وصول أسرع من المتصفح!
15 علاقات: مؤرخ، محمد بن عمرو بن عطاء، مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية، أبو العباس أحمد المعتمد على الله، أبو بكر الأصم، أبو عيسى محمد الترمذي، أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، المعتمد على الله (توضيح)، البلاذري، ابن المدبر، تقويم هجري، تقويم ميلادي، سنة، 892، 893.
مؤرخ
المُؤرِّخ هو العالِمالذي يدرس ويدون عن التاريخ، ويُعتبر مرجعًا في هذا العلم، يهتمالمؤرخون بالسرد المنهجي المتتالي والبحث في الأحداث الماضية وعلاقتها بالجنس البشري، تحول التأريخ إلى مهنة في نهاية القرن التاسع عشر وذلك بتحديد معايير معينة لمن يريد احتراف المجال.
الجديد!!: 279 هـ ومؤرخ · شاهد المزيد »
محمد بن عمرو بن عطاء
محمد بن عمرو بن عطاء تابعي أحد رواة الحديث النبوي ، هو أبو عبد الله محمد بن عمرو بن عطاء القرشي العامري المدني ، روى الحديث عن أبي حميد الساعدي في عشرة من الصحابة في وصف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلموعن أبو هريرة وأبو قتادة وعبد الله بن عباس وسعيد بن المسيب وجماعة ، حدث عنه محمد بن عمرو بن حلحلة وعمرو بن يحيى المازني والوليد بن كثير وابن عجلان ومحمد بن إسحاق وعبد الحميد بن جعفر وابن أبي ذئب وآخرون ، توفي في آخر خلافة هشامبن عبد الملك.
الجديد!!: 279 هـ ومحمد بن عمرو بن عطاء · شاهد المزيد »
مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية
مدينة الملك عبد العزيز للعلوموالتقنية، مؤسسة علمية حكومية لها شخصيتها الاعتبارية المستقلة وملحقة برئيس مجلس الوزراء ومقرها الرئيس مدينة الرياض.
الجديد!!: 279 هـ ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية · شاهد المزيد »
أبو العباس أحمد المعتمد على الله
#تحويل أحمد المعتمد على الله.
الجديد!!: 279 هـ وأبو العباس أحمد المعتمد على الله · شاهد المزيد »
أبو بكر الأصم
عبد الرحمن بن كيسان الأصمّ (201 هـ / 816م- 279 هـ / 892م، البصرة) فقيه ومفسر ومتكلممعتزلي، عده القاضي عبد الجبار من الطبقة السادسة من الاعتزال، والتي وُضع على رأسها أبا الهذيل العلاف.
الجديد!!: 279 هـ وأبو بكر الأصم · شاهد المزيد »
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).
الجديد!!: 279 هـ وأبو عيسى محمد الترمذي · شاهد المزيد »
أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي
أحمد بن عبد الوهّأب بن نجدة الحوطي أحد رواة الحديث النبوي ، هو ، أبو عبد الله أحمد بن عبد الوهّأب بن نجدة الحوطى الشامي الجبلي نزيل مدينة جبلة (سوريا) ، سمع منه أبو القاسمالطبرانى بمدينة جبلة سنة 279 هـ ، سأل البرقانى عنه الدارقطني فقال: لا بأس ، توفي سنة 279 هـ بجبلة.
الجديد!!: 279 هـ وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي · شاهد المزيد »
المعتمد على الله (توضيح)
المعتمد على الله قد تشير إلى.
الجديد!!: 279 هـ والمعتمد على الله (توضيح) · شاهد المزيد »
البلاذري
أبو الحسن، وقيل أبو بكر، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُرِيُّ (ت 892م.
الجديد!!: 279 هـ والبلاذري · شاهد المزيد »
ابن المدبر
أبو إسحاق إبراهيمبن محمد بن عبيد الله ابن المدبر (811 – 893) (195 – 279 هـ)، وزير، من الكتاب المترسلين الشعراء.
الجديد!!: 279 هـ وابن المدبر · شاهد المزيد »
تقويم هجري
المملكة العربية السعودية التقويمالهجري تقويما رسميا. للمملكة المغربية في كل ما يصدر عن إدارتها باستعمال التاريخ الهجري مع الإشارة إلى موافقه من التاريخ الميلادي عند الاقتضاء.التاريخ الهجري في متحف مدينة قونية التركية عبور قناة السويس في السادس من شهر أكتوبر الذي كان يوافق العاشر من رمضان. التقويمالهجريّ القمريّ أو التقويمالإسلاميّ أو التقويمالعربيّ هو تقويمقمريّ، أي أنه يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر، مكون من 12 شهرًا قمريًا في عامذي 354 أو 355 يومًا.
الجديد!!: 279 هـ وتقويم هجري · شاهد المزيد »
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
الجديد!!: 279 هـ وتقويم ميلادي · شاهد المزيد »
سنة
الفصول الاربعة السَّنَةُ أو العَامُ هي الفترة الزمنية التي تستغرقها الأرض في دورانها حول الشمس، وحسب اختيار النقطة التي ينسب إليها القياس، فإننا نحصل على أطوال مختلفة للسنة.
الجديد!!: 279 هـ وسنة · شاهد المزيد »
892
سنة 892 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالسبت (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.
الجديد!!: 279 هـ و892 · شاهد المزيد »
893
سنة 893 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
الجديد!!: 279 هـ و893 · شاهد المزيد »
