وصول أسرع من المتصفح!
16 علاقات: فقيه، مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية، أبو يوسف القزويني، أبو إسحاق الشيرازي، إسماعيل بن حماد الجوهري، المعتزلة، العذري، ابن بكس، تقويم هجري، تقويم ميلادي، زكريا بن بكر الغساني، سنة، عالم (مهنة)، عبد الكريم الطائع لله، 1002، 1003.
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
الجديد!!: 393 هـ وفقيه · شاهد المزيد »
مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية
مدينة الملك عبد العزيز للعلوموالتقنية، مؤسسة علمية حكومية لها شخصيتها الاعتبارية المستقلة وملحقة برئيس مجلس الوزراء ومقرها الرئيس مدينة الرياض.
الجديد!!: 393 هـ ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية · شاهد المزيد »
أبو يوسف القزويني
وهو أبو يوسف عبد السـلامبن محمد بن يوسف بن بندار القزويني المعتزلي، وهو أحد شيوخ المعتزلة، وكان من المجاهرين بالمذهب، ولد عام393هـ/1002م، وقرأ على الشيخ عبد الجبار الهمذاني، ورحل إلى مصر، وأقامفيها أربعين عاماً، وحصل أحمالاً من الكتب فحملها إلى بغداد، وكان قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن علي الدامغاني، يقربـهُ ويقوملـه، ودرس علمالحديث وروى الحديث في بغداد عن أبي عمر ابن مهدي، وألف مؤلفات عدة ووضع تفسيراُ كبيراً للقرآن.
الجديد!!: 393 هـ وأبو يوسف القزويني · شاهد المزيد »
أبو إسحاق الشيرازي
أبو اسحاق إبراهيمبن علي الشيرازي، شيخ الشافعية في وقته، ولا يزال يعد من أهمشيوخها، الإمامالفقيه، ولد بفيروزآباد في بلاد فارس سنة 393 هـ، والمتوفى ببغداد سنة 476 هـ.
الجديد!!: 393 هـ وأبو إسحاق الشيرازي · شاهد المزيد »
إسماعيل بن حماد الجوهري
إسماعيل بن حمّاد الْجَوْهَري (توفي عام393 هـ / 1003 م) هو عالمولغوي، يكنى بأبي نصر، أصله من «فاراب في كازاخستان حاليا»، ثاني من حاول الطيران بعد عباس ابن فرناس، ومات في سبيله.
الجديد!!: 393 هـ وإسماعيل بن حماد الجوهري · شاهد المزيد »
المعتزلة
الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.
الجديد!!: 393 هـ والمعتزلة · شاهد المزيد »
العذري
أحمد بن عمر بن أنس العذري، (1003 - 1085)، من المولدين، كان جغرافيّاً ومؤرّخاً أندلسياً.
الجديد!!: 393 هـ والعذري · شاهد المزيد »
ابن بكس
ابن بُكّس (ت. نحو 393 هـ / 1003 م) هو طبيب مسلم.
الجديد!!: 393 هـ وابن بكس · شاهد المزيد »
تقويم هجري
المملكة العربية السعودية التقويمالهجري تقويما رسميا. للمملكة المغربية في كل ما يصدر عن إدارتها باستعمال التاريخ الهجري مع الإشارة إلى موافقه من التاريخ الميلادي عند الاقتضاء.التاريخ الهجري في متحف مدينة قونية التركية عبور قناة السويس في السادس من شهر أكتوبر الذي كان يوافق العاشر من رمضان. التقويمالهجريّ القمريّ أو التقويمالإسلاميّ أو التقويمالعربيّ هو تقويمقمريّ، أي أنه يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، مكون من 12 شهرًا قمريًا في عامذي 354 أو 355 يومًا.
الجديد!!: 393 هـ وتقويم هجري · شاهد المزيد »
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
الجديد!!: 393 هـ وتقويم ميلادي · شاهد المزيد »
زكريا بن بكر الغساني
زكريا بن بكر بن أحمد الغساني، يعرف بابن الأشج، والأشج هو أحمد؛ يكنى بأبي يحيى.
الجديد!!: 393 هـ وزكريا بن بكر الغساني · شاهد المزيد »
سنة
الفصول الاربعة السَّنَةُ أو العَامُ هي الفترة الزمنية التي تستغرقها الأرض في دورانها حول الشمس، وحسب اختيار النقطة التي ينسب إليها القياس، فإننا نحصل على أطوال مختلفة للسنة.
الجديد!!: 393 هـ وسنة · شاهد المزيد »
عالم (مهنة)
كلمة عالِم: عالمون وعُلَماءُ: في معجمالمعاني الجامع • اسمفاعل من علَمَ وعلِمَ/ علِمَ بـ.
الجديد!!: 393 هـ وعالم (مهنة) · شاهد المزيد »
عبد الكريم الطائع لله
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو بَكْر عَبد الكريمالطائع لله بن الفَضْل المُطيع بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (320 - 393 هـ / 932 - 1003 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالطائع أو الطائع لله، هو الخليفة الرَّابِع والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.
الجديد!!: 393 هـ وعبد الكريم الطائع لله · شاهد المزيد »
1002
بدون وصف.
الجديد!!: 393 هـ و1002 · شاهد المزيد »
1003
سنة 1003 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.
الجديد!!: 393 هـ و1003 · شاهد المزيد »
