسلامي ·
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو هريرة وأدلة الفقه · أبو هريرة وفقه إسلامي ·
أبو موسى الأشعري
أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري صحابي، وَلَّاهُ النبي محمد صلى الله عليه و سلمعلى زبيد وعدن، وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، وولاه عثمان بن عفان على الكوفة، وكان المُحكّمالذي اختاره علي بن أبي طالب من بين حزبه يومصفين.
أبو موسى الأشعري وأدلة الفقه · أبو موسى الأشعري وفقه إسلامي ·
أبو حامد الغزالي
أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).
أبو حامد الغزالي وأدلة الفقه · أبو حامد الغزالي وفقه إسلامي ·
أصول الفقه
أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».
أدلة الفقه وأصول الفقه · أصول الفقه وفقه إسلامي ·
إجماع (فقه)
الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكامعموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة.
أدلة الفقه وإجماع (فقه) · إجماع (فقه) وفقه إسلامي ·
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
أدلة الفقه والقرآن · القرآن وفقه إسلامي ·
المندوب
المندوب أو المستحب في اللغة: مندوب ما يطلب فعله من غير إلزام.
أدلة الفقه والمندوب · المندوب وفقه إسلامي ·
الحكم الشرعي
الحكمالشرعي كما يعرفه الأصوليون (علماء أصول الفقه) هو: (خطاب الله تعالى، المتعلق بأفعال المكلفين، اقتضاءً أو تخييراً أو وضعاً).
أدلة الفقه والحكم الشرعي · الحكم الشرعي وفقه إسلامي ·
الخلفاء الراشدون
أسماء الخلفاء الأربع مكتوبة على سقف يني جامع في إسطنبول. الجلائريين الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهمإلى ان اتخذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له.
أدلة الفقه والخلفاء الراشدون · الخلفاء الراشدون وفقه إسلامي ·
الرسالة (كتاب)
كتاب الرسالة للإمامالشافعي أول كتاب ألف في علمأصول الفقه.
أدلة الفقه والرسالة (كتاب) · الرسالة (كتاب) وفقه إسلامي ·
استحسان
الاستحسان أداة لاستنباط الأحكامالشرعية عند غياب النصوص وعجز ما يسبقها من أدوات وقد توسع فيه الأحناف وغيرهموعدوه مصدراً من مصادر التشريع بعد الوحيين والقياس والإجماع.
أدلة الفقه واستحسان · استحسان وفقه إسلامي ·
استصحاب
الاستصحاب أو استصحاب الحال من الأدلة الثانوية في علمأصول الفقه.
أدلة الفقه واستصحاب · استصحاب وفقه إسلامي ·
بدر الدين الزركشي
بدر الدين الزركشي أبو عبد الله، بدر الدين، محمد بن بهادر بن عبد الله الزَّرْكَشِيِّ المصري، هو فقيه شافعي، أصولي ومُحدث، له مؤلفات في علومكثيرة.
أدلة الفقه وبدر الدين الزركشي · بدر الدين الزركشي وفقه إسلامي ·
جمع القرآن
يُطلق مصطلح جمع القرآن على معنيين أساسيين: الأول حفظه في الصدور، والثاني جمعه عن طريق كتابته.
أدلة الفقه وجمع القرآن · جمع القرآن وفقه إسلامي ·
حرام
الحرامأو المحرمأو المحظور في الفقه الإسلامي هو العمل الذي يُعَاقَبُ فَاعِلُهُ، وَيُثَابُ تَارِكُهُ ــ امتثالًا ــ وهو أحد الأحكامالخمسة على الأشياء والأفعال في الإسلاموهي الفرضية والاستحباب والإباحة (أو الحِلّ) والكراهة والتحريم(أو الحظر)، وهذه الأحكامفي أصول الفقه تدخل ضمن خطاب التكليف.
أدلة الفقه وحرام · حرام وفقه إسلامي ·
علم فروع الفقه
علمفروع الفقه أو علمالفروع هو أحد العلومالشرعية التي تدرس فروع الفقه الإسلامي المتعلقة بأفعال المكلفين.
أدلة الفقه وعلم فروع الفقه · علم فروع الفقه وفقه إسلامي ·
علم الحديث
علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.
أدلة الفقه وعلم الحديث · علم الحديث وفقه إسلامي ·
عمل أهل المدينة
عمل أهل المدينة من أهمالأصول التي انفرد بها الإماممالك واعتبرها من مصادر فقه الأحكاموالفتاوى هو عمل أهل المدينة، لذا اهتمبه ودافع عنه في رسالته إلى الليث بن سعد.
أدلة الفقه وعمل أهل المدينة · عمل أهل المدينة وفقه إسلامي ·
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
أدلة الفقه وعمر بن الخطاب · عمر بن الخطاب وفقه إسلامي ·
عبد الله بن مسعود
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهُذلي (المتوفى سنة 32 هـ) فقيه الأمة وصحابي جليل وفقيه ومقرئ ومحدث، وأحد رواة ، وهو أحد السابقين إلى الإسلاموهو سادس من أسلموأحد المبشرين بالجنة ، وصاحب نعلي النبي محمد وسواكه، وواحد ممن هاجروا الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة، وممن أدركوا القبلتين، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة وهو الذي قتل أبو جهل وقطع رأسه في معركة بدر وقدمه إلى النبي محمد. وقد تولى قضاء ووزارة الكوفة وبيت مالها في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.
أدلة الفقه وعبد الله بن مسعود · عبد الله بن مسعود وفقه إسلامي ·
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
أدلة الفقه وعبد الله بن عمر بن الخطاب · عبد الله بن عمر بن الخطاب وفقه إسلامي ·
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
أدلة الفقه وعبد الله بن عباس · عبد الله بن عباس وفقه إسلامي ·
عرف (إسلام)
العرف، بالضم، هو: «ما تعارف عليه أهل العقول السالمة وليس في الشرع ما يخالفه».
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو أدلة الفقه وفقه إسلامي
- ما لديهم من القواسم المشتركة أدلة الفقه وفقه إسلامي
- أوجه التشابه بين أدلة الفقه وفقه إسلامي
المقارنة بين أدلة الفقه وفقه إسلامي
أدلة الفقه له 61 العلاقات، في حين فقه إسلامي ديه 382. كما لديهم في شيوعا 32، مؤشر التشابه هو 7.22% = 32 / (61 + 382).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين أدلة الفقه وفقه إسلامي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
