جدول المحتويات
21 علاقات: نذير أحمد، محمد بن لعبون، محمد بن إدريس العمراوي، محمد علي باشا، مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية، مصر، مصريون، أنطون زخورة، أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام، الدولة العثمانية، الصدر الأعظم (المغرب)، بهار الشيرواني، بغداد، تقويم هجري، تقويم ميلادي، رضا بن محمد أمين الهمداني، سنة، عكا، عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود، عبد الغني آل جميل، 27 ذو الحجة.
نذير أحمد
نذير أحمد (1247 - 1320 هـ / 1831 - 1902 م) هو كاتب وشاعر، من أهل الهند.
رؤية 1247 هـ ونذير أحمد
محمد بن لعبون
محمد بن حمد بن لعبون (1204هـ/1790م- 1247هـ/1831م) شاعر سعودي يعد من أشهر أعلامالشعر النبطي في الجزيرة العربية ، عاش في أوائل القرن التاسع عشر الميلادي (الثالث عشر الهجري).
محمد بن إدريس العمراوي
أبو عبد الله محمد بن إدريس بن عبد الله العمراوي^ كنون ،عبد الله:النبوغ المغربي في الأدب العربي؛مج1،ط2,((دم)),((دز)) أديب وشاعر مغربي من أهل فاس له باع مديد في صناعة الإنشاء، وجود في الشعر، ومشاركة في الفنون، وكان من ذوي النفوس الطامحة إلى الرياسة، فعندما سنحت له الفرصة، تقرب من المولى عبد الرحمن بن هشام، فقربه عنده وولاه الوزارة والحجابة.
رؤية 1247 هـ ومحمد بن إدريس العمراوي
محمد علي باشا
محمد علي باشا المسعود بن إبراهيمآغا القوللي (بالتركية العثمانية: ؛ وبالتركية الحديثة: Kavalalı Mehmet Ali Paşa؛ وبالألبانية: Mehmet Ali Pasha)، الملقب بالعزيز أو عزيز مصر، هو مؤسس الأسرة العلوية وحاكممصر ما بين عامي 1805 إلى 1848، ويشيع وصفه بأنه «مؤسس مصر الحديثة» وهي مقولة كان هو نفسه أول من روج لها واستمرت بعده بشكل منظموملفت.
مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية
مدينة الملك عبد العزيز للعلوموالتقنية، مؤسسة علمية حكومية لها شخصيتها الاعتبارية المستقلة وملحقة برئيس مجلس الوزراء ومقرها الرئيس مدينة الرياض.
رؤية 1247 هـ ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية 1247 هـ ومصر
مصريون
المصريون همشعب يتركز على طول وادي النيل بداية من الشلال الأول في أسوان وحتى البحر المتوسط، وهمسكان مصر ومن شعوب الوطن العربي وشمال أفريقيا، يقدر عددهمبنحو 104 ملايين نسمة، ويأتي في أول مادة من الدستور المصري أن: تعدّاللغة العربية اللغة الرسمية، وتنتشر اللهجة المصرية بأنواعها لهجة دارجة في الحياة اليومية، تتقدمأكبر التجمعات الحضرية العاصمة وامتدادها والتي يسمى القاهرة الكبرى (نحو 20 مليون نسمة) والتي يتفرع عندها نهر النيل ثممدينة الإسكندرية المتوسطة، ثممدن الوجه البحري (المنصورة - طنطا - المحلة الكبرى) وفي الوجه القبلي أسيوط كبرى مدن صعيد مصر والأقصر، وفي أقصى الجنوب أسوان عاصمة الشطر المصري من النوبة.
رؤية 1247 هـ ومصريون
أنطون زخورة
قلنسوة حمراء. أنطون زخّورة (1171 - 1247 هـ / 1759 - 1831 م) المعروف أيضا بـ القَسّ رافاييل والأب رافاييل وروفائيل زخورة ورافائيل أنطوان زخور وروفائيل دي موناكيس ورفائيل القبطي هو مصري قبطي التحق بالفرنسيين أثناء حملتهمعلى مصر (1798 - 1801 م).
رؤية 1247 هـ وأنطون زخورة
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام
عبد الرحمن بن هشام(ولد في فاس سنة 1204 هـ/1789 - توفي في مكناس سنة 1859) سلطان مغربي الرابع عشر من سلالة العلويين حكمالمغرب في الفترة ما بين 1822 - إلى 1859 م، انتقل إليه العرش في إطار صفقة أقرها عمه المولى سليمان مع والده هشامبن محمد من أجل وأد نار الفتنة التي قامت بين أبناء سيدي محمد بن عبد الله.
رؤية 1247 هـ وأبو الفضل عبد الرحمن بن هشام
الدولة العثمانية
الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.
رؤية 1247 هـ والدولة العثمانية
الصدر الأعظم (المغرب)
الصدر الأعظممنصب سياسي في المغرب الأقصى استحدثه آخر سلاطين بني مرين، وشهد تطورا ملحوظا في القرن التاسع عشر ميلادي، وانتهى مع نهاية الحماية الفرنسية واستقلال المغرب.
رؤية 1247 هـ والصدر الأعظم (المغرب)
بهار الشيرواني
بهار الشيرواني (1247 - 1300 هـ) نصر الله خان الشيرواني الشماخي، المعروف ببهار.
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية 1247 هـ وبغداد
تقويم هجري
المملكة العربية السعودية التقويمالهجري تقويما رسميا. للمملكة المغربية في كل ما يصدر عن إدارتها باستعمال التاريخ الهجري مع الإشارة إلى موافقه من التاريخ الميلادي عند الاقتضاء.التاريخ الهجري في متحف مدينة قونية التركية عبور قناة السويس في السادس من شهر أكتوبر الذي كان يوافق العاشر من رمضان.
رؤية 1247 هـ وتقويم هجري
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
رضا بن محمد أمين الهمداني
ملا رضا بن محمد أمين الهمداني (ت. 1247 هـ).
رؤية 1247 هـ ورضا بن محمد أمين الهمداني
سنة
الفصول الاربعة السَّنَةُ أو العَامُ هي الفترة الزمنية التي تستغرقها الأرض في دورانها حول الشمس، وحسب اختيار النقطة التي ينسب إليها القياس، فإننا نحصل على أطوال مختلفة للسنة.
رؤية 1247 هـ وسنة
عكا
عكا (بفتح العين المهملة والكاف المشددة) (نقحر: عكّو) هي من أقدموأهممدن فلسطين التاريخية، تقع اليومفي لواء الشمال الإسرائيلي - حسب التقسيمالإداري بعد حرب 1948، على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط.
رؤية 1247 هـ وعكا
عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود
الإمامعبد الله (الثالث) بن فيصل بن تركي آل سعود، (1247 هـ-1307 هـ) بويع الإمامعبد الله لحكمالدولة عام1865 وفي عهده خرج الأمير سعود بن فيصل بن تركي على أخيه وغادر الرياض ودارت بين قواتهما عدد من المواجهات، وعاد الأمير سعود إلى الرياض التي غادرها الإمامعبد الله وبويع بالإمامة عام1871مثمتوفي.
رؤية 1247 هـ وعبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود
عبد الغني آل جميل
عبد الغني آل جميل، وهو عبد الغني بن عبد الرزاق بن محمد جميل بن عبد الجليل بن الشيخ القاضي جميل أفندي آل جميل، والشيخ عبد الغني مفتي العراق وبلاد الشام، ومن علمائها المعروفين حيث تقلد مناصب دينية وسياسية وكان لهُ الوجاهة والزعامة في الأوساط العراقية، ولد في بغداد في 20 ذو القعدة 1194هـ/16 نوفمبر 1780م، وأصل نسبه من بلاد الشامثمسكنت عائلته منطقة حديثة في العراق، وبعدها سكنت في بغداد، وكان عالماً متضلعاً وشاعراً وكاتباً وفقيهاً ومحدثاً.
رؤية 1247 هـ وعبد الغني آل جميل
27 ذو الحجة
27 ذو الحجَّة أو 27 ذو الحجَّة الحرامأو يوم27 \ 12 (اليومالسابع والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليومالثاني والخمسون بعد الثلاثمائة (352) من أيَّامالسنة (أو الثالث والخمسون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليومالثلاثين أو الرابع والخمسون بعد الثلاثمائة لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
رؤية 1247 هـ و27 ذو الحجة